邓文原(1258年—1328年),字善之,又字匪石,或说号匪石,祖籍绵州(今属四川),迁居钱塘(今浙江杭州)。宋末参加浙西转运司考试,中四川籍士子第一。元世祖至元二十七年(1290),举为杭州路儒学正。大德二年(1298),调崇德州教授。大德五年,擢升翰林应奉,九年再次升任翰林修撰。至大元年(1308)与修《元成宗实录》,至大三年授江浙儒学提举。皇庆元年(1312)召为国子司业,因与主管者办学方针不一致,便以病辞职。延祐初恢复科举,任江浙行省考试官,延祐四年(1317)入为翰林待制。次年出为江南浙西道廉访司佥事,又任江东道佥事,在任以决狱廉明著称。至治二年(1322)任集贤直学士,次年兼国子祭酒。泰定元年(1324)兼经筵官。此后数次迁升,都以有病辞而不赴。天历元年(1328)去世,享年七十一。谥文肃。诗不如文章有名,是元代较早的应制文臣,起草过朝廷典册。有诗文集《内制集》、《素履斋稿》,今均未见传本。今存《巴西集》,但只有文无诗。《元诗选·二集》据《素履斋稿》选录其诗一百一十五首。另著《读易类编》等,亦未见传。在元代文坛影响颇大,大德至延祐年间,独以耆宿主持词林风气,在袁桷、贡奎等的附和追随之下,“操觚之士,响附景从,元之文章于是时为极盛,文原实有独导之功”(《四库全书总目》)。顾嗣立《元诗选》小传也说:“当大德、延祐之世,承平日久,善之与袁伯长、贡仲章辈振兴文教,四海之士,望风景附。王士熙、冯思温名位最为显赫,亦皆出善之之门。文章之柄悉归焉。”邓文原的文章温醇典雅,确实有徵;诗尤以简古而丽逸见称。现存诗文多应制、应酬之作,元代的馆阁诗文风格,肇源于邓文原。生平事迹见元人吴澄撰神道碑(《吴文正集》卷六四)、黄溍撰神道碑铭(《黄金华集》卷二六)、《元史》卷一七二、《宋元学案》卷八二、《元诗选·二集》小传。
元文别集。不分卷(或分为上、下两卷)。邓文原撰。《四库全书》曾据江西巡抚采进本编入别集类,总目著录为1卷,但实分为上、下两卷。卷首无序言,所收碑志记序等各体文章70余篇,未按文体类编。邓文原祖籍四川,随父亲流寓钱塘,以“巴西”为文集的名字,是借以表示不忘本贯。邓文原的文集,历来著录有《内制集》和《素履斋稿》,但除《巴西集》,以上两书都未见传本(清人鲍廷博、鲍正言曾重辑邓文原作品,编为2卷,亦题作《素履斋稿》,但仅有稿本传世)。《四库全书总目》说:“文原学有本原,所作皆温醇典雅,当大德、延祐之世,独以词林耆旧主持风气,袁桷、贡奎左右之,操觚之士,响附景从,元之文章于是时为极盛,文原实有独导之功。”《巴西集》中的《高公(克恭)行状》、《贯公(云石)文集序》等文章,都有较广泛的影响。西域人华化是元代文坛相当重要的现象,而邓文原正是西域人华化的倡导者,除《贯公文集序》,《赠国子生太易术南归省亲序》等文都可以看作关于西域人华化的重要文献。 查看详情>>
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