• 别名:字寿翁
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:休宁(今属安徽)人
  • 出生日期:1252年

陈栎(1252年——1334年)元代学者、诗文家。字寿翁。晚称东阜老人。休宁(今属安徽)人。7岁通举子业,南宋亡国,科举制被废除,于是便慨然发愤精习朱熹之学。元仁宗延祐初,复兴科举,主管部门强使他参加省试,中选,他再未进京赴试礼部,而是回到乡里,在家中教授学生,数十年足迹不出门户。吴澄对他十分尊重,凡江东士人想就学于吴澄的,吴澄都介绍到陈栎门下,学者称陈栎为定宇先生。元统二年(1334)去世,享年83岁。著有《定宇集》16卷,其中15卷为文,1卷为诗词。《元诗选》初集选入他的诗8首;《全金元词》辑有他的词16首。他的文章,《四库全书总目》评为“大抵皆醇正质实,不涉诡诞”。他的诗接近于宋儒邵雍的《伊川击壤集》,往往带有有韵语录的味道。顾嗣立曾摘出陈栎警句几则,但他也承认,这种诗味较浓的句法“亦殊不多见也”。陈栎的其他著作较多,今存有传本的如《尚书集传纂疏》6卷、《历代通略》4卷,在学术界较有影响。另外,他还编有《新安大族志》2卷,《新安名族志》2卷。

陈栎作品

尚书集传纂疏 [ 陈栎 ]

六卷。元陈栎(1252-1334)撰。栎字寿翁,晚号东阜老人,学者称定宇先生,河南新安(一说徽州休宁)人。宋元之后,隐居着书,至延璠元年(1314),年六十三时复出应试,中浙江乡试,因病未能参加会试,后上书求执政,未获回报,遂终老于家。《元史》入《儒学传》。着述除《尚书集传纂疏》之外,尚有《历朝通略》、《勤有堂随录》、《定宇集》等。其学宗主朱熹。此书以疏通蔡沈《书集传》为主,间亦纂辑诸家之说,故称《纂疏》。每条之下,必以朱熹之说冠于诸家之首,时有己意,则标识以“愚谓”二字。该书于蔡《传》有所增补,纂辑诸家之说也有一定参考价值。现存版本有明范氏天一阁抄本,藏上海图书馆,另有元刊本、《通志堂经解》本。 查看详情>>

定宇集 [ 陈栎 ]

元代诗文别集。16卷,别集1卷。陈栎撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。主要版本有清康熙年间陈嘉基刻本。卷首有陈栎年表。卷1—2为序,卷3为跋,卷4为考、辨、论,卷5—6为说,卷7为问答,卷8为随录,卷9为传、行状、墓志、墓表,卷10为书,卷11为启、疏、文,卷12为记、铭、赞、赋,卷13为试文、讲义,卷14为考评、祭文、祝文,卷15为陈氏谱略,卷16为五言古诗、七言古诗、五言律诗、五言排律、七言律诗、七言绝句、词。别集1卷,收入陈栎佚作21篇。卷末附录有元统二年(1334)汪炎昶撰《定宇先生行状》、揭傒斯撰《定宇先生墓志铭》等有关陈栎生平的资料。陈栎的诗文以平实质朴为特点,比较缺乏文彩。顾嗣立曾引陈栎的警句“先苦半生真食蓼,回甘晚景异尝茶”;“笑渠柱笏看山色,容我扶筇听水声”。并说这类好句“亦殊不多见”。但这些诗句都相当浅显直露。他的词几乎全是应酬之作。 查看详情>>

勤有堂随录 [ 陈栎 ]

一卷。元陈栎(1252—1334)撰。陈栎字寿翁,人称定宇先生,休宁(今属安徽)人。此书为陈栎随笔札记之文,以谈理学为主,兼及考证。对宋末元初诸人,各举其学问源流、文章得失,言之有物,非泛泛空言者流。因其夫妇辛勤,建有“勤有堂”,故以为书名。所论多有可取,如谓刘辰翁父丧七年不除,为好怪钓名,当为平情之论,非为持门户之见者。书中亦有值得商榷之处,如谓陈安卿为朱门第一人,黄直卿及李方子等,多有差处。谓杨诚斋为闲气所生,当属轻议。所述理学家学问源流,颇多可取,足资参证。今传本主要有《学海类编》、《四库全书》、《丛书集成初编》等丛书本。 查看详情>>

历代通略 [ 陈栎 ]

元陈栎撰。四卷。起自伏羲,迄于宋末,于历代帝王之行事,世系之源流,人品之高下,以及兴亡得失,均撮其精要,各为论断。每一代为一篇。自伏羲至五代为二卷,北宋、南宋则各占一卷。南宋止于宁宗。卷末栎自跋,谓理、度二朝,无史可据。书成于至大三年(1310)。 查看详情>>

历代蒙求 [ 陈栎 ]

此书当是陈栎在家乡教书时为童蒙而作。用四字韵语的形式,简述从开天辟地到元代的历朝兴衰,每个朝代皆述其开国与亡国之君,再提及其间有作为的皇帝,简单扼要地介绍了历史的便概,易于掌握,是一部较好的童蒙读物。 查看详情>>

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