虞龢[ yú hé ],生卒年月不详,南朝齐书法家。一说南朝宋书法家。会稽馀姚(今浙江馀姚县)人。约齐高帝建元初(约480年)在世。少好学,居贫屋漏,恐湿《坟》、《典》,乃舒被复书,书获全而被大湿。时人以比高凤。曾任中书郎、廷尉。其书法美学思想,强调书法文字由“善”、“妙”向“美”、“英”转变的历程,应以钟繇、张芝、王羲之、王献之为代表。“臣闻爻画既肇,文字载兴,《六艺》归其善,八体宣其妙。厥后群能间出,洎乎汉魏,钟张擅美,晋末二王称英。”(《论书表》)认为书法艺术的创造与欣赏,也有一个由质朴向妍美变化的过程,当代所赞赏之美,是人之常情:“夫古质而今妍,数之常也;爱妍而薄质,人之情也。钟、张方之二王,可谓古矣,岂得无妍质之殊?且二王暮年皆胜于少,父子之间又为今古,子敬穷其妍妙,固其宜也。”(同上)把古今质妍作为一个相对的概念,认为王羲之书法对于钟繇、张芝来说是今,是妍,但对其子王献之而言,则为古、为质。指出古今作品“优劣既微,而会美俱深,故同为终古之独绝,百代之楷式”(同上)。强调审美因素为其共同特点。尤其重视研究二王书法审美创造过程与审美接受过程的变化。记载社会中各种类型的人物,从普通老妪、道士、门生以至豪门官吏,对二王书法的价值和收藏的癖好的不同反应,反映历史对二王书法审美对象的确认,从一般性效应到轰动性效应的过程。宋明帝泰始六年(470年),诏其与前将军巢尚之、司徒参军徐希秀、淮南太守孙奉伯,“料简二王书,评其品题,除猥录美,供御赏玩”(同上),因著《论书表》。
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