• 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:吴地人

明昱,明代法相宗僧。据《成唯识论俗诠》王肯堂等序载,字高原,自称“西蜀辅慈沙门”。吴地人。万历年间(1573—1619)为居士王肯堂讲法相唯识学,旁征博引,深入浅出,其讲义集为《成唯识论俗诠》十卷,流行于世,人皆争相传习,促使了明末法相唯识学的复兴。另著有相宗八要解,凡八卷,内容分别为:百法明门论赘言、唯识三十论约意、观所缘缘论会释、六离合释法式通关、观所缘缘论释记,因明入正理论直疏,三支比量义钞八识规矩补注证义等各一卷。同时代之同类著作有智旭之相宗八要直解。由此可窥知当时法相宗之研究状况。其后,师示寂于闽中,生卒年不详。

明昱作品

唯识三十论约意 [ 明昱 ]

亦称《唯识三十论颂约意》。佛典注疏。明明昱撰。一卷。是古印度世亲造、唐玄奘译《唯识三十论》的注释书。释文多征引《成唯识论》的有关注释。见载于日本《卐字续藏》。 查看详情>>

观所缘缘论释记 [ 明昱 ]

观所缘缘论释记,一卷,附问答释疑,明明昱录记并序,王野序,有科文,相宗八要解第五。是古印度护法造、唐义净译《观所缘缘论释》的注释书。书前有王野的序和明昱于万历三十七年(1609)的题词,以及本书的科文。内容有集论、论释及作者注解论释等。见载于日本《卐字续藏》。 查看详情>>

八识规矩补注证义 [ 明昱 ]

八识规矩补注证义,一卷,明明昱证义并序,相宗八要解第八。 查看详情>>

观所缘缘论会释 [ 明昱 ]

观所缘缘论会释,相宗八要解第三。佛典注疏。明明昱撰。一卷。是古印度陈那造、唐玄奘译《观所缘缘论》的注释书。书首初释论名,认为:“所缘缘者,惟一色等法,具足有境、引生二义。而馀乘别执极微者,纵许引生,缺有境义;别执和合者,纵许有境,又无引生。故论主令彼观察二义斯备,方可立宗。”次释论文,在释文中时有征引护法造、唐义净译《观所缘缘论释》的有关解释。见载于日本《卐字续藏》。

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因明入正理论直疏 [ 明昱 ]

因明入正理论直疏,一卷,明明昱疏,大善序,相宗八要解第六。 查看详情>>

三支比量义钞 [ 明昱 ]

三支比量义钞,一卷,唐玄奘立,宋延寿造,明明昱钞,相宗八要解第七。 查看详情>>

相宗八要解 [ 明昱 ]

相宗八要解,八卷,明明昱解,圣行序,游仕任序。1百法赘言,2唯识约意,3缘论会释,4离合通关,5缘论释记,王野序,有题解及科文,6因明直疏,大善序,有后序,7三支义钞,8八识证义,有序。唯收叙文、凡例。 查看详情>>

百法明门论赘言 [ 明昱 ]

百法明门论赘言,一卷,唐窥基注解,明明昱赘言,相宗八要解第一。 查看详情>>

成唯识论俗诠 [ 明昱 ]

成唯识论俗诠,十卷,明明昱俗诠并序,顾起元序,游士任序,吴用先序,王肯堂序,黄汝亨序,金云鹏序,葛寅亮序,秦能友序,有科文。 查看详情>>

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