• 性别:
  • 朝代:唐代

造玄,唐代密宗僧。住长安慈恩寺。曾于青龙寺法全处受胎藏界法,又于大兴善寺翻译院之元政处受金刚界法。咸通六年(865)撰胎金两界血脉一书,世称‘造玄阿阇梨付属师资血脉’。依其血脉所载,胎藏界法之次第为大日、金刚手、达磨掬多、善无畏、惠果、义操、法润、法全、造玄,金刚界法之次第为大日、普贤、曼祖室利、龙猛、龙智、金刚智、不空、惠果、惠则、元政、造玄。又当时有净住寺海云、东塔院义真、景公寺深达、崇福寺大遇、醴泉寺文菀等,从青龙寺义操受胎藏界法。海云于唐太和八年(834)撰两部大法相承师资付法记二卷、金胎两界师资相承。依其血脉,胎藏界法之次第为遮那、金手、掬多、无畏、玄超、惠果、义操、海运,金刚界法之次第为遮那、金萨、龙猛、龙智、金刚智、不空、惠果、义操、海云。日本台密家主张两部各别之相承,故用此两师之血脉;东密家则主张两部同一之相承,故不用此两师之血脉。[胎金血脉图(智证)、大日经疏指心钞卷二、天台の密教、曼荼罗の起源(神林隆净,日本大正大学学报第四辑)]

造玄作品

胎金两界血脉 [ 造玄 ]

通称《造玄血脉》,与《海云血脉》相对。密宗谱系图表。唐造玄集。一卷。共两图:一胎藏界谱系;二金刚界谱系。作于唐咸通六年(865)八月十七日,首题“大唐咸通六年八月十七日长安城左街慈恩寺造玄阿阇梨付嘱师资血脉”。见载于日本《卐字续藏》。 查看详情>>

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