王纶(约1460~1537年),明代官吏兼医家。字汝言,号节斋,浙江慈谿人。《明史》(299卷)对其有简短记述,他出生官僚家庭,1484年进士,曾任广东参政、湖广右布政史等数种官职,对当时农民暴动,谬称为“盗”,并参与镇压。年轻时,因父病钻研医学,后在仕途,仍未断钻研,并为人治病。《慈谿县志》引嘉靖《府志》说他“朝听民讼,暮疗民疾,历著奇验”。据古代本草及张洁古、李东垣、朱震亨等名医著作,删节编纂《本草集要》八卷;又把朱、李学说结合起来,结合临证经验,编成《明医杂著》一书。在医理上以《内经》为主,推崇《内经》如儒道之“六经”,并受张仲景、刘河间及金元四家学说影响主张“外感法仲景、内伤法东垣、热病用河间、杂病用丹溪。”尤其强调朱丹溪为集诸儒医大成之大家; 在临证中,多宗朱丹溪、李杲之说。对热病的病因,提出“疠气”致病,对内科杂病,妇儿等科病证,辩证经验丰富,立方遣药,善于变通化裁并能对前人论述,批判接受。对后世医家薛己等有一定影响,当时住在我国钱塘的日本僧人汉医月湖所编辑的《类证辨异全九集》一书中的论述多引用其论述,这亦有片面之处,如认为小儿无补肾之法,张景岳等医家曾对之提出批评。
纶,字汝言,浙江慈溪人。明代成化进士,曾任都御史,巡抚湖广。为官之余,钻研学问,尤其用力医学,是亦官亦医的典范。王纶的学术博采诸家,更多师法朱丹溪,著有《明医杂著》、《本草集要》等书。根柢深厚,临床全面,立方遣药,善于变通,疗效卓著。其中,对痰的认识尤其全面深刻,并创立专治老痰及郁痰的节斋化痰丸,流传七百余年,影响深远。1博采诸家,医道大全王纶治医,以《内经》为基础,博采诸家之长,尽量减少流弊。其中,对张仲景、刘河间、李东垣及朱丹溪四家尤为服膺。他认为“盖医之有《内经》,犹儒道之六经,无所不备;四子之说,则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》,为六经之阶梯,不可缺一者也”,故主张“外感法仲景,内伤法东垣,热病用河间,杂病用丹溪”,并作为“医道之大全”。另外,他认为丹溪“集诸儒之大成”,故更多师法朱丹溪。他对“阴常不足,阳常有余”进行发展完善,提出:“人之一身,阴常不足,阳常有余。况节欲者少,过欲者多。精血既亏,相火必旺;火旺则阴愈消,而劳瘵咳嗽、咯血、吐血等症作矣。故宜常补其阴,使阴与阳齐,则水能制火,而水升火降,斯无病矣。故丹溪先生发明补阴之说,谓专补左尺肾水也。
综合性医书。6卷 (一作8卷)。明王纶 (节斋) 撰,薛己(立斋)注。成书于弘治十五年(1502年); 后薛己将此书重予整理,并加按语,附录医案,刊于嘉靖二十八年(1544年)。鉴于原著略于诊法,因补入元滑寿《诊家枢要》 (见卷3末)。其书以 《内经》 为本,博取诸家之长,并明确提出 “外感法仲景,内伤法东垣,热病用河间,杂病用丹溪”。同时强调朱氏尤为“集诸儒之大成”。故此书之学术临床,更多宗法于朱丹溪。前5卷包括医论及各科病证,如发热、痨瘵、泄泻、痢、疟、咳、痰饮、梦遗、暑病等内科杂证、眼、耳病证及妇科、小儿诸证、小儿用药法等。卷6为附方。作者在临床方治方面在朱氏基础上亦有所变创发明,其补阴丸、化痰丸等均别具匠心,成为后世临床常用效方。此书与薛己《内科摘要》合辑,名为《评辑薛立斋内科》。与黄承昊《折肱漫录》合刊,名为《医家撮精》。现存弘治间刻本等多种明刻本及清刻本、日刻本等。建国后有排印本及影印本。 查看详情>>
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