• 别名:字仲远
  • 性别:
  • 朝代:东汉
  • 出生地:汝南南顿(今河南项城西南)
  • 出生日期:约153

应劭(约153—198年)东汉末学者、史学家。字仲远,一作仲援或仲瑗,汝南南顿(今河南项城西南)人。其家几代仕宦。他少笃学,博览多闻。中平六年(189),拜太山太守,参加过镇压当地黄巾军起义。献帝兴平元年(194),值东汉末军阀混战,因曹操父、兄在本郡为徐州牧陶谦所杀,惧操报复,乃弃郡投奔冀州牧袁绍。建安元年(196)献帝初都许,他以旧章烟设,书记罕存,乃缀集所闻,删定律令,著《汉官仪》等以上,帝善之,朝制典仪多所依据。次年,诏拜袁绍军谋校尉。后约卒于建安二年至五年(197—200)之间。

应劭在东汉末堪称一代博学才子,史载其著述凡136篇。所著《风欲通》(又作《风俗通义》)乃“辨物类名号,释时俗嫌疑”之作,宗旨在于以义理来整齐民俗风范。书中考释、议论名物和时俗,对当时社会风俗中的迷信思想颇有批判,是我国古代较早的民俗学专著。它为我们今日了解两汉社会风俗和民间生活,提供了丰富的史料。该书原30卷,130篇,今存10卷。清严可均全后汉文》有辑佚文6卷,钱大昕张澍等辑有其中《姓氏篇》佚文。今人对该书亦有校释与校注本。另著《汉官仪》10卷,书已佚,清孙星衍有辑本。又著《汉官礼仪故事》、《汉书集解音义》、《中汉辑序》、《状人纪》等均已佚。其传附《后汉书·应奉传》。

应劭作品

风俗通义 [ 应劭 ]

简称《风俗通》。东汉应劭著。原书30卷,今本仅存10卷。清·严可均在《全后汉文》中辑佚文6卷;《姓氏篇》自宋已佚,后又在明《永乐大典》中辑出,附录于末。1980年天津人民出版社出版的吴树平《风俗通义校释》,除10卷外,还将收集到的唐、宋、明三代各类书中保存的佚文编文27部分附于后。10卷篇目为:皇霸、正失、愆礼、过誉、十反、声音、穷通、祀典、神经、山泽,137条。该书写作于“王室大坏,九州幅裂,乱靡有定,生民无几”的东汉末年,写作目的是“言通于流之过谬,而事该之于义理也”,从而用以整齐风俗,使上下之心“咸正于正”(引文均见《风俗通义》序)。全书依据原始儒家理论,论考古代历史、风俗礼仪、时人流品、音律器乐、山河薮泽、怪异传闻,内容涉及极广,多侧面展现了当时的社会生活情况。范晔在评价该书时曾说过:“文虽不典,后世服洽闻。”版本甚多,《四部丛刊》影元大德本较佳。注本还有1981年中华书局版王利器《风俗通义校注》。 查看详情>>

风俗通义校注 [ 应劭 ]

王利器撰。中华书局1981年初版。以《四部丛刊》影印元代大德本应劭《风俗通义》为底本,校以宋丁黼刊本等二十余种版本。是正清人辑而非佚者、割裂未当者,并依宋人苏颂《校风俗通义题序》中所言篇目,略为类聚。采用互见、互证之法,取应氏《汉官仪》印证书中说时王典制者,又从其《汉书集解》中采录可与本书相发明者,为证切要。正文十卷后,列有“佚文”、“附录”。 查看详情>>

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