罗愿(1136年~1184年),字端良,号存斋,歙县(今属安徽)人,颂弟。南宋大臣。南宋吏部尚书、龙图阁学士罗汝楫第五子。甫七岁,已能为赋。稍长,落笔万言。既冠,数月不妄下一语。绍兴二十五年,以荫补承务郎,监新城县税。连丁内外艰,服除,监景德镇税,有能名。乾道元年,监南岳庙。二年进士及第,知鄱阳县,未上,主管台州崇道观。八年,通判赣州,摄州事。秩满,差知南剑州。淳熙六年,召对,主张富强民力,不为浮文,孝宗谓议论可采。改知鄂州,与通判刘清之相与建学劝农甚力。十一年卒,年四十九。愿以古文著称,被推为南渡后第一,尤以《陶令祠堂记》、《淳安社坛记》、《尔雅翼后序》等作脍炙人口(楼钥《题从子深所书罗端良文三篇》)。朱熹称其“文字细密有经纬,可爱”,又谓“文意亦伤冗,乃是困于所长”(《与刘子澄书》)。郑玉称其文“尤为缜密古雅”,“有先秦西汉之风”,“理严词畅,读之如登轩陛,而闻钟吕之音”(《罗鄂州小集序》)。撰《新安志》十卷,记事简略,《四库全书总目》称“序事简括不繁,又自得立言之法”(卷六八)。所著《尔雅翼》三十二卷,为宋代重要小学类著作,咸淳间由王应麟刊行于世。其遗文由刘清之编为《罗鄂州小集》,凡五卷(《宋史·艺文志》七,本传称七卷),今存明洪武刊本、清康熙五十二年程哲七略书堂刊本、《四库全书》本。《全宋词》第三册收其词一首。《全宋诗》卷二五○五录其诗一卷。《全宋文》卷五八三三至五八三七收其文五卷。事迹见元曹泾《鄂州太守存斋罗公愿传》(《罗鄂州小集》附录)、《宋史》卷三八○本传。
解释名物的训诂著作。宋罗愿著。三十二卷。成书于宋淳熙元年(1174年),但到咸淳六年(1270年)王应麟守徽州时,才得以刻版行世。到元代延祐七年(1320年),歙人洪炎祖为作音释,附于每卷之后。罗愿,字端良,号存斋。生于宋绍光元年(1136年),卒于宋淳熙十二年(1185年)。徽州歙县(今安徽省歙县)人。孝宗乾道二年进士,官知鄂州。博学好古,词章效法秦汉,高雅精练,为朱熹所称重。此书仿《尔雅》,分释草、释木、释鸟、释兽、释畜六类。作者观察实物细致,描写生动活泼又具有科学性,其体例严谨,考据精博,较有价值。有《学津讨原》本、《格致丛书》本、《丛书集成》本等。 查看详情>>
南宋地方志。孝宗淳熙二年(1175)罗愿撰。10卷。新安即宋代徽州,治今安徽歙县。是安徽省现存最早的志书。宋赵不悔修,罗愿纂。新安,为安徽徽州古称。宋时辖县六,治今歙县。愿博学好古,文章以先秦两汉为法,尤重地方文献。常惜旧志图经等相继亡佚,因采诸书,访故老,求遗事,辑而未就。乾道九年赵不悔来治,闻有罗撰,乃据此续修。淳熙二年(1166)成书,约十三万字。宋原刻本和明翻刻本已亡佚,现流传有清康熙刻本、嘉庆刻本和光绪刻本。十卷。卷一州郡,卷二物产,卷三歙县,卷四休宁和祁门,卷五婺源、绩溪、黟县,卷六至七先达,卷八进士题名、义民、仙释, 卷九牧守,卷十杂录。 查看详情>>
宋代诗文别集。6卷。罗愿著。乾道二年(1166)郑玉为罗愿文集作序称,其集为州佐刘清之编集刊刻,岁月既久,其书罕见,洪斌、鲍元康出资重刊。其后又曾屡经编刊。《宋史·艺文志》著录其书10卷,但现存各本皆为6卷。洪武二年(1369)王祎序赵汸、赵埙重刊本说:罗愿集原为10卷,“鄂人尝以刻板其州,新安郑氏家亦有刻本,岁久皆废轶。今其存者五卷,其七世孙宣明力搜访之,复得杂文若干首附于五卷之末”。以《粤雅堂丛书》本与《四库全书》本相校,前5卷内容基本相同,但第6卷则大异。前者为考、序两类文章,后者则为传21篇。但前者除曹宏斋所作本传,尚在卷首载序文12篇,凡例1篇及诸家评论若干则。卷末所附罗颂遗文之后又附跋3篇。在此集6卷中仅第1卷为赋、诗、词,余皆为文。朱熹《与刘子澄书》称罗愿“文字细密有经纬,可爱”。在其作品中,朱熹、曹宏斋等人对《淳安县社坛记》一文特别推崇。 查看详情>>
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