• 别名:字德瞻,号存斋
  • 性别:
  • 朝代:宋代

蒋叔舆(1163~1223),字德瞻,号存斋,宋永嘉人。学问博洽,凡天文、地理、音律、仓扁之书,无不研究,平时抵掌谈辩,议论风生,听者莫不心醉。叔舆诗学“四灵”,文主叶适,道同周、程。历任扬州司户,华容节度推官、永新县丞、弋阳知县,为官颇有政声,县民爱戴,画像祀之。师事留用光,诠考斋法,曾撰《黄箓斋仪》、《自然斋仪》、《度人修斋行香诵经仪》,总名曰《灵宝玉检》,后唯存《黄箓斋仪》。即今《道藏》所收《无上黄箓大斋立成仪》五十七卷(为明人增补)。是书为黄箓斋法全书,保存不少古代斋仪已佚之资料。

蒋叔舆作品

无上黄箓大斋立成仪 [ 蒋叔舆 ]

无上黄箓大斋立成仪,南宋蒋叔舆编撰。据编末蒋叔舆之子蒋冲素等人所撰〈修书本末〉称本书原名《灵宝玉检》,系蒋叔舆根据其师留用光所传灵宝斋法仪轨,考证诠次而成。该书已佚,仅残存其中《黄箓斋仪》三十六卷。今《正统道藏》本五十七卷,又经后人增修而成,最后成书已晚至明代,收入洞玄部威仪类。本书集黄箓斋法之大成,不仅分门别类,详列各种黄箓斋醮仪轨,包括设坛法式、法具、法服、行斋节次、启文奏疏、咒语符图、偈颂赞引等等,并且酌情采集前辈陆修静、张万福、杜光庭、李景祈等人修订之斋醮仪范,保存不少有关古代斋仪已佚之资料。全书分二十四门,内容宏富,考辨精详,门类部帙井然有序,实为现存道教斋仪书中所罕见者。其卷一所载〈斋坛安镇经目〉,对考证六朝隋唐灵宝派经典亦有重要参考价值。 查看详情>>

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