• 别名:字无怀
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:山阴(今浙江山阴)人

葛天民,字无怀,山阴(今浙江山阴)人。落发为僧,更名义铦,字朴翁。山阴义铦北磵居简为同门师兄弟,两人情谊深厚。其后返初服,隐居杭州西湖,筑室苏堤,自号柳下,足不入城,日惟吟咏自乐。有如梦、如幻二侍姬,赵师秀赠诗谓“此老无尘事,双姝亦道情”。又尝与杨万里翁卷薛师石姜夔叶绍翁、苏洞等唱和。庆元二年,尝与俞灏、张鉴、姜夔乘雪出游,各得诗词若干,手书为《载雪录》(已佚)。姜夔称其“据诗社,出奇无穷”(《浩然斋雅谈》卷中),薛师石《和葛天民》称:“贾岛文章怀素书,得来读罢卷还舒。西湖柳下为君宅,东海云边是我庐。”叶绍翁以“老铛犹有耳,古柳已无心”称之。释居简跋其诗偈,谓:“诗带《庄》、《骚》,偈蜕玄妙。”著有《无怀小集》二卷,收入《汲古阁景钞南宋六十家小集》、《两宋名贤小集》。其诗构思新奇,语言脱俗,格调闲雅,如《迎燕》、《小亭》、《江上》、《即事》、《访端叔提干》等,多为人称引。《全宋诗》卷二七二五录其诗一卷。事迹见《贵耳集》卷上、《宋百家诗存》卷一七。

葛天民作品

不可刹那无此君 [ 葛天民 ]

不可刹那无此君,一卷,宋义銛述。义铦曾撰《不可刹那无此君》赠于俊芿。此书现收入《续藏经》第57册中,由三十六句七言偈颂构成,内容主要阐述一心三观、一心三谛以及一念三千思想,属于天台学方面的著作。关于此书的撰述时间及赠送经过,泉涌寺藏此书抄本最后所附跋文有所交待,因此段跋文不见于《续藏经》本,故引述如下:大唐宋天台宗,达磨山阴沙门义铦,开禧丁卯暮春述天台宗大旨。嘉定二年己巳仲春四日,录赠日本国芿法师。文中所说的“天台宗大旨”,实际就是指《不可刹那无此君》而言。据此可知,此书撰于开禧三年(1207)三月,两年后,即嘉定二年(1209)二月四日再录赠予俊芿。此书名的由来可能源自王羲之之子王徽之的一段话。《晋书》卷八十记载,王徽之“尝寄居空宅中,便令种竹,或问其故,徽之但啸咏指竹曰:何可一日无此君耶”。此文中的“此君”,当指竹子,含有虚心贞节,岁寒不移之意。而义铦化此典故作为自己的书名,其中尽管将“此君”寓指作天台观教中的“一心”,但作为赠送作品,显然折射出了义铦对俊芿的依依不舍之情。附带指出,此《不可刹那无此君》一书通过俊芿传至日本后,宝永三年(1706)比叡山沙门秀云孤岩对此还作过注释,在日本有过一定的影响。 查看详情>>

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