- 别名:字元岵，别号待轩
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:浙江海宁人
- 出生日期:1589
张次仲（1589-1676），浙江海宁人。字元岵，别号待轩。七岁出就外傅，授以《周易》。举天启元年(1621)浙江乡荐，以文名孝行著称乡里。读书之余又习枪剑，大抵悯士风颓靡之所为。有同学将以御史行部，次仲问到任后先从何处做起，答曰：“吾安能为乎，惟搪塞过去耳”，次仲愤然道：“天下事皆‘搪塞’二字坏之，不意足下亦有是言!”次仲以老孝廉居乡不当纤芥之任，却能竭力为民兴利除弊，如置义田除亭户供役之苦，劝邑令改清丁之扰。其一生知己如武林人沈继震(字子起)不耻贫寒俯首注“六经”，余姚胡廷试(字玉吕)一生为塾师倔强不肯下人，皆明清间抗节自守的人物。所著可知者有《周易玩辞困学记》。
著作丰富。室名曰“一经堂”。著有《一经堂集》12卷、《诗经》6卷、《周易玩辞困学记》15卷、《待轩集》、《春秋随笔》1卷、《左传分国记事》21卷、《左传钞》、《史记钞》、《晋书纂》、《孔子年谱》1卷。见《杭州府志·艺文》、《海宁州志稿》卷29、《海宁市志》、《两浙輶轩录》卷2、《国朝耆献类征初编》卷413、《浙江通志》卷178、《海昌艺文志》卷3、《四库大辞典》、《广清碑传集》卷1。
张次仲作品
八卷。明张次仲(1589－1676)撰。次仲字元岵，号待轩；初名允昌，字孺文，晚号浙汜遗农。浙江海宁人。明亡后，绝迹人事，着述甚富。有《周易玩辞》、《困学记》、《待轩诗记》、《待轩集》。是书前载总论二篇；其余国风以一国为一篇；二雅、《周颂》以什为一篇；《鲁颂》、《商颂》各一篇。大抵用苏辙之例，以“小序”为本，“而不能尽信者，勺以众论，弋以己志”。故持论平和，能消融门户之见。不似毛奇龄于《集传》之字字讥弹，亦不似孙承泽字字阿附，并以毛氏为罪人。虽凭心揣度，或不免臆断之私，而大致援引详明，词多有据。在当时经解之中，犹为典实。有《四库全书》本。 查看详情>>
清张次仲撰。十五卷。《四库全书》本。此书解《易》，尽弃象数、谶纬旧说，专主义理，其大旨多切于人事。《四库全书提要》指出：“是书前有《自序》，谓：赋性颛愚，不敢侈谈象数，又雅不信谶纬之说，惟于语言文字间求其谛当有益于身心者，辄便疏录，岁久成帙。经二十余年，凡六、七易稿而后成。持论最为笃实。于《乾》卦遵用王弼本，以便解诂，而仍列郑康成本于简端。前集诸儒之论及己论数十条为《读易大意》。其所论辨，如谓八卦因重之法，自十六、三十二以至六十四，卦变某卦自某卦来，皆夫子所不言。河图洛书之外，别无他图。后人依托夫子之言而支离蔓衍。又谓一卦六爻如主伯亚旅，无此以为君子，彼以为小人，反背错综之理。盖扫除轇轕之说，独以义理为宗旨，虽尽废诸家义例，未免开臆断之门。然其尽废诸图，则实有劖削榛芜之力。且大旨切于人事，于学者较为有裨。视绘画连篇，徒类算经奕谱，而《易》理转置不讲者，胜之远矣。” 查看详情>>