- 别名:字钟谷
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:福建建阳人
- 出生日期:约1506
熊大木（约1506～1578年），明朝嘉靖时期的书坊主人。字钟谷，又字鳌峰，福建建阳人。他对历史小说十分重视，一生编写了许多历史小说如《全汉志传》、《唐书志传》、《大宋中兴通俗演义》、《南北宋志传》等等。中国古代崇尚实录的文学传统，反映在小说理论中则是对历史小说忠于史实的过分强调。明代关于历史小说的真实虚构问题产生了激烈的讨论，其中熊大木明确指出历史小说的创作必须有所虚构，有所发挥，从而将史书与小说区别开来。其理论主张主要反映在《大宋中兴通俗演义序》一文中。他认为小说与史书具有不同的功能，“稗官野史实记正史之未备”，因此两者可以同时并存，互为参考，而不可互相贬抑。主张历史小说的创作一方面要取材于历史，即“按《通鉴纲目》而取义”，一方面又要于虚处着笔，敷演史实，从而摆脱机械堆砌史料的弊端。熊大木编写的历史小说曾被当时的正统文人指责为大谬于正史，不足以行世，而且他对小说与史书的区别尚缺乏理论上的进一步阐述，但他的文学主张在当时独树一帜，开后人有关历史小说“传奇贵幻”论的先声，从而具有一定的影响。
主要作品《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将》)《大宋中兴通俗演义》（又名《武穆精忠传》）《唐书志传通俗演义》《宋代君臣演义》《全汉志传》《宋传续集》
熊大木作品
明代白话长篇历史演义小说。一名《大宋演义中兴英烈传》、《武穆王演义》,又名《大宋中兴岳王传》、《武穆精忠传》、《宋精忠传》、《岳武穆王精忠传》、《岳鄂武穆王精忠传》、《岳武穆尽忠报国传》、《精忠传》、《精忠全传》、《岳王志传》。八卷八十则。题“鳌峰熊大木编辑,书林清白堂刊行”。熊大木,名福镇,字大木,号钟谷,福建建阳人。成书于明嘉靖年间。写岳飞出身，立志精忠报国，驰骋沙场，身先士卒，骁勇无比，卒被秦桧陷害，死后显灵，秦桧冥司遭报、以告慰岳飞忠魂的故事，反映了中国人善良的愿望。此书结构完整，编年记事详实，对后世有关岳飞题材的小说戏曲创作，影响深远。 查看详情>>
八卷九十回。明熊大木编撰。长篇历史演义小说，叙隋末李唐开国一段历史故事，起于隋炀帝大业十三年 (617)，止于唐贞观十九年 (645)。以秦王李世民(即唐太宗)事为主，故又有刊本题《秦王演义》。明又有武林精刊本题《隋唐演义》者，与褚人获《隋唐演义》同名，实际大部抄录此书，亦是此书别名。该书开始写隋末李渊于晋阳起兵，定关中，受禅建唐称帝，复与宇文化及、李密、窦建德、王世充等群雄争夺较量，终于扫灭群雄，一统天下。在唐初立扫灭群雄的数次战争中，均是李渊之子秦王李世民发挥了重要作用。而李渊的另两个儿子建成和元吉为与李世民争天下，图谋加害李世民，李世民杀建成、元吉，即位为唐太宗。其后又记述了与突厥、高丽等的战争，全书终于征高丽班师回朝。该书叙事基本依据史书，以唐建国特别是李世民事为主线，其他方面史事则较略。基本上全面涵盖了这一段历史，几个主要人物形象也较鲜明，但文学成就不甚高。有明嘉靖癸丑(1553)杨氏清江堂刊本，藏日本内阁文库。明唐氏世德堂刊本，藏日本静嘉堂文库、尊经阁文库。明余氏三台馆刊本，藏日本宫内省图书寮。明万历四十八年(1620)武林藏珠馆刊本，藏日本内阁文库。 查看详情>>