少康(736 - 805),唐代高僧,中国佛教净土宗第五代祖师。俗姓周,缙云仙都周村人。7岁始能语,母舍其出家。15岁通诵《法华经》、《楞严经》。后赴会稽嘉祥寺习律,继至上元(今南京)光隆寺听讲。唐贞元元年(785)到洛阳白马寺,得读善导和尚《西方化导文》,决心修持净土。复往长安光明寺善导影堂礼拜善导遗像,深有所悟,益增其阐扬净土宏愿。乃遍游名山大川、古刹胜寺,人称“少微上人”。后南还睦州(今建德),乞钱诱小儿念佛,初念一声“阿弥陀佛”即给一钱,后念十声,始给一钱。如是一年,无少长贵贱,睹之皆称“阿弥陀佛”,念佛之声,洋溢道途。后在睦州乌龙山建净土道场,筑坛三级,每逢斋日,善男信女毕集,少康升座,高唱佛号,众共和之,人称“后善导”。是净土宗善导派入浙始祖,其后浙中僧侣闻风群起精修净土,高僧辈出,影响深远。少康在漫游期间,足迹遍及大江南北,京华名刹,声誉籍甚,诗人雅客,争相延揽交游。著有与文谂共撰《往生西方净土瑞应删传》,集录自东晋慧远至唐邵愿保等48人事迹;又整理道绰的净土学说,纂成《净土论》3卷。贞元二十一年十月三日,在睦州台岩寺嘱徒众乐修净土,言毕寂然圆寂。全身建塔于台子岩,号台岩法师,佛教尊为“莲宗”第五祖。
全一卷。全称往生西方净土瑞应删传。唐代文谂、少康共编。收于大正藏第五十一册。系集录东晋慧远至唐代中期四十八名愿生西方者之传记。本书之记述虽极简单,然为研究我国净土教不可或缺之书。我国往生传之撰述大约起自唐代前期,于本书之前即有唐代飞锡之‘往生净土传’、‘长西录’中所记载之‘大唐往生传’,及散见于‘三宝感应要略’中之‘并州往生记’等,然今皆已佚失,独有本书流传至今,故本书存在之价值相对增加。宋代戒珠之‘净土往生传’、明代祩宏之‘往生集’、‘新往生传’等,参考本书之处甚多。关于本书之成立颇多疑义,例如:(一)书名应为瑞应传或为瑞应删传之问题。(二)卍续藏经以为本书乃五代之道诜所撰,以本书所收大行传中述及僖宗(874~887 在位)之事,故推测作者当在少康之后。此类问题于学者之间颇多论议,其中,日本小笠原宣秀就上记诸说而主张瑞应传系文谂、少康共集之原本名称,而瑞应删传则为道诜所删削增减者。 查看详情>>
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