• 别名:字澄心
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:池州(今安徽贵池县)九华山人
  • 出生日期:公元1221

李鹏飞,(公元1221~?)。字澄心,中国元代池州(今安徽贵池县)九华山人。生母姚氏,为嫡母所不容,遂改嫁为朱氏妻。鹏初不知,年19,思母哀痛,誓学医以济人,愿早见母,哀号奔走淮东西者凡3年,后于蕲州罗田县得母所,时朱氏家染疫,鹏飞遂医起之,迎母还乡奉养,久之,复归朱氏,自是岁时渡江往觐。一日道出庞居士旧址,遇一道人绿发童颜,90余岁。鹏飞问其所以寿,答曰:“子阅三元之说乎?”鹏飞因时匆匆,不暇叩问。越10年,鹏飞因为试太学至礼部,少憩飞来峰下,忽复遇其人,貌不减旧,再询道人,道人曰:“人之寿,天元六十,地元六十,人元六十,共一百八十岁,不知戒慎,则日加损焉。精气不固,则天元之寿减矣。谋为过当,则地元之寿减矣。饮食不节,人元之寿减矣。”道人之说与黄帝岐伯、老庄、孔孟无异,且赠以二图,鹏飞归采诸书,集而成编,至元辛卯(1291年)录梓作序,时年70,撰成《三元延寿参赞书》,对元代以前的房中医学做了全面总结,为宋元性医学的发展做出了重大贡献。

李鹏飞,南宋宁宗嘉定十五年(1222年)生于安徽省青阳县,号澄心老人,元初著名的养生家和儒医,著有《三元延寿参赞书》五卷。李鹏飞秉承唐宋以前养生名家的学术思想,从天、地、人三个角度分析人之天寿的保养方法,形成了对养生保健的独特认识。他的核心思想为“人之寿,天元六十,地元六十,人元六十,共一百八十岁。不知戒读,则日加顿焉。精气不固,则天元之寿减矣。谋为过当,则地元之寿减矣。饮食不节,则人元之寿减矣。当宝啬而不知所爱,当禁忌而不知所避,神日以耗,病日以来,而寿日以促矣。”他的“三元”养生学说在中医养生文化史上占有重要地位。1保养天元之寿李鹏飞认为,保养天元之寿在于使“精气不耗”。养护先天之精气是延寿的中心环节,而房事有度是养护精气的主要方法。房事养生的方法主要有3个方面:一为房事不可绝,即“欲不可绝”。房事是平衡阴阳的方法,不可偏废。二是房事不宜过度,即“欲不可早”、“欲不可纵”、“欲不可强”。房事是保养先天之精的关键。三是房事当有所避忌,即“欲有所忌”、“欲有所避”,指出房事养生需要注意的事项。

李鹏飞作品

三元参赞延寿书 [ 李鹏飞 ]

养生学著作。五卷。宋末元初人李鹏飞撰集于1291年。作者自谓:宋咸淳四年(1268年)在杭州受官道人之教,始知人的年寿应有天元、地元、人元。三元共180岁。在此启发之下乃撰集此书。作者认为养生之要宜节欲,主张欲不可绝,欲不可早,欲不可纵,欲不可强。喜怒悲思忧恐皆应有所适度,不可过而伤之。起居顺应四时天地之气变化。饮食当五味调和,不可偏食。 查看详情>>

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