对作者的真实姓名,研究者做过不同的推断,其中影响较大的是蒲松龄说。清人杨复吉《梦阑琐笔》说:“鲍以文(鲍廷博)云:留仙(蒲松龄)尚有《醒世姻缘》小说,盖实有所指”(《昭代丛书》癸集),李慈铭《越缦堂日记》也写道“《醒世姻缘》,清蒲松龄撰”。
还有说法就是与蒲松龄先 同乡、同里、同时代,久已为人遗忘的蒲震先生。震,配孙氏,子一。公字惊百,号西洲生。生平苦嗜经史, 虽居贵胄,淡如也。居家侍人以和平,古道是尚。屡试不第,遂 绝志功名,殚心古籍。精书法。八十余岁又修族谱一次,抄誊 数十本,散给族众。谱之赖以可稽者皆公之力也,故至今十余 世犹不忘其手泽云。族曾孙国枢谨识。
《醒世姻缘传》的人物情节,与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似。胡适据此曾写《蒲松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》,从地理、灾样、人物三项考证出作者即蒲松龄。但是后来的研究者多持非蒲松龄说,并提出以下数说:章丘文士说,丁耀亢说,贾应宠说,蔡荣名说;但是至今仍然没有定论。
小说是用山东中部方言作成,故事背景主要是山东济南府绣江县(章丘的别称)明水镇,有浓厚的乡土气息,中间写到明代末年这一带地方的实有人事,如济南“守道副使李粹然”(第二十一回),“癸未”(崇祯十六年)除夕“大雷霹雳,震雹狂风”(第二十七回),《济南府志》里都有记载。这说明小说作者是明末清初生活在这个地方的一位文人,小说作成于明末。
迄今亦无定论。故西周生的真实姓名和生平事迹至今不详。
原名《恶姻缘》。长篇小说。清佚名撰。一百回。现存最早的同治庚午刻本题“西周生辑著”。杨复吉《梦阑琐笔》引鲍以文云:“留仙尚有《醒世姻缘》小说。”但作者是否即蒲松龄,尚无定论。鲁迅《中国小说史略》未提此书。今人路大荒、黄肃秋、金性尧等人持否定态度,认为明末章丘人著,书叙一冤仇相报的两世姻缘故事。历史背景自明英宗正统年间至宪宗成化以后。二十二回前叙前世姻缘:武城县官僚地主之子晁源,曾射死一只仙狐。又娶娼妓珍哥为妾,纵妾虐妻,致妻计氏自缢而死。二十三回后,叙今世姻缘,地点移至绣江县明水镇。晁源托生为狄希陈,仙狐托生为狄妻薛素姐,计氏托生为狄妾童寄姐,珍哥托生为妾婢珍珠。结果珍珠为寄姐逼死,狄希陈备受素姐、寄姐虐待。素姐的酷虐尤甚,棒打、针刺、火烧,无所不用其极。后经高僧点明因果。狄希陈诵万遍《金刚经》方解除宿孽。以一个家庭为中心,暴露黑暗现实,反映广阔社会生活。全书用山东方言写成,语言流畅生动,具有浓厚地方特色。然书中充满因果报应思想。有乾隆年间刻本、同治九年(1870)重刻本、光绪二十二年(1894)上海书局排印本。一九八一年上海古籍出版社出版黄肃秋校注本(后附徐志摩、胡适等人作者考证十篇可参考)。 查看详情>>
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