善月(?~1241),南宋天台宗僧人。俗姓方,字光远,号柏庭,明州定海(今浙江镇海)人。12岁即通《春秋》大义。后依正觉寺道并出家,15岁受具足戒。早期依止草庵道因、梓庵有伦,后参学月堂慧询,听闻如来不断性恶之说,豁然达悟。继往当湖礼侍竹庵可观,颇受赏识,受命分讲。曾住持东湖辩利寺、慈溪宝严寺、月波寺等刹,道誉日隆。绍熙二年(1191),应郡守何澹之请,迁至南湖寿圣寺,讲天台教观13年。旋退隐衍庆精舍,专心著述十载。嘉定六年(1213)再住持寿圣寺,未逾月,奉敕入主上天竺寺。嘉定八年夏旱,奉诏祈雨于明庆寺,宁宗亲临道场,以显验而悦,特补左街僧录。嘉定十二年请辞,退隐城南祖关。翌年秋,移西山资教寺。绍定五年(1232)再奉敕住上天竺寺,四年后请老退居东庵。淳祐元年正月入寂前,顾谓左右勿为请谥,以污一生素业。著有《金刚般若经会解》二卷另有《大部妙玄格言》二卷、《法华经文句格言》三卷、《仁王护国般若波罗蜜经疏神宝记》四卷、《台宗十类因革论》四卷、《金刚錍论义解》三卷、《山家绪余集》三卷等书。
佛典注疏。南宋理宗绍定三年(1230)善月撰。四卷。是隋智顗撰《仁王护国般若经疏》的注释书。内容分总说和释经两部分。总说又分为二:(1)“悬谈大义”,即申之以“五重玄义”;(2)“依文申释”,即析经文为序、正宗、流通三分,并依次疏释。见载于明《永乐南藏》、《永乐北藏》及《嘉兴藏》等。 查看详情>>
楞伽经通义,六卷,宋善月述并序,蒋之奇经序,苏轼书经跋。全称《楞伽阿跋多罗宝经通义》,简称《楞伽通义》。佛典注疏。南宋嘉定二年(1209)善月撰。是南朝宋求那跋陀罗译《楞伽经》的注释书。作者自序称,本书“究一经始末,节句义起,尽按吾台宗规矩,大体申述其旨,目曰通义”。书中将经文卷一分为二十一章,卷二、卷三均分为十七章,卷四分为十三章,逐章注释。见载于日本《续藏经》。 查看详情>>
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