清虚休静(1520~1604),韩国李朝时代僧。平安南道安州人,俗姓崔。字玄应。号清虚堂。因久住妙香山,世称西山大师。师九岁丧母,翌年父殁,乃随郡守李思曾上京就学,后依崇仁研读经论,次参学于灵观,随侍三年。一夜,超脱文字之障碍,出家受具足戒,后历游诸山名刹。三十岁,参加明宗僧科复旧第一试及第,累进至禅教两宗判事。明宗十二年(1557)解印绶,入金刚山,后经头流山、智异山,移居妙香山,弟子满堂。宣祖二十六年(1592)日本军攻打朝鲜时,宣祖蒙尘于义州龙湾,师分遣弟子起义兵,屡树军功。祖还都后请隐,王赐号‘国一都大禅师禅教都总摄扶宗树教普济登阶尊者’。常往来于妙香、智异、枫岳诸山,道誉渐高。宣祖三十八年(1604)示寂,世寿八十五。示寂后,弟子鞭羊彦机撰行状(清虚集卷末所载)、李延龟、张继、李秉模、徐有邻等皆为撰香山碑铭。其门派之盛,近古所未闻。嫡嗣松云惟政与鞭羊彦机、逍遥太能、静观一禅,被称为四大弟子,其后皆自成一派。著作有禅教释、禅教诀、云水坛、三家龟鉴(以上各一卷)、清虚堂集四卷等。其中,三家龟鉴主张儒、佛、道三教一致之说;清虚堂集为其诗文集,四卷本之外另有二卷本,由此文集可窥知师主张禅教不二、禅净一致之要略。
全一卷。朝鲜清虚休静撰。收于卍续藏第一一二册。书中载明参禅工夫之要旨,并附略解。其内容系论述一物不生不灭、心佛众生、教禅二途、祖师公案、话头工夫、无生空、戒定慧、布施持戒忍辱精进、持咒礼拜念佛、听经看经、出家修道、无常、忏悔、临终、宗师、五家家风、临济宗旨等八十余条,并附评语或偈颂。全书所引有关经说及诸师之说极多,例如虚空藏经、思益经,涅槃经、梵网经、因果经、传灯录、庄子等诸典,及六祖、神会、永嘉、仰山、云门、百丈、黄檗等诸师之说。本书卷首有明代嘉靖四十三年(1564)之自序,卷末则有万历七年(1579)弟子松云惟政之跋。本书被视为休静之代表作,为朝鲜习禅者所不可缺少之入门书。休静之遗作,除本书外,另有儒家龟鉴与道家龟鉴,与本书合称三家龟鉴。 查看详情>>
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