• 别名:一名姬,字惠班
  • 性别:
  • 朝代:汉代
  • 出生地:扶风安陵(今陕西咸阳东北)人
  • 出生日期:约45年

班昭(约45年-约117年)汉代女史学家、文学家。一名姬,字惠班。扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。班彪之女,班固之妹,曹世叔之妻。曹世叔早卒,班昭未再嫁。她博学多才,有名于时。班固死时,所撰《汉书》的八表及《天文志》遗稿散乱,未完成。她奉命与马续共同续撰。《汉书》初出,时人多不通晓,她又教马融等诵读。汉和帝时,她常奉召入宫,担任皇后和妃嫔的教师,世称“曹大家”。邓太后临朝后,她还曾参与政事。死时已70多岁。《后汉书》本传说她“所著赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令,凡十六篇”。《隋书·经籍志》著录有《班昭集》3卷,今已佚。清人严可均全上古三代秦汉三国六朝文》辑得其佚文8篇:《东征赋》、《针缕赋》、《大雀赋》、《蝉赋》、《为兄超求代疏》、《上邓太后疏》、《欹器颂》和《女诫》。其中以《东征赋》和《女诫》较为重要。《东征赋》作于汉安帝永初七年(113)。这一年,班昭之子曹谷任陈留太守,班昭随子赴官,因作此赋。赋中描写了长途跋涉的艰阻,吐露了怀土思乡的感情,并且就沿途古迹抒发感慨。其构思与笔法,明显模仿乃父《北征赋》,缺乏独创性。《女诫》是以所谓“妇礼”训诲女儿之作,如要求女儿必须懂得女人“卑弱下人”的道理,遵从“敬顺之道”,具有“四行”(妇德、妇言、妇容、妇功)等等,完全是束缚妇女的一套封建礼教。可是在男尊女卑的封建社会中,这篇说教文章却成为许多妇女的必修课,产生了相当大的影响。

班昭作品

女诫 [ 班昭 ]

中国东汉时关于妇女家庭伦理著作。作者班昭,一名姬,字惠班,号大家,扶风安陵(今陕西咸阳)人。其著作还有赋、文等16篇,并将其兄班固未竟的《天文志》、《表》等续完。本书共7篇,中心思想是宣扬男尊女卑的家庭伦理观。第1篇论述妇女应遵守的3条基本规范。一是柔弱卑下,谦恭让人,有委屈忍着。二是学习劳苦,作事谨慎。这主要是晚睡早起,将家务做得端端正正。三是侍奉夫主,供奉祖先。第2篇论述夫妻之间的伦理规范,认为天地间阳尊阴卑,夫妇间夫尊妇卑。男子的职责是学习礼节与齐家治国之道;女子则学纺织、作饭,以侍奉丈夫。第3篇继续论述男尊女卑的伦理观,认为男子应该刚强,就象狼一样;女子应该柔弱,就象老鼠一样。敬顺是妇人的大节,要度量宽大,不能和丈夫争辩,否则就会放肆、忿怒、欺辱夫主。第4篇论述妇人的4种品行,一是妇德,即清闲贞静,礼节整齐,行事有廉耻、动静有常法。二是妇言,即不要花言巧语,话要拣着说,不说不好的话。三是妇容,即常洗衣服、身体,一切要洁净。四是妇功,即专心纺织续麻,做的酒饭要整齐。第5篇论述夫有再娶主义、妇无再嫁之礼的伦理观。第6、7篇论述妇女如何处理和舅、姑以及小叔、小姑的关系,即委曲顺从,不要争分曲直、是非。本书对妇女提出的某些道德要求是合理可取的,但把这种要求单向地强加于妇女身上,迎合了男尊女卑、夫权统治的封建伦理观。 查看详情>>

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