朱凯，字士凯。里籍不详。贾仲明补《录鬼簿》吊词有“振江淮独步杭城”句，则其主要活动在江淮流域，或即为杭州人。生卒年亦不详。曹本《录鬼簿》有其至顺元年九月所作后序,王钢《录鬼簿三种校订》以为“至顺”当为“至元”或“至正”之讹；又《录鬼簿》列入“方今才人相知者”，据其小传，钟嗣成曾为其所编乐府、隐语集作序，则其当与钟嗣成同时，生活在元代后期。明人郎瑛《七修类稿》卷五《千文虎序》言其至正生间曾任浙省掾吏。自幼独立不俗，与人寡合，贾仲明称其“沉默敦笃念信诚”。与钟嗣成交谊甚厚，曾互为作序。不过，《说集》本和孟本《录鬼簿》竟不载其人，或因为此二种编年较早。曹本和天一阁本《录鬼簿》有其小传，称“小曲极多，所编《升平乐府》，甚工。类集群公隐语，标曰《包罗天地》，又有《谜韵》一集”。惜各书均佚。郎瑛《千文虎序》：“四明张小山，太原乔吉，古汴钟继先，钱塘王日华、徐景详，荦荦诸公，分类品题作诗，包类凡若干卷，名曰《包罗天地》。”则《包罗天地》为其选编当时名公的隐语集。在当时文坛颇有声誉，贾仲明吊词誉其“诗禅隐语精，振江淮独步杭州。王彦中弓身侍，陈元赞拱手听，包贤持拜先生”。散曲存有与王晔合制的《双浙苏卿问答》十六首，当时即“人多称赞”(见《录鬼簿》王晔小传),今从《全元散曲》置王晔曲中，此不重出。杂剧创作,仅曹本《录鬼薄》载有二目：《孟良盗骨殖》、《黄鹤楼》。孙楷第《也是园古今杂剧考》卷四《校勘》云：戴光曾钞本“朱凯但有传，不附所撰剧目。”因未见戴氏钞本，暂且不论。此二种杂剧，幸存世间，虽著录极复杂，分歧颇大，今依旧说，前者属名于朱作，《黄鹤楼》暂归无名氏。《孟良盗骨殖》，邵曾祺《元明北杂剧总目考略》认为“杨家将故事，在杂剧里以此剧为最好，结构完整，曲词本色豪放”。
朱凯作品
元杂剧剧本。一作《放火孟良盗骨殖》,简名《吴天塔》或《孟良盗骨》、《盗骨殖》。朱凯撰。末本。演述杨家将故事：杨令公撞死李陵碑后，骨殖被辽人挂在昊天塔，每日箭射，幽魂受辱，托梦杨景（即杨六郎）搭救。杨景与部将孟良一起去盗骨，辽将韩延寿率兵追来，杨景逃至五台山庙宇，遇见失散多年的杨五郎。五郎计杀韩延寿，祭奠亡父。全剧表现了杨家将报仇雪恨的英雄气概。结构严整，曲辞本色，是后期杂剧的名篇。 查看详情>>
元杂剧剧本。简名《黄鹤楼》。朱凯撰。末本。此剧搬演三国故事，系增饰元至治刊本《三国志平话》中的《玄德黄鹤楼私遁》而成。剧演赤壁大战后，周瑜恐刘备趁势取荆州，便于孔明追击曹操之际，邀刘备过江赴黄鹤楼宴饮，欲乘机杀之。赵云觉其中有诈，劝刘备勿往，刘备不听。孔明回军，马上布置营救。先差关平以送暖衣为名，将拄拂子捎于刘备，内藏孔明借东风时向周瑜取得的镇坛令箭。再令姜维化装渔翁，手书“彼骄必褒，彼醉必逃”8字潜入黄鹤楼以教刘备。关平途中迷路，遇农夫指引，方得过江。周瑜见而不疑。黄鹤楼上，周瑜与刘备饮酒论英雄，刘备故意说错，被罚以凉水，而周瑜饮酒。不久周瑜大醉。刘备绝望时误掷拄拂子而得令箭。假传周瑜之命逃出。最后以张飞将刘备接回作结。此剧正末凡4扮，依次为赵云、农夫、姜维、张飞。第二折中净扮村姑，禾旦伴姑亦有唱词，有异于杂剧常格。现存主要版本有脉望馆抄校本，《孤本元明杂剧》据以校印。 查看详情>>