- 别名:字孝达，又字香涛
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:直隶南皮(今河北南皮县)人
- 出生日期:1837
张之洞（1837—1909）清朝末期著名的洋务派领袖之一。字孝达，又字香涛，号壶公，又号无竞居士。直隶南皮(今河北南皮县)人。14岁中秀才，16岁中举，同治二年(1863)成进士。此后历任翰林院编修、浙江乡试副考官、湖北学政、四川学政、翰林院侍讲学士、内阁学士等职，参与朝内“清流派”的活动，攻击洋务派。1879年崇厚与俄签订丧权辱国的《里瓦几亚条约》，他上书弹劾崇厚，使朝廷将崇厚撤职治罪，并另派曾纪泽同俄另订《伊犁条约》。1882年任山西巡抚。1884年中法战争时力主抗战，升任两广总督。他捐银给抗法将领刘子福，起用老将冯子材，取得了镇南关大捷，收复失地。1887年，在广东番禺设立枪弹厂;1889年在广州建立织布厂，并开始筹建铁厂和枪炮厂;开始正式举办洋务事业。1889年调任湖广总督，在英、德的支持下，大办洋务，成为洋务派的首领。先后开办湖北织布局、湖北炼铁厂、湖北枪炮厂、湖北纺纱局、缫丝局、制麻局等轻重工矿业，并筹办芦汉铁路，与李鸿章分庭抗礼。1895年暂任两江总督兼江宁将军，编“江南自强军”，设武备、农工商、铁路、方言、军医诸学堂。1898年戊戌变法时，捐款并加入“强学会”，又为《时务报》捐款。但不久又退出“强学会”，查禁《强学报》，压制维新运动。又发表《劝学篇》一书，阐述了“中学为体，西学为用”的理论，极力维护封建专制制度。义和团运动时，力主对其剿灭，并与英国等订立“东南互保”章程，血腥镇压了两湖地区的反洋教斗争和唐才常的自立军运动。1901年后朝廷下令“变法”，他积极响应，上奏“变法”三疏，在湖北推行一些“新政”。1907年，被授协办大学士衔，不久升为体仁阁大学士，任军机大臣，兼管学部。1908年督办粤汉铁路和川汉铁路，次年10月病死，谥号“文襄”，有《张文襄公全集》。
张之洞作品
《学堂歌》为晚清湖广总督张之洞于1904年所创，受外国学堂歌曲及中国古风影响，主要目的是“感发其忠爱之忱，鼓励其自强之志”，格式为六字句加七字句，共分十三段。乐曲曲调厚重凝实，铿锵有力，沉稳中而有起伏变化，充分体现了学堂的神圣与教育的庄严，可谓为佳作。但由于学堂歌按令“遍发湖北通省各学堂、各军营”，严格意义上并不能算作是自强学堂或方言学堂的校歌。 查看详情>>
清末张之洞撰。系张任四川学政时为成都尊经书院学生开列的阅读书目。五卷。以经史子集丛五部分类，列举书籍二千二百种，注明书名、作者、版本、卷数，个别有简单按语。多以通行习见本为主，所收多有《四库全书》之后出现的清人著作。末附《国朝著述诸家姓名略》，列举清代著名学者姓名、字号、籍贯，以示清人学术流别。旧时初学文史者多参考此目。有光绪二年(1876)贵阳初刻本，附张撰《輶轩语》。近人范希曾撰《书目答问补正》五卷，增益校注甚详。近人孔彦培编有《书目问答索引》。 查看详情>>
张之洞撰。1898年(光绪二十四年)刊行。共二卷,四万余言。上卷为内篇,分同心、教忠、明纲、知类、宗经、正权、循序、守约、去毒九篇;下卷为外篇,分益智、游学、设学、学制、广译、阅报、变法、变科举、农工商学、兵学、矿学、铁路、会通、非弭兵、非攻教十五篇。“内篇务本,以正人心;外篇务通,以开风气”。“本”指封建纲常名教,不可动摇;“通”指西方生产技术和坚船利炮,可变通仿行。全书系统阐述和发挥“旧学为体,新学为用”思想,主张借西方科学技术之用,维护封建专制统治之体。猛烈攻击“开议院,兴民权”的政治主张,污蔑“民权之说,无一益而有百害”,反对资产阶级维新派的戊戌变法运动。深得清廷赏识,广为刊布,“不胫而遍于海内”。先后译成英、法文版。1900年曾易名《中国唯一的希望》,在纽约出版英文本。 查看详情>>
本书不分卷，张之洞撰。之洞字孝达，一字香涛，又字香岩；清直隶南皮人。初由进士，屡膺督学典试之命。光绪七年以降，由阁学，外任督抚垂三十年。后入为军机大臣，官至体仁阁大学士。卒，谥「文襄」。所遗著述，经潜江甘云鹏等辑为「张文襄公全集」，于民国二十六年印行。全集除卷首两卷外，都二百二十八卷。本书就其「奏议」、「公牍」、「电奏」、「电牍」及「书札」中选出关涉台湾各文，依时日顺序，混编成帙。综其内容，区分三部：一为关于对日商务交涉与台湾人事。时在同治甲戌（十三年）牡丹社事件后之六年（琉球亡后一年），张氏以词臣言事，深以保台为急。二为关于中法战争法军侵台前后兵事。时张氏任两广总督，奉命规越援台；凡是涉及台湾之奏稿、文移，均予采入。三为关于甲午、乙未（光绪二十年、二十一年）割台之役后援事宜。初时，张氏尚任湖广总督；随后，调署两江。由于两江总督兼任南洋大臣以及与唐（景嵩）、刘（永福）有旧交关系，竭力支援台防。书末，并附录「全集」卷首所载张氏「墓志铭」（陈宝琛撰）及两传文 查看详情>>