• 别名:字仲先
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:陕州(今河南陕县)
  • 出生日期:960

魏野(960~1020),字仲先,号草堂居士,原为蜀人,后迁居陕州(今河南陕县)。自筑草堂于郊野,林木幽胜,读书咏诗,弹琴戏鹤于其间,不求仕进。一时贵官如寇准、王旦均与之交好。宋真宗祀汾阴回,曾遣中使召见,野逾垣走避。征召为官,亦不应。天禧三年十二月,无疾而卒,年六十。次年,追赠著作郎。野刻意苦吟,宗尚贾岛姚合诗风,语言质朴而不生涩,逸情别致,时多警秀之句,为人所诵。大中祥符间,契丹使臣曾言辽国人喜诵魏野诗,仅得上部,愿求全帙,真宗派人购求补全。其《赠寇莱公》云“有官居鼎鼐,无地起楼台”,《谢寇莱公见访》云“惊回一觉游仙梦,村巷传呼宰相来”,文莹以为“平朴而常,不事虚语”(《玉壶清话》卷七)。司马光评其《春日述怀》诗“妻喜栽花活,童夸斗草嬴”,写尽闲适之味,得野人之趣(《温公续诗话》)。其《书友人屋壁》诗有“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”一联,描写山居景况,方回称为最佳(《瀛奎律髓汇评》卷二三)。其馀诗如“数声离岸橹,几点别州山”(《题普济院》),“烧叶炉中无宿火,读书窗下有残灯”(《晨兴》),“数声塞角高还咽,一派泾河冻不流”(《登原州城呈张贵从事》),亦为脍炙人口之佳句。著有《草堂集》二卷(《宋史·艺文志》七),生前已行于世,死后其子魏闲总其诗,编为《钜鹿东观集》十卷。今两种诗集均存,《草堂集》有《两宋名贤小集本》,《钜鹿东观集》有宋绍定元年刊本残卷(存卷一至三,卷七至一○)、黄丕烈校清抄本、鲍廷博校清抄本、《四库全书》本等。《全宋诗》卷七八至八七录其诗十卷。《全宋文》卷一八二收其文一篇。事迹见《宋史》卷四五七本传。

魏野作品

东观集 [ 魏野 ]

诗别集。十卷。宋魏野撰。《宋史》魏观本传记其撰《草堂集》十卷。据宋仁宗天圣元年(1023)薛田所撰序云“野先有《草堂集》行在人间”,是知魏野在去世(1019年)以前已有《草堂集》流传,作十卷,此为魏集旧本。野去世后,其子魏闲“以新旧三百篇,汇为七卷,因取赠典命之曰《钜鹿东观集》”(见序),可知魏闲编本作七卷。宋编父集成,未必即有刻本,《草堂集》与《钜鹿东观集》写本、抄本依然流传人间,分卷自然不一。晁公武《郡斋读书志》著录《草堂集》二卷,《钜鹿东观集》二卷,亦言“闲集其父诗四百篇”,编为《东观集》。(按“三百”、“四百”皆举成数而言,实数为三百五十九首。)陈振孙《直斋书录解题》记有《草堂集》二卷、《钜鹿东观集》十卷,亦言“闲集其父诗四百篇”。传世者有南宋理宗绍定元年(1228)严陵郡斋刻本(此为残本),亦分为十卷(黄丕烈曾见)。可见《东观集》在宋时已分为二卷本、七卷本、十卷本,但所存魏诗数目相去不远,皆在三百以上,四百以下。魏集除宋刻本外,元代有刊本(见《袭抒楼书目》)。明代多以写本传世。《四库全书》所收为十卷本。清末帝宣统三年(1911)赵诒琛据金兆芝所校江南图书馆藏三抄本刻《钜鹿东观集》十卷、补遗一卷、附录一卷,收入《峭帆楼丛书》。贵池刘氏得宋刻本,重摹行世。 查看详情>>

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