高诱,东汉经学家、训诂家。生卒年不详。涿郡涿县(今属河北)人。少从卢植受学。建安十年(205年)任司空掾,旋任东郡濮阳(今属河北)令,后迁监河东。以道家之“道”为万物生成的本源,主张体“道”养生,以无为无欲治身治国。指出贪得无厌的欲求,必将带来败亡。强调治身是治国之本,宣称:“未闻其身治而国乱,身乱而国治者!”要求“为君之道”务在节欲、利民,而“勿自利”,批评“俗主求欲”,引发“民人皆怨”。赞赏综合儒、道的政治伦理学说,重视忠孝、气节,提倡“君子死义,不求苟生”,不为利存;“死君亲之难者,则当视死如归”。轻闻见,重心思,声言“去物断义,非理不决”,坚信形朽神存的观点。对时人无有增损《吕氏春秋》一字的传闻,持存疑态度,“以为时人非不能也,盖惮相国畏其权势耳”,说明权力对学术发展的影响。著有《吕氏春秋注》、《淮南子注》(今本与许慎注相杂》。另著有《战国策注》,残存,《孟子章句》、《孝经解》,已佚。
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