- 本名:田穰苴
- 性别:男
- 朝代:春秋
司马穰苴，生卒年不祥，田姓，名穰苴，春秋后期齐国人，因功升任大司马，所以后人称他为司马穰苴，是中国古代著名的军事理论家和军事统帅。穰苴为齐田氏遮孽，文能服众，武能威敌，被齐景公(公元前547—前490在位)受晏婴推荐,任命为将军，以御入侵齐国的燕、晋之军。穰苴到任之后，先以违犯军纪罪处斩景公宠臣庄贾，致使军纪严明;关心士卒疾苦，使其效死从征。晋军得知穰苴率领的齐军部伍严整，随即撤军回国;燕军得到齐军的情报后，也渡济河撤围而去。穰苴领军乘胜追击，全部收复被占土地，胜利回师国都。齐景公率诸大夫郊迎，封穰苴为大司马，由此田氏势力日益强大，穰苴也名闻诸侯。后遭齐国守旧贵族势力鲍氏、国氏、高氏的忌恨谗害，被齐景公解除职务，整日郁郁不乐，最后患病而死。《史记》卷六四有传。晏婴乃荐田穰苴曰:“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。”《史记·司马穰苴传》穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之,急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”穰苴精通兵法，著有兵书。田氏代齐后，齐威王命人整理兵法，也将穰苴的兵书整理在内，题名为《司马穰苴兵法》，又称《司马法》。《汉书·艺文志》记载《司马法》有150篇，后大部佚失，现仅存《仁本》、《天子之义》、《定爵》、《严位》、《用众》5篇。
司马穰苴作品
中国古代著名兵书，又称《司马穰苴兵法》、《军礼司马法》、《古司马兵法》。原为西周时有关军礼、军法的汇集。战国时，齐威王令人追述整理，并将春秋时齐国大司马田穰苴研究兵法的文字加了进去，“齐威王使大夫追论古者《司马兵法》，而附穰苴于其中，号曰《司马穰苴兵法》”(《史记·司马穰苴列传》)。故该书写成于战国中期。《汉书·艺文志》将其归入礼类，曰：“《军礼司马法》百五十篇。”后内容多有散失。至隋仅存三卷，《隋书·经籍志》著录：“《司马兵法》三卷，齐将司马穰苴撰。”两《唐书》、《宋史》俱从《隋书》所录。宋代官修“武经”，将《司马法》收入《武经七书》，内容为一卷五篇(一为三卷五篇)。其篇目名称也非专名，仅选该篇第一句为题，即：仁本、天子之义、定爵、严位、用众。清人辑有《司马法逸文》一卷。《司马法》对战争持“慎战”的观点，认为“国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危”。在治军方面重视“以仁为本”，“以礼为固”，强调军礼军法的执行，所谓“赏不逾时，罚不迁列”。动兵之前强调多方谋划，充分准备，提出“五虑”、“阜财”、“右兵”等。战术运用上则要“筹以轻重”，因时、因地、因敌而灵活多变。《司马法》还保存有部分春秋以前的军事思想和用兵原则，如“成列而鼓”、“逐奔不过百步，纵绥不过三舍”等。《司马法》成书后即为兵家所重视，“齐威王用兵行威，大放穰苴之法而诸侯朝齐”。司马迁评价其“闳廓深远，虽三代征伐未能竟其义”(《史记·司马穰苴列传》)。之后，曹操、杜预、李靖等亦多引《司马法》论兵。现存有日本藏宋刻《武经七书》本、《续古逸丛书》影宋本等。 查看详情>>