钦定四库全书
厨传
宣帝元康二年诏曰吏或擅兴徭役饰厨传以称誉过客按厨传两事也厨庖也以好饮食供过客则为饰厨也传者驿也具车马资行役则为饰传也今人合厨传为一槩谓丰馔为厨传非也
于定国无寃民
古今称于定国为廷尉天下无寃民此特举其多者言之耳宣帝之臣如葢赵韩杨有誉有劳而皆傅致以法入之死地然四人之中杨恽专以口语怨望尤其可矜者史家特书恽狱实定国所定有深意也然则谓天下全无寃民吾恐杨恽懐恚于地下也
澄心堂纸
江南李后主造澄心堂纸前軰甚贵重之江南平后六十年其纸犹有存者欧公尝得之以二轴赠梅圣俞梅诗舗叙其由而谢之曰江南李氏有国日百金不许市一枚当时国破何所有帑藏空竭生萎苔但有图书及此纸弃置大屋墙角堆幅狭不堪作诏命聊备麤使供鸾台用梅诗以想其制必是纸制大佳而幅度低狭不能与麻纸相及故曰幅狭不堪作诏命也然一纸已直百钱亦已珍矣
十金
薛宣曰十金法重不忍相暴章匡衡坐多取封邑四百顷监临盗所守十金以上免为庶人按汉以黄金一斤为一金十金之重者言其臧直满十金也
白莲花
洛阳无白莲花白乐天自吴中带种归乃始有之【集五】有白莲泛舟诗曰白藕新花照水开红窻小舫信风廻谁教一片江南兴逐我殷勤万里来又种白莲诗曰吴中白藕洛中栽莫恋江南花懒开万里携归尔知否红蕉朱槿不将来【见长庆集卷五】
浮石
衢州之下十里许深潭中有石兀立水面土人命为浮石白乐天集三卷有谢衢州张使君诗曰浮石潭边停五马则此水之有浮石其来乆矣先是土人尝有謡防曰水打浮石圎龙游出状元口口相传亦莫知其语之为何自也石之出水也本甚崭岩不齐绍兴甲子嵗两浙大水漫灭垠岸浮石没焉水退石仍出而崭岩者皆去葢为猛浪沙石之所淙凿乃此圜浑也又一年嵗在乙丑龙游县人刘端明章魁廷试
嘌
凡今世歌曲比歌郑卫又为淫靡近又即旧声而加泛滟者名曰嘌唱嘌之读如瓢玉篇嘌字读如飘引诗曰匪车嘌兮言嘌无节度也元不音瓢广韵嘌读如杓疾吹也亦不音瓢
鞠
扬子曰梡革为鞠亦各有法革皮也梡革为鞠即后世之皮毬斜作片瓣而缝合之故唐人借皮为喻而为诗以诮皮日休曰六片尖皮砌作毬火中燖了水中揉一包闲气如长在惹踼招拳猝未休其谓砌皮包气即今之气毬也已古今物制固多不同以其类而求之于古即霍去病传谓为穿城踏鞠者其几于气毬也已其文曰去病贵不省事在塞外卒乏粮或不能自振而去病尚穿城踏鞠也师古曰鞠以皮为之实之以毛踏蹙而戏也今世皮毬中不置毛而皆砌合皮革待其缝砌已周则遂吹气满之气既充满鞠遂圆实所谓火中燖了水中揉者欲其皮寛而能受气也详此意制当是古时实之以毛后加巧而实之以气也吕后传曰太后断戚夫人手足使居鞠域中师古曰鞠域如踏鞠之域谓窟室也今筑气毬者以脚蹙使之飞扬上腾不复拘于窟域矣而军中打毬之戏则以杖拂毬使之驰走而用快马逐之尚存鞠域之法故疑古今因革如予所言也
小步马
西域传乌桓国出小步马师古曰小细也言其能蹀足即今所谓百步千迹者也韩退之诗曰横飞玉盏家山晓细蹀金珂塞草春用此也
按字
医有按摩法按者以手捏捺病处也摩者挼搓之也字当从手则其书当为按矣玉篇手部无按字广韵有按字却从才别出案字从木注曰几属也
酴醿
今世花之品目有荼防而广韵无荼字玉篇云荼苦草也又苦菜也因引尔雅之言曰槚苦荼荼茶也篇韵皆无防字诸家字书皆有酴醿字注云酒也钱希白南部新书曰唐清明赐宰臣以下酴醿酒酴醿酒即重酿酒也
葑菲
诗曰采葑采菲无以下体玉篇葑芜菁也菲菜名也按下体也者古者祭之用牲以上体为贵羊首牛首肩臑心肺皆上体之物也至于肾膓臂足之类皆不用以其在下而污秽也芜菁之叶可食而不如其根之美故采葑者不弃下体也
菩萨石
杨文公谈苑曰嘉州峩眉山有菩萨石人多収之色莹白如玉如上饶水晶之类日射之有五色如佛顶圆光文公之説信矣然谓峩眉山有佛故此石能见此光则恐未然也凡雨初霁或露之未晞其余防缀于草木枝叶之末欲坠不坠则皆聚为圎防光莹可喜日光入之五色具足闪烁不定是乃日之光品着色于水而非雨露有此五色也峩眉山佛能现此异则不可得而知此之五色无日则不能自见则非因峩眉有佛所致也
防缹
防于刀切玉篇引説文云温器也世言某肉当书为言从此防器之中和五味以致其熟也今人见霍去病传有鏖战之文又注家以多杀人为鏖遂书为鏖非也又今人食馔有杂五味于肉中而熟之当为米缹而皆书为米脯尤无义理也齐民要术杂五味于米肉而熟之书为米缹言和米而熟之于缹也玉篇音且云火熟也
箙鞬
董卓传六十二卓膂力过人双带两鞬左右驰射注方言曰所以藏箭谓之箙藏弓谓之鞬左氏传云右属櫜鞬
伍伯
后汉虞诩传【四十八】注续汉志伍伯公八人中二千石六人千石六百石皆四人自百石已下皆二人黄绶武官伍伯文官辟车铃下侍阁门兰部署衙走卒皆有程品多少随所典领率皆赤帻绛褠即今行鞭杖者也
华阳
后汉传【三十八】赞注梁州北拒华山之阳南距黒水故常璩叙蜀事谓之华阳国志也
鱼笱
唐书王君郭传【十七】君郭无行善盗尝负竹笱如鱼具内置逆刺见鬻缯者以笱囊其头不可脱乃夺缯去而主不辨也按鱼具而内有逆刺此吾乡名为倒须者也
方书
通典【二十四】御史门曰张苍为御史主柱下方书如淳曰方板也谓事在板上也周礼以方书之书于板也
朱书御札
昭宗在鳯翔李茂贞白上三以朱书御札召崔竟不至【纪事三十八】五代史豆卢革传庄宗时大水以责孔谦谦不知所为小吏段徊曰臣尝见前朝故事国有大故天子以朱书御札问宰相庄宗乃命学士草诏手自书之按今世上自人主下至臣庶用道科仪奏事于天帝者皆青藤朱字名为青词恐初立此体时是仿道仪也
背嵬
沈存中笔谈载拱宸管乐之辞曰银装背嵬打囘囘背嵬者大将帐前骁勇人也章氏槁简赘笔曰背嵬即圆牌也以皮为之朱漆金花焕燿炳日予将漕时都綂郭纲者韩蕲王背嵬也读嵬如崔嵬葢平声也如沈存中歌则去声也予以背嵬之义问郭郭不能言惟章氏书号为皮牌耳
竹
白乐天集十一入峡诗曰苒蒻竹篾欹危机师趾【即百丈也】
半池
白乐天集五十三池上竹下作云穿篱绕舎碧逶迤十畆闲居半是池
三宫三殿
国朝有太皇太后时并皇太后皇后称三殿其后乗舆行幸奉太后偕皇后以出亦曰三殿人或非之按王嘉传云自贡献宗庙犹不至此顔师古注谓天子太后皇后则三殿亦可通称也唐有三殿则一殿而三面有殿也方镇外国来朝则宴于此从银台门入
象魏
国语六管子对齐桓公曰昔吾先王世法文武设象以为民纪韦昭曰设教象之法于象魏也按此单言设象知象魏所垂真有其象也国语于此下又对文曰式权以相应比缀以度权度衡尺有器之物知象魏为画象决也
系马
桓公城楚丘以封卫其畜散而无育公与之系马三百韦氏谓良马在闲而不放散也则知系马千驷弗视言虽甚良而不取也
都卢縁
唐人以縁橦者为都卢縁按国语胥臣对晋文公曰侏儒扶卢韦氏谓扶縁也卢矛防之柲縁之以为戏
上元观灯四日
防元引唐志云先天二年用胡僧婆随请夜开门燃百千灯观乐凡四日按本朝诸书或言太祖特命正月十七日后更放灯二日或言钱王来朝进钱买灯两夕特为展十七十八仍为灯夕予尝于秦王进奉録辨其事曰不起钱王买灯也然以先天事攷之则其时自上元观灯后凡更有三日则买灯展日之法愈为无据又唐朝三元谓正月七月十月望日皆燃灯至中年方罢中下元两节放灯也
上中下褚衣
南粤王传陆贾往赐尉佗上中下褚衣师古音云绵装衣以绵多少分三品
阀阅
史记古人之功有三以德以言以功明其等曰阀积曰阅
衣锦夜行
东观汉记建武二年封景丹为栎阳侯上谓曰富贵不归故乡如衣锦夜行故以封卿【御览二百】按前汉皆言衣绣惟此言衣锦
棨防当斧钺
汉杂事窦固征匃奴骑都尉秦彭擅刺军司马固奏劾之公府掾郭躬【或为郎躬】曰汉制假棨防以当斧钺彭得斩人
朱衣非旧制
王俭为司右长史晋令公府长史着朝服宋大明以来着朱衣俭言宜复旧制时不许
扁舟五湖
隗嚣传方望以书辞嚣曰范蠡収责勾践乗扁舟于五湖注曰计然云范蠡乘扁舟于五湖
丈二之组
严助传淮南王曰陛下以方寸之印丈二之组镇抚方外汉官仪曰绶长一丈二尺法十有二月【御览绶门】按绶组同朱买臣懐绶邸吏引绶即太守章则绶也者以之佩玉佩印皆同也又续汉书舆服志曰百石青绀纶一采宛转缪织长丈二尺【御览八百十九】
刺
汉外戚传【二十七下】成帝答许皇后诏曰皇帝有所疑便不便其条刺使大长秋来白之师古曰条谓分条之刺谓书之于刺板也刺音千赐反
天子服玺
汉元后传髙祖即位即服秦传国玺王莽时孺子婴未立玺藏长乐宫按此知天子亦佩玺也故孙万世谓昌邑王曰而听人解脱其玺绶乎是每朝即佩也
箭贯耳
原陟传茂陵守令尹公捕原陟廹窘诸豪説尹公原巨先犯法不得使肉袒自缚箭贯耳诣庭门谢罪耶按玉篇引説文云军法以矢贯耳为聅聅音耻列反又徒安反司马法曰小罪聅中罪刖大罪刭子玉治兵于蒍贯三人耳
五稷
职方氏并州宜五稷郑曰黍稷麦稻菽后稷社稷皆取此以其该五种名之也
丹图
秋官司约凡大约剂书于宗彛小约剂书于丹图注春秋传曰斐豹也着于丹书汉高纪鐡劵与功臣剖符作誓丹书鐡劵藏之宗庙
象刑
司圜掌收教罢民凡害民者弗使冠饰而加明刑焉注弗使冠饰者着黒幪若古之象刑欤
卵翼
左传哀公下曰子西曰胜如卵余翼而长之今人言卵翼之恩本此
窻牗
説文穿壁以木为交墙所以见日也向北出牗也在墙曰牗在壁曰窻【御览百八十四】
宰相直笔
旧唐书至德中宰相迭秉笔处断每十日一易及贾耽赵憬陆贽卢迈同平章政事百寮有所闗白更相避不言于是奏议请旬秉笔者出应之时贞元九年也其后又请每日更笔其年迭以应事皆从之
橹
许氏説文曰橹大楯也案今城上雉堞曰橹为其在城上可以蔽人如人之被楯也
公侯干城
方言曰楯自闗而东谓之□【音代】或谓之干【扞也】闗西谓之楯案此即诗谓公侯干城郑氏谓为扞城者扞者橹也雉堞可以蔽鄣城是扞城也
玉堂
汉武故事玉堂去地十二丈基阶皆用玉
孔子食昌歜追文王
文王嗜昌歜仲尼食之以取味事见吕氏春秋曰文王好菹孔子闻之蹙额而食之三年然后美之按此御览所记恐菹字上脱一昌歜字
馄饨
世言馄饨是塞外浑氏屯氏为之案方言饼谓之饦【徒昆反】或谓之餦【音张】或谓之馄【音浑】则其来乆矣非出塞外也【并御览】
漆雕几
邺中记石虎御座几悉漆雕皆为五色花也按今世用朱黄黒三色漆沓冒而雕刻令其文层见叠出名为犀皮与虎刺同又异苑有神人着平巾袴褶语秀云闻君巧侔班鲁刻几尤妙太山府君相召又汉书贡禹奏曰见赐杯案画文金银饰非所以食臣下也魏武上杂物疏曰御物有纯鉏参镂带漆画案一枚盐鐡论曰文杯画案所以乱治也又梁简文帝书案铭曰刻香镂采纎银卷足漆花曜紫画制舒緑怪广知平入雕非曲
峄山
尔雅曰鲁国邹县有峄山纯石相积构连属而成山又史记始皇二十八年上邹峄山立石刻秦功德邹山记曰山东西二十里南北十三里高秀独出积石相临殆无壤土石间多孔穴洞逹相通往往有如数间居处其俗谓之峄孔【太平广记】其石玲珑如此宜孤桐清响中琴瑟也
石椁铭
庄子八狶韦曰灵公死卜于故墓不吉卜葬于沙丘而吉掘之数仭得石椁焉洗而视之有铭焉曰不冯之子灵公夺而埋之夫灵公之为灵也乆矣
棊道
今棊方十九道合枰为棊子三百六十一案李善注韦昭博奕论枯棊三百引邯郸淳艺经曰棊局纵横各十七道合二百八十九道白黒棊子各一百五十枚【选五十七】
演繁露卷九