• 俗姓:叶。字叔端
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:温州(浙江永嘉)平阳人
  • 出生日期:1042

从义(1042~1091),北宋僧。温州(浙江永嘉)平阳人,俗姓叶。字叔端。八岁出家,十七岁师事扶宗继忠,研习天台教义,后遍历诸方,先后住持大云、真白、五峰、宝积、妙果等五刹。二十七岁于妙果寺讲说天台四教仪,并撰写天台四教仪集解一书。师端介清白,寤寐三观,耽味著述,过午不食,非法不言,非右胁不卧,非滤水不饮,威仪端正。师以隋唐以来他宗并立为患,谓彼等不本经论,但任胸臆修证,判释不尽佛意,故于所著补注、集解处处辨明。又虽学承山家派四明知礼之正统宗学,力扬台家,然凡有论说,每迥异于四明知礼,后世乃以‘后山外’称之。晚年居秀州(浙江嘉兴)寿圣寺,大振宗风。元祐六年入寂,世寿五十,谥号‘神智’。著有法华三大部补注十四卷、金光明玄义顺正记三卷、金光明文句新记七卷、止观义例纂要六卷、止观义例科一卷、始终心要注一卷、四教仪集解三卷、观经疏往生记四卷、十不二门圆通记三卷、金錍寓言记四卷、净名略记十卷、搜玄记三卷、法华句科六卷、菩萨戒疏科一卷等。[释门正统卷五、佛祖统纪卷二十一、卷二十五、释氏稽古略卷四]

从义作品

摩诃止观义例纂要 [ 从义 ]

凡六卷。又称纂要、止观义例纂要。宋代从义撰。收于卍续藏第九十九册。乃荆溪大师之止观义例之注释书。本书首述止观义例之大意及撰述之由来,次释本文,复引书中之主要文句以成立自说,引用诸多内典、外典,对止观义例作极详细之解释。 查看详情>>

法华经三大部补注 [ 从义 ]

宋从义撰并序,赵时逢题记。玄义注三卷,文句注七卷,止观注四卷,内题天台三大部补注。前附箇条二卷。法华三大部补注收于卍续藏第四十三、四十四册。本书补注智顗之法华三大部(妙法莲华经玄义、妙法莲华经文句、摩诃止观)及荆溪湛然注释三大部所作之法华玄义释签、止观辅行传弘决等书中所缺略者。前三卷内容系补注玄义及释签,列举‘释签云台岭’以下五百五十余项。第四卷至第十卷补注法华经、法华文句及法华文句记,列举‘姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译’以下一千五百十余项。十一卷至十四卷补注摩诃止观及止观辅行传弘决,列举‘辅行云济行之教有宗信教堪辅行’以下八百五十余项。此外,同为法华三大部之注释书另有南宋法照撰法华经三大部读教记二十卷,收于卍续藏第四十三册,系援引经说及天台一家之祖释,而加以补释。 查看详情>>

始终心要注 [ 从义 ]

始终心要注,一卷,宋从义注。 查看详情>>

摩诃止观义例科 [ 从义 ]

摩诃止观义例科,一卷,宋从义排,原文加科冠上。 查看详情>>

四教仪集解 [ 从义 ]

凡三卷。宋代天台宗僧从义撰。又作四教仪集解、四教集解、天台四教仪科解。阐解谛观之天台四教仪。今收于卍续藏第一○二册。 查看详情>>

金光明经玄义顺正记 [ 从义 ]

金光明经玄义顺正记,三卷,宋从义撰并序。 释光明玄义。 查看详情>>

金光明经文句新记 [ 从义 ]

金光明经文句新记,七卷,宋从义撰。 查看详情>>

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