• 别名:字天谓
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:临川(今江西抚州)人

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,号弧山,临川(今江西抚州)人。与兄艾叔可、艾宪可都有诗名,互为诗友,被称为“抚州三艾”。南宋咸淳间中乡试。宋元易代之际,闭门教书,求学者盈门。入元,为江浙儒学提举。晚年与贯云石友善,曾寓居钱塘。有诗集《剩语》、《弧山晚稿》等。以上两书原本已不存,清乾隆年间修《四库全书》,从《永乐大典》中辑出艾性夫诗二卷,统题为《剩语》。栾贵明《四库辑本别集拾遗》又自《永乐大典》残帙中补辑出诗七首。《诗渊》中尚存有艾性夫《弧山晚稿》诗一百馀首,多有《四库全书》辑本《剩语》中所未载者。明人曹安谰言长语》提到,他在成化五年(1469)见到艾性夫诗集,卷首有贯云石叙。并认为艾性夫“歌行多关世教”,曾引称其中三首诗,仅有《扑满吟》不见于《四库全书》辑本《剩语》。《四库全书总目》评《剩语》说:“性夫虽讲学之家,而其诗气韵清拔,以妍雅为宗,绝不似宋末有韵之语录。五七言古体笔力排荡,尤为擅长。”生平事迹见《谰言长语》、《四库全书总目》卷一六六《剩语》提要。

艾性夫作品

剩语 [ 艾性夫 ]

元诗别集。2卷。艾性夫撰。艾性夫诗集《剩语》及《弧山晚稿》原本早已不传。清乾隆年间修《四库全书》,曾自《永乐大典》中辑出艾性夫诗两卷,分别出自《剩语》及《弧山晚稿》,《四库全书》编者因“题作《剩语》者较多,今故用以标名,不复更为分析”。《弧山晚稿》,原均作《孤山晚稿》。明人曹安在《谰言长语》中提到,他在成化五年(1469)见到一种艾性夫诗集,卷首有贯云石叙。并认为艾性夫“歌行多关世教”,曾引称其中3首诗的诗句,仅有《扑满吟》不见于《四库全书》辑本《剩语》。《四库全书总目》评《剩语》说:“性夫虽讲学之家,而其诗气韵清拔,以妍雅为宗,绝不似宋末有韵之语录。五七言古体笔力排荡,尤为擅长。”这一评语与曹安的感受显然不一致,曹安所论比较客观。由于《永乐大典》今已仅残存数百卷,不可能再就《四库全书》辑本《剩语》中所收入的诗一一辨别出究属原题《剩语》还是原题《弧山晚稿》。《四库全书》辑本《剩语》卷上为古体诗,卷下为今体诗。在明初抄本《诗渊》中,尚存有较多的《弧山晚稿》中的诗篇。 查看详情>>

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