李昌祺(1376~1452),明代小说作家,诗文作家。名祯,以字行。庐陵(江西吉安)人。弱冠即有文誉,与曾棨辈相颉颃。永乐二年(1404)进士,选庶吉士,参与修《永乐大典》,同事者推其该博,僻书疑事,人多就质。擢礼部郎中,迁广西左布政使,坐事谪役,寻宥还。洪熙元年(1425)起故官河南,饶有惠政。正统四年(1439)致仕。家居20余年,屏迹不入公府。故庐裁蔽风雨,伏腊不充。他富有才情,多所结撰。著有传奇小说集《剪灯余话》,还有《运甓漫稿》、《容膝轩草》、《侨庵诗余》等。
《剪灯余话》是效法瞿佑《剪灯新话》而作,故称“余话”。小说多写男女情事,既有人间姻缘,也有人狐相恋、人神相爱,都寄托着“善可法,恶可戒,表节义,砺风俗”的教化意图。至于《何思明游都录》描写阴间情状,更带有劝善扬恶的实用目的。王英在序中评论说:“其间所述,若唐诸王之骄淫,谭妇之死节,赵鸾、琼奴之守义,有人读之,有所惩劝;至于他篇之作,措词命意,开阖抑扬,亦多有可取者,此余之所以喜也。”他的传奇小说具有“秾丽丰蔚,文采烂然”的艺术特色。小说夹进过多的诗词和骈文,文气反而显得冗沓累赘。
从《剪灯余话》可知李昌祺善诗词。他的诗清丽畅达,如《雨中发洪都》:“豫章城下水如苔,风雨官河一棹开,山色遥连萧寺暝,雁声斜度楚云哀。霜凋远树寒灯见,鸟背孤帆极浦回。画栋朱帘遗阁废,荒基岁岁长蒿莱。”李时勉评论说:“李布政诗,如纤云浮空,变态而难状,春泉注壑,瀺灂而无穷。”(《古廉集》)《四库全书总目》认为:“昌祺诗一变绮靡纤巧之习,而以流逸出之,故别饶鲜润。”陈田也指出:“方伯诗,色新意古,诸体并工。在永乐诗家中,独标一格。”(《明诗纪事》)
传奇小说集。四卷二十篇,另附《还魂记》一篇。明李昌祺撰。成书于永乐十八年(1420年)。李昌祺,名祯。生于洪武九年(1376年),卒于景泰三年(1452年)。庐陵(今江西吉安)人。永乐二年(一说元年)进士,任翰林院庶吉士,曾参与修撰《永乐大典》,后升任礼部郎中。洪熙元年以其才望卓异,迁广西左布政使,又任河南左布政使。李昌祺秉性刚直,素抑豪强,以廉洁宽厚著称于世。《剪灯余话》几乎完全模仿《剪灯新话》。成书于永乐十八年(1420),有永乐庚子夏自叙。其书大都取材于元末明初事,以婚姻爱情故事为主,又多幽冥灵异人物,作者以此表达他“善可法,恶可戒,表节义,砺风俗”之义。其中《长安夜行录》、《鸾鸾传》、《琼奴传》等篇,一方面揭露了封建权要、强暴势力以及封建礼教的罪恶,一方面赞扬了男女青年自由的爱情,但最后总给人物加上“节义”之名。《田洙遇薛涛联句记》、《江庙泥神记》是写人与鬼神相爱。其他如《青城舞剑录》,颂扬了隐居的侠士正直豪侠的气质;《泰山御史传》通过对阴间作官者的议论,抨击官场的黑暗;而《何思明游酆都录》写阴间地府事,以图对世人起到“惩恶扬善”之效。 查看详情>>
明代诗词别集。李昌祺(名祯,以字行)著。7卷。初刻于正统年间。原题“河南左布政使庐陵李祯著,江西吉安府知府江浦张瑄校,江西吉安府儒学教授郑纲编”。集前有正统元年(1436)陈循序,正统三年李时勉序。其集皆古近体诗及诗余。今存有此刻本。另外,还有《四库全书》本。其诗受到大多数诗论家推崇,陈循序称其“本之以理,充之以气,故(其诗)雅淡清丽,宏伟新奇,无不该备,不必远较于古,就今而论,千百之中不过数辈。”朱彝尊《静志居诗话》亦谓其诗“务谢朝华,力启夕秀,取材结体,颇与段柯古相似”。《四库全书总目》也认为:其诗“一变绮靡纤巧之习,而以流丽出之,故别饶鲜润,迥异庸芜。”陈田《明诗纪事》同样指出:其诗“色新意古,诸体并工,在永乐诗家中,独标一格。当时选二十八士进学文渊阁,有才如此,不与其列。操鉴衡者,能辞其咎乎。”也有少数诗论家略有异议,如郑瑗《井观琐言》认为其诗“浮艳太逞,不类庄人雅士所为”。看法不免迂腐。今观其集,确有不少清丽华赡之作,丽而不腻、不俗。在当时诗坛可算是一位佼佼者。 查看详情>>
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