• 别名:字伯华
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:山东章丘人
  • 出生日期:1502

李开先(1502~1568) ,明代文学家,戏曲作家。字伯华,号中麓子、中麓山人、中麓放客。山东章丘人。嘉靖17年(1529)进士。历任吏部考功司主事、稽勋司员外、文选司郎中、太常寺少卿,并曾提督四夷馆。此一时期他与王慎中唐顺之、陈束、赵时春、熊过、任瀚、吕高等人诗文唱和,人称“嘉靖八才子”。反对李梦阳何景明等的复古主张,注重创新,并重视通俗文艺,搜集并保存了一些市井艳词、诗禅之类作品。他为官清正耿直,因上疏抨击朝政,于嘉靖二十一年(1542)被罢官,回到章丘故居,在家修园结社,征歌度曲,自谓马致远张小山无以过。家中藏书富甲齐东,尤以词曲为多,有 “词山曲海”之称。著作甚丰,在戏曲、散曲、诗文诸方面都有一定成就。

他所著传奇剧本有 《宝剑记》、《断发记》、《登坛记》。后一种已佚,代表作《宝剑记》写林冲被逼上梁山事,全剧共52出。由苏洲(号雪簑渔者) 序,可知其友人也参与了创作。剧中把林冲塑造成一个忧国忧民、不满朝政、敢于与权奸斗争的英雄形象,十分成功。第37出 “夜奔”很是精彩,至今昆曲仍上演不衰。但全剧最后以林冲受招安大团圆结局,则比《水浒》逊色。把 《水浒》中的故事改编为长篇传奇,且戏剧语言典雅,格调爽朗,别具特色,李开先有首创之功。他还作有院本《一笑散》6种,今只存《园林午梦》、《打哑禅》2种,皆短小精悍,诙谐有趣。他的散曲作品有《中麓小令》、《卧病江皋》、《四时悼内》 3种。以 《中麓小令》100首最著名,王九思曾和了100首,合刻为《傍妆台百曲》。

他的诗文著作有《闲居集》12卷,其中诗4卷、文8卷。其中诗有感伤时世事之作,如《悯农》、《夏日闻倭报》、《忧时事》等,为文颇受《水浒传》影响,所作传记如《昆仑张诗人传》、《李崆峒传》、《渼陂王检讨传》、《荆川唐都御史传》等,能较真实地反映传主的为人行事与思想风貌。

他还有杂著《词谑》、《发明琴谱》、《诗禅》、《画品》等。《词谑》 一书,评选了不少散曲和杂剧的曲文,并辑录了一些明代戏曲史料,颇有参考价值。据自述,此书是未完稿。

李开先作品

宝剑记 [ 李开先 ]

明代传奇。李开先作。李开先,字伯华,号中麓。山东章丘人。明代戏曲家。著有杂剧、传奇共9种,今存4种,其中最著名的是《宝剑记》。剧本前有雪蓑渔者(苏洲)序,说此剧“坦窝始之,兰谷继之,山泉翁正之,中麓子成之”,说明此剧是许多人共同创作之成果,而由李开先总其成。《宝剑记》突出了忠奸斗争的主题使林冲的形象有着更深刻的社会意义。这一改动,和作者的遭遇有关。李开先曾因受严嵩同党的倾轧而罢职闲居,因此,“特借以诋严嵩父子耳”(《曲海总目提要》)。剧中又突出了林冲的“忠君”思想,是作者思想局限性的反映。剧本最精彩的片断是写林冲夜奔梁山的第37出,作者用既疏朗又沉郁的笔调,来渲染环境,加强剧情气氛,抒发了林冲“丈夫有泪不轻弹,只是未到伤心处”的悲愤情怀,和“专心投水浒,回首望天朝,急走忙逃,顾不得忠和孝”的复杂心情,以及“这一去博得个斗转天回,须教他海沸山摇”的斗争决心。作为一个折子戏,至今仍是京昆中优秀剧目。 查看详情>>

中麓画品 [ 李开先 ]

一卷。明李开先(1502—1568)撰。李开先字伯华,号中麓。山东章丘(今山东章丘)人。嘉靖八年(1529)进士,官至太常侍少卿。曾上疏指责朝政,罢官家居近三十年。李开先与当时的王慎中、唐顺之、陈东、赵时春、熊过、任瀚、吕高等并称“嘉靖八才子”。李开先喜藏书,又长于戏曲创作,著有传奇《宝剑记》和院本《园林午梦》。另有诗文集《闲居集》。建国曾辑印他的著述《李开先集》。此《中麓画品》一书,大致是仿谢赫、姚最之例,品评明代画家之画,共分五品,每品之中优劣兼陈。据王士祯《香祖笔记》说:章丘李中麓太常,藏书画极富,自负鉴赏,尝作《画品》,次第明人。按此书持论往往与众不同,如对当时名家,以戴文进、吴伟、陶成、杜堇为第一等。以倪瓒、庄麟为次等。而沈周、唐寅则居四等。李开先之论,后人多指责其偏颇。据说李开先与王世贞友善,王世贞曾观李开先所藏画,以为无一佳者。可见李开先鉴赏眼光,确不同于时人。此书《四库全书》收入存目,另有《函海》乾隆本、道光本、光绪本;《丛书集成初编》本、《美术丛书》(民国二十五年上海神州国光社排印)本。 查看详情>>

词谑 [ 李开先 ]

曲论专著。明李开先著。原书本无属名,因书中云:“《市井艳词》百余,予所编集。”《市井艳词》是李开先所编,故论者以为此书亦出自李开先之手。全书共分4个部分:一、《词谑》,选录了一些滑稽讽刺的曲文及故事;二、《词套》,品评了前人几十套散曲和杂剧曲文;三、《词乐》,记载了当时几位著名演员的轶事,并列述了当时知名的弦索家和歌唱家;四、《词尾》,举例论述了尾声的做法。李开先十分推重元人曲的风味,认为马致远、张可久的作品苍老清劲,血肉销化俱尽,有如“孙悟空炼成万转金躯”。他继承了元曲家乔吉论作曲的“凤头、猪肚、豹尾”的主张,提出曲尾“必须急并响亮,含有余不尽之意”的要求。以李开先在明嘉靖间曲坛上的地位,此书影响不小,其有关元曲作家作品的评论,几乎皆为后世曲家所接受。书中没有选评关汉卿的作品,也反映了在曲学主张上的某种偏颇。今存明嘉靖间刊本,北京图书馆藏,此外有清康熙间陆贻典据也是园藏本传抄本、1936年中华书局校订排印本、1955年文学古籍刊行社影印陆贻典抄《一笑散》本、1959年中国戏剧出版社《中国古典戏曲论著集成》本。 查看详情>>

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