• 别名:宋徽宗
  • 性别:
  • 朝代:北宋
  • 出生日期:1082
  • 逝世日期:1135

赵佶 (1082—1135),即宋徽宗,北宋书画家,神宗赵顼第十一子。即位前,独好研修丹青,图史射御。同王诜、赵令穰、黄庭坚、吴元瑜等交往。元丰八年(1085)封遂宁郡王。绍圣三年(1096)封端王。元符三年(1100),哲宗死,无嗣,佶以弟继位。初号建中靖国,调和熙宁、元丰与元祐间的党争。不久即改元崇宁,任蔡京为相,以绍述神宗为名,立元祐党人碑,变乱新法,国政日非。宣和二年(1120),遣使约金攻辽,成为导致北宋灭亡的祸因。宣和七年(1125),金灭辽后乘势南下,进逼汴京。赵佶传位赵桓,自称太上皇。靖康二年(1127)北宋沦亡后,赵佶、赵桓俱被掳北迁。绍兴五年(1135),赵佶卒于五国城(今黑龙江依兰),年五十四。

赵佶崇奉道教,自称教主道君皇帝。擅书法,创“瘦金体”。工花鸟,存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》等。能诗词。吴曾能改斋漫录》卷一六:“徽宗天才甚高,于诗文外,尤工长短句。”徐釚词苑丛谈》卷六:“徽宗北辕后,赋《燕山亭·杏花》一阕,哀情哽咽,仿佛南唐李主,令人不忍多听。”王国维人间词话》称李后主词“真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词,亦略似之”。《诗词杂俎》有《宋徽宗宫词》一卷(《十家宫词》作三卷)、《彊村丛书》有曹元忠辑《宋徽宗词》一卷。

在位时广收历代文物、书画,盛极一时,亲自掌管翰林图画院,召集文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。任米芾为书画学博士,赐予画院的画家佩带金紫鱼袋,将画院列在其他各院(书、琴、棋等) 之上。任命宋子房为主考官,用科举办法选拔画家,对绘画艺术,起了推动和倡导作用。擅书法,真书学薛曜,草书学黄庭坚,自创瘦劲锋利如“屈铁断金” 和 “瘦金体”。《铁围山丛谈》谓: “裕陵 (赵佶) 作黄庭坚书体,后自成一法。” 传世书迹有真书及草书 《千字文卷》 等,现藏上海博物馆。绘画得吴元瑜传授,继承崔白风格,重视写生,体物入微,以精工逼真著称,工花鸟,相传用生漆点鸟睛,尤见生动。认为画孔雀上墩,必先左脚。亦擅画山水和人物。获有“妙体众形,兼备各法” 之誉。但有些作品乃画院中高手代笔。画后押字用 “无水” 及 “宣和”、“欧和” 小玺或用瓢印史鱼篆文,还常押书 “天下一人”。传世作品有 《芙蓉锦鸡图》 轴,现藏故宫博物院,《柳塘书雁图》 卷,藏上海博物馆《摹张萱䝞国夫人游春图》 卷, 藏辽宁省博物馆。

赵佶作品

大观茶论 [ 赵佶 ]

原名 《茶论》,又称 《圣宋茶论》。茶叶专著。宋徽宗赵佶撰。约成书于宋大观元 年 (1107)。自 《说郛》刻本始改今名。另有 《古今图书集 成》刊本。全书二千八百余字,首为绪言,次分地产、天时、 采摘、蒸压、制造、鉴别、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、 水、点、味、香、色、藏焙、品名、外焙20目。对于当时 蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质等均有详细论述。其中 论及采摘之精、制作之工、品第之胜、烹煮之妙尤为精辟, 反映北宋以来茶业发达和制茶业发展的一个侧面。有些论述至今仍有参考价值。 查看详情>>

宋徽宗御解道德真经 [ 赵佶 ]

宋徽宗撰,本书鲜见其它传本。徽宗推崇老子,引 《庄》、《列》、《语》、《孟》、《诗》、《书》注《老子》。 查看详情>>

冲虚至德真经义解 [ 赵佶 ]

宋徽宗撰。本书鲜见其它传本。仅存《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》4篇,其余4篇阙,可与《道藏》中金高守元《冲虚至德真经四解》所收宋徽宗《义解》互证。宋徽宗释道家哲理和养生之学。 查看详情>>

老子西升经(御注) [ 赵佶 ]

老子西升经,又名《西升经》或《西升记》。其序文称:老子为关尹讲授《道德经》之后,又为关尹讲授道要,「列为三十九章,目曰《西升经》」。实际此经应出于魏晋,葛洪《神仙传》最早提及「西升」,北周道士韦节始为之注解。今《正统道藏》本三卷,为宋徽宗政和御注本,收入洞神部本文类。此经吸收《道德经》思想,论述炼养形神之道,大旨「以得一为要妙,以飞升为余事」。告诫关令尹喜「除垢止念,静心守一」,致虚守柔,返于自然,又称「神生形,形成神」;「形神合同,固能长久」。宋徽宗注文吸收韦处玄、徐道邈诸家之长,于趋妙达本,致虚柔之义,多所发挥。 查看详情>>

集海阁网站拥有大量的古籍文献资源,涵盖了各个领域的经典著作,为用户提供了丰富的知识宝库。
本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
京ICP备2021027304号-3