乔吉

元杂剧剧本。简名《扬州梦》。乔吉撰。末本。剧演唐代翰林侍读杜牧，因公差赴豫章，在好友豫章太守张纺家宴上，见其13岁的家妓张好好，有爱慕之意，遂以瑞文锦等物及诗一首相赠。3年后，好好被扬州太守牛僧孺收为义女。杜牧又公差扬州，于牛僧孺席间再见好好，爱慕更甚，再以诗相赠。恨无媒妁相通。杜牧游翠云楼，闷倦睡去，梦好好前来相会。有富豪白文礼者，为杜牧饯行。探知内情，愿为作伐，成就此事。牛僧孺任满回京，白文礼特地随往。文礼再设宴招杜牛2人，将原委说破，僧孺应了亲事，杜牧拜了岳丈。关于本剧，木青正儿在《元人杂剧概说》中指出：“此剧情节是单纯的，因为五段都是酒宴之场，一看似乎很平凡;不过各酒宴场的情趣都不相同，曲辞也有变化。在这些地方，可以看出作者的苦心和本领吧。而贪花恋酒的诗人杜牧的面目，也活跃着。曲辞典丽，并且生气泼刺。”现存主要版本有：《改定元贤传奇》本，脉望馆校《古名家杂剧》本，继志斋刊本，《元曲选》本，《柳枝集》本，《扬州丛刊》本。 查看详情>>

全名《李太白匹配金钱记》。一作《唐明皇匹配金钱记》。简名《金钱记》。杂剧剧本。元乔吉著。清梁廷楠《曲话》说：“以白引起曲文，曲所未尽，以白补之，此作曲圆密处，元人百种多未见及。《金钱记》第三折韩飞卿占封白中，连篇累牍，接下[红绣鞋]一曲，并未照应一字。后人每事胜前人，即此一节已然矣。”清《曲海总目提要》说：“缘唐人许尧佐《章台柳传》。柳归韩翃，翃大历才子，故剧以翃名;翃字君平，此曰飞卿，唐温飞卿亦才子，合以寓意也。王辅之女，小字柳眉，亦借韩妾章台柳之意。又添入贺知章，又因有李生，故借李白点染。”日本青木正儿《元人杂剧概说》说：“韩翃等人虽有历史上的人物，但剧中事迹，皆出虚构，这一定是把韩寿偷香的故事翻案而成的。”“曲辞极流丽，结构紧张，情节的移动亦近自然，确为佳剧。”此剧写唐代诗人韩翃与王柳眉的爱情故事，又以李白、贺知章穿插其间，促成好事，内容落入才子佳人恋爱剧的俗套。作品情节曲折，但缺乏紧张的戏剧冲突;曲文则以清丽见长。 查看详情>>

杂剧剧本。元乔吉著。写书生韦皋在游学途中和妓女韩玉箫相爱。玉箫的母亲趁皇榜招贤之机，逼韦皋上京赶考，欲将二人拆散。韦皋走后，玉箫相思成疾。临终时嘱其母以 自画像往觅韦皋。玉箫死后，转世为荆襄节度使张延赏的义女，取名张玉箫。 韦皋中状元后，因平定边患有功，官至镇西大元帅，闻韩玉箫已死，悲痛不 已。数年之后，韦皋班师回朝，途经荆襄，于张延赏的家宴上，不期而遇延赏义女张玉箫。韦皋以其容貌酷似韩玉箫而向延赏求婚，遭到拒绝。适韩玉 箫之母携玉萧画像而至，出示遗容，以表明张玉箫即韩玉箫转世。后来奏明 朝廷，奉旨成婚。 该剧歌颂了韦、韩之间生死不渝的爱情。特别是乔吉多识 青楼歌妓，对处于最底层的广大妓女不甘心于受屈辱和乐于从良，过正常生 活的愿望十分了解和同情，所以在剧中写玉箫对韦皋的恋情十分真切。剧本 在一定程度上反映了妇女沦落青楼的痛苦生活，有进步意义。 查看详情>>