• 性别:
  • 朝代:宋代

宗鉴,宋代僧。少习儒业,善作文章。剃度后修天台三观之教。住良渚。著有释门正统八卷,系仿史记汉书体例,分本纪、世家、诸志、列传、载记等五篇目。又据释氏疑年录卷八、续指月录卷三载,祖鉴即宗鉴,临济宗僧。怀安(位于察哈尔)人,俗姓徐。入钟山真门下剃度,未久,往依瞎堂远。后归闽,参礼乾元颖禅师,得开悟。曾主资福寺,并住鼓山七载。宋开禧二年(1206)示寂。

宗鉴作品

释门正统 [ 宗鉴 ]

佛教史书。南宋嘉熙元年(1237)宗鉴编纂。八卷。据此书卷七载,原为宋嘉定年间(1209—1224)吴克己撰,未脱稿而病故。宗鉴得吴本后,搜罗增益,重新分类,勒成八卷。此书参照正史体例,以记述天台宗师资源流和人物事迹为重点,分本纪、世家、志、传、载记五个科目,每个科目下又分若干子目,有小序冠首,略说撰意。此书在系统记载天台宗兴衰发展史的同时,也记述了佛教其他宗派的情况。其中有关天台宗“山家”“山外”之争,以及《斥伪志》中所记白莲教和白云宗的情况,在一般佛教史传中记载不多。卷四《顺俗志》中,还有反映宋代天台宗与净土宗之密切关系的史实;《兴衰志》和《护法内传》中,还记有天台宗人非难禅宗西天二十八祖说的文字。此外,卷八《护法外传》中的《赞宁传》著录了赞宁的《筝谱》、《物外集》和《结社法集》,此为《佛祖统纪》所不载,这些都是很有价值的史料。见载于日本《卐字续藏》。 查看详情>>

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