- 别名:字元孚，号健余
- 性别:男
- 祖籍:山东洪洞县
- 朝代:清代
- 出生地:博野(今河北省博野县)人
尹会一（1691—1748）清直隶博野(今河北省博野县)人，祖籍山东洪洞县。字元孚，号健余，雍正二年 (公元1724年)进士，分工部学习，授主事，迁员外郎。历官襄阳知府、江南扬州知府、佥都御史、两淮盐政、河南巡抚、工部侍郎、江苏学政、吏部侍郎等职。巡抚河南时，提倡理学，增订《洛学编》，命州、县立社学。治学务在力行。 著有《近思录集解》十卷、《重订小学纂注》六卷、《吕语择粹》四卷、《北学编》三卷、《增订洛学编》五卷、《君臣士女四鉴录》十六卷、《尺牍》四卷、《抚豫条教》四卷、《贤母年谱》一卷、《尹氏家谱》八卷、《从宜录》一卷、《讲习录》二卷、《札记语录读书笔记》十七卷、《文集》十卷、《诗草》三卷、《奏议》十卷，均传于世。(事迹见《清史稿》卷三百○八，《清史列传》卷十八，《国朝耆献类征》卷七十七，《碑传集》卷二十九，《国朝先正事略》卷十五，《从政观法录》卷二十一，《清儒学案小识》卷十一，《大清畿辅先哲传》卷四，《国朝诗人征略》初编卷二十四。)
尹会一作品
昔薛文清尝言：自朱子后，性理已明，正不必著书。程明道、许鲁斋皆未尝有专著，而言道统者必归焉。信足以定吾学之的矣。然文清未始无书也，读书录二十卷，其不得已而有言乎？夫言以足志所重，顾行而著书于世，每与行违、迹相似而实不同，此圣贤之所以欲无言而终有言、虽有言而异于有言者之言也！余自四十以还，笃信正学，而精力就衰，难于强记，有志未逮，终日在悔吝中，大惧荒落无成，因将耳目所经，凡切于身心、可以反求而得者，俱书于册，时时检点，用以自省自克，匪敢附于先儒读书诸录也。 查看详情>>
四卷。清尹会一遗稿，张受长辑。尹会一 (1691—1748)，字元孚，号健余，直隶博野 (今属河北)人。雍正进士，乾隆时官至河南巡抚。其时，黄河、沁水泛滥成灾，尹会一赈灾抚民，甚得人心。张受长为尹会一受业门人。乾隆初年，河南吏治戎政，已多窳废。官吏贪脏、索陋规、克扣粮饷、多占空粮等案层出不穷。尹会一崇奉朱学，以律己化人为本，于是频颁戒谕，要各地官吏咨询民隐，戒贪婪，并取得了一些政绩。尹会一死后，受业门人张受长于乾隆十五年(1750)将其抚豫遗稿编为四卷，卷一为与寮属开诚布公，振兴吏治;卷二为分社敷教，力行规劝条约;卷三为训俗型方，致严于非礼非义之禁;卷四为罪己、恤灾、赈济事宜，并在书前撰有序言。有《畿辅丛书》本。 查看详情>>