• 别名:字肃卿
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:新郑(今河南新郑)人
  • 出生日期:1513年1月19日

高拱(1513年1月19日—1578年8月4日),字肃卿,新郑(今河南新郑)人,嘉靖二十年(1541)进士。因擅长文学书法而以庶吉士入翰林院,嘉靖二十二年(1543)授编修官职,编修是文献编纂官,正七品。明穆宗朱载垕为裕王时,高拱到裕王府中讲读,高拱和检讨陈以勤同为侍讲。高拱侍奉裕王9年,启发裕王更为敦厚严谨,陈述恳切。裕王非常敬重他,亲手书写“怀贤忠贞”四字赐给他。高拱累升到侍讲学士(侍讲学士为翰林院官职,从五品)。

严嵩和徐阶先后主持国政。他们认为高拱日后必定会受重用,就把他推荐给明世宗,拜为太常卿(太常寺的长官),作国子监祭酒的工作(祭酒是国子监,即明最高学府和教育机构的长官)。嘉靖四十一年(1562),徐阶升任礼部左侍郎(即礼部副官)。不久,又改任吏部左侍郎并兼学士职,掌管詹事府,詹事府是辅导太子读书的机构,也是学术研究机构。后来,他又升为礼部尚书,礼部长官,被召入宫值宿。嘉靖四十五年(1566),高拱官拜文渊阁大学士,和郭朴同时入阁。

明世宗住在西苑,阁臣值宿的处所就在西苑中。高拱没有儿子,便把家移到西苑附近,经常悄悄回家。一日世宗身体欠佳,误传非常严重,高拱急忙把值班房行李搬出。开始时,内阁首辅徐阶对高拱非常亲近,引荐他入宫值班供职。高拱骤然贵宠,颇为得意,不把徐阶看在眼里。因此和徐阶颇为抵触。给事中胡应嘉(给事中是明监察机构都察院中官员,是负责纠察、弹劾的官员)是徐阶的同乡,窥测到徐阶和高拱有矛盾,就弹劾高拱不安守值班房,私运器具。高拱认为胡应嘉是受了徐阶的指使,非常忌恨他。

明穆宗朱载垕即位,进升高拱为太子太保。徐阶虽然身为首辅,但高拱以皇帝旧臣身份自居,并多次与他抗争,郭朴又从中相助,徐阶逐渐招架不住。此时陈以勤与张居正入阁。张居正曾经和徐阶在裕王官邸讲读。徐阶草拟遗诏只和张居正商量,高拱心中更是不平。适逢商议登极、赏军以及奏请皇帝裁决大臣去留之事,徐阶都不听从高拱意见,这更加深了他们的矛盾。胡应嘉任吏科给事中,辅佐部院考察官吏。考察将要结束时,他忽为某人说情解脱。世宗斥责他前后矛盾,下令内阁大臣商议给他定罪。郭朴愤然说:“胡应嘉没有人臣的礼节,应该将他削官为民。”徐阶在旁冷眼相观,见高拱怒气冲冲,勉强同意了郭朴的意见。大臣们认为高拱因为私怨而驱逐胡应嘉,一齐上奏章弹劾他。给事中欧阳一敬弹劾高拱最为用力。徐阶为高拱辩解,并拟旨挽留他,但不对上书的人严厉责罚。高拱于是更为恼怒,两人在内阁中互相诋毁。御使齐康受高拱指使弹劾徐阶而被罢官。这时向朝廷进言弹劾高拱的接连不断,其中包括南京监察官员及谏官。高拱自己深感不安,就请求退休。隆庆元年(1567)五月,高拱以少傅兼太子太傅、尚书、大学士离职养病。

隆庆三年(1569)冬天,穆宗召回高拱,以大学士之职兼管吏部。高拱于是一反徐阶所作所为,凡是先前获罪大臣因遗诏颁布而被录用追封抚恤的,一律上报穆宗罢除。高拱再次上任,专与徐阶作对,所讨论的事大都是想中伤徐阶,来加重他的罪行。等到高拱免除官职后,徐阶一家才得以解放。

高拱熟谙政务,具有经世济民的才能,所提建议都能实行。他在吏部任职,想广泛了解人才,就授给各官署官员簿册,令他们标出每一个人贤能与否,记下他们的爵位姓氏,每月统计一次,到年底汇总。由此每当遇急选用官员,用人都比较得当。当时正有边事之忧。他奏请增置兵部侍郎,作为递补总督的人选。让官员由侍郎出任总督,又由总督调回兵部任职,内外官员轮班调换,边将自然充裕。而且军事是专门的学问,如不是训练有素则不能应付紧急情况。储备培养兵部官员,应当从兵部所属下级官吏开始。应该慎重选拔下级官吏,多选拔那些具有智谋才力、熟悉军旅的人,久经训练而任用他们,不要调到其他官署。他日边境兵备督抚的人选,都从这些人里面选取。凡边地任职的官吏,责任十分重大,不应让杂职之官和贬谪官员担任。这些主张得到穆宗认可,并列为法令。高拱又奏请科贡和进士并用,不要过分强调资格。对官吏的考察,不能单凭文书进退升降,而要从多方面考察,也不要拘泥于人数多少,罢免的人要告诉他原因,使众人都能心服。古田瑶(今广西永福县)农民起义,就任用殷正茂总督两广军队前往镇压。并说此人(即殷正茂)虽然贪污成性,但这个人很有才能。贵州总督上奏当地土司安国亨要叛乱。高拱就让阮文中代替原贵州总督为巡抚。临行前对阮文中授计:“安国亨不会叛乱的,你前去贵州,不要激化他。”事情果然如此。广东官吏大多贪污狡诈,高拱就奏请表彰廉洁贤能的知府侯必登,以让其他官吏效仿。高拱所策划的,大多是这样的事情。

蒙古俺答汗孙子把汉那吉来投降,总督王崇古接纳后,请求朝廷授给把汉那吉官职。朝廷大臣大多认为不行,而高拱和张居正力排众议,奏请穆宗批准,封贡局面得以形成。高拱又被提升为少师兼太子太师、尚书、大学士。高拱因边境稍微安宁,恐怕将士懈怠,又奏请下令边臣趁此闲暇,严加整顿,并经常派遣大臣进行巡视。穆宗对此一一答应照办。

不久考察科道官,高拱奏请与都察院同时进行。这时大学士赵贞吉掌领都察院,与高拱意见不同。给事中韩楫奏劾赵贞吉暗中庇护不法官吏。赵贞吉怀疑是韩楫受了高拱指使,于是上书弹劾高拱,高拱上奏章为自己辩解。穆宗不支持赵贞吉,就命令他辞职。高拱排挤出赵贞吉之后,更加专横。后来,尚宝卿刘奋庸(尚宝卿是尚宝司长官,掌管天子的宝玺符牌、印章等,正五品)上奏书指责高拱暗中排挤他人。给事中曹大埜上疏弹劾他十条不忠之罪均未成,他二个人事后都贬到地方上去了。高拱开始时还能对人公正,后来他的门生故旧互相串通,徇私舞弊,遭到非议,但穆宗对他的宠爱始终不衰。

当初高拱担任祭酒时(祭酒是国子监内最高长官),张居正任司业(司业为国子监内副长官),两人关系密切,高拱非常推崇张居正的才能。到这时,李春芳、陈以勤都被排挤出内阁,高拱任首辅,张居正居于其后。高拱性直而傲慢,内阁大臣殷士儋等难以忍受,张居正在其中委曲谦让,甘居其下,高拱不能察觉。宦官冯保生性狡黠,按顺序应该掌司礼监,司礼监管内外章奏,及在内阁票拟的文件上批红。高拱却推荐陈洪和孟冲二人,穆宗采纳了他的建议。冯保因此而怨恨高拱,而张居正却与冯保过从甚密。隆庆六年(1572)春,穆宗病危,召集高拱、张居正等口授遗诏后死去。本来穆宗是将权力交给内阁大臣独掌的,然而宦官假传遗诏,命内阁与冯保共掌国事。

明神宗即位以后,高拱因为皇帝年幼,以防宦官专政为由,逐条列举请罢宦官之权,把权力还给内阁。又命给事中雒遵、程文一起上奏弹劾冯保,高拱自己则在阁中拟旨欲斥退冯保,并将此情告知张居正。张居正表面答应,却暗中告诉冯保。冯保急忙向太后上诉,诬告高拱擅权不可容忍。太后听后,点头无语。第二天便召集群臣入宫,宣布两宫太后及神宗诏书。高拱以为必是驱逐冯保之事,急步而入。等到诏书宣布,却是历数高拱罪状,并将他驱逐。高拱听后,如雷轰顶,跪在地上站不起来。张居正将他扶出内宫,乘坐骡车出宣武门。张居正与内阁另一大臣高仪奏请留用高拱,没有得到同意。高拱被驱逐之后,冯保仍未解恨,又借王臣之狱,想让高拱再受牵连,不久被平息。高拱在家数年后去世。张居正上奏请求恢复高拱原来官职,并按惯例祭葬。多年后,朝廷重议高拱的功绩,赠太师,谥号“文襄”,封他的过继儿子张务观为尚宝丞。

高拱素好读书,为文不好词藻,而深重有力。他著述甚富,有《问辨录》十卷、《春秋正旨》一卷、《本语》六卷、《边略》五卷、《纶扉外稿》四卷、《掌铨题稿》三十四卷、《南宫奏牍》四卷、《政府书答》四卷、《纶扉集》一卷、《程士集》四卷、《外制卷》二卷、《日进直讲》十卷、《献忱集》四卷等等,后人辑为《高文襄公集》。

高拱作品

本语 [ 高拱 ]

六卷。明高拱撰 。此书成于万历四年 (1576年),距高拱罢归之日已是十三年了,所以其开卷即以否泰两卦君子小人消长为言。其中论裴度、论刘晏,皆阴以自比。论李林甫、论哈玛尔,皆以阴比徐阶。论卢怀慎,则阴比殷士儋辈,因不满于世道而发愤作此书。书首高拱在自序中说:“予尝有言曰:天理不外于人情,然圣人以人情为天理,而后儒远人情以为天理。是故圣学湮,圣化窒。夫事有本情,而人有本心。出吾本心,以发事之本情,则议道而道不暌,作之于事,可推四海而准,通千古而不谬。何者?天理人情固如是也,故曰君子中庸。又曰和,夫中也者,言乎其当也。庸也者,言乎其平也。和也者,言乎其顺也。皆本人情。不远人以为道,作本语。”其中有些内容甚为舛误,如其言隆庆六年宿良乡梦见孔子之类,颇为夸诞。又如谓无意之妙非意之所能为,故圣人贵忘之类,也颇涉虚无。至驳伊川说春秋灾异一条,欲破董仲舒、刘向、刘歆之说,遂谓天道不关于人事,尤为纰缪。其它辨诘先儒之失,抉摘传注之误,词气纵横,亦其刚狠之余习。但其中也颇有剖析精当之处,不可磨灭。卷五以下,皆论时事,颇切中明季之弊。如其谓:今人只用形迹,更不察实,故有务为夙夜奔走之状以为勤者,然有益于事则鲜,务为慷慨忧时之说以为忠者,然有济于事则鲜,夫无益于事,勤于何有,无济于事,忠于何在?若在上者惟要诸有益于事者为勤,有济于事者为忠,而形迹不得以为溷,则务实者既可以奏功,无实者亦不敢增扰。等等。《明史·高拱传》称其练习政体,有经济才,在此书之中也时有体现,对后世亦不乏有参考价值。此书有明刻本、《指海》本、《四库全书》本以及 《丛书集成初编》 单行本等。 查看详情>>

玉堂公草 [ 高拱 ]

明高拱撰。诏令奏议类集合。 查看详情>>

靖夷纪事 [ 高拱 ]

明高拱撰。隆庆四年,贵州土司安国亨与安智相雠杀,抚臣以叛闻。拱因推太仆寺少卿阮文中为巡抚。文中意欲剿之,拱议遣给事中贾三近往勘。国亨听命,遂平其乱。拱因著是篇,以纪其事。 查看详情>>

防边纪事 [ 高拱 ]

明高拱撰。拱於隆庆四年再入内阁,兼理吏部。时边事孔棘,拱有议添设协理戎政侍郎,及议处边镇诸疏,汇为此书。其所条画利害,多与《明史》相合。 查看详情>>

伏戎纪事 [ 高拱 ]

明高拱撰。拱有《春秋正旨》,已著录。拱在内阁时,值俺答之孙把汉那吉率众来降。拱决策胁俺答内附,且定封贡、互市诸约。因记其前后本末为此书。考之《明史》,把汉那吉既降,总督王崇古上言,宜给官爵,丰馆饩,饰舆马,以示谙达。谙达急则使缚送诸叛,不听即胁诛巴罕牵沮之,又不然,因而抚纳。据此,则封巴罕以胁谙达,乃崇古先主其计,拱第力赞成之。而此书乃谓己先定计,遗书崇古,使之奉行。与史不合。又《明史》本纪谓高拱及张居正同主是议,居正本传亦同。而是书乃略不及居正。亦可见拱之矜功自伐,其所纪未足尽凭也。 查看详情>>

病榻遗言 [ 高拱 ]

明代文言轶事小说集。明高拱撰。 《钦定续通考》、 《四库全书》著录为二卷,焦竑《国史经籍志》著录为一卷。现存《高文襄公集》本四卷, 记录汇编本、丛书集成初编本皆为一卷。此书分三篇,题为《顾命记事》、 《矛盾原因》、 《毒害深谋》。 《顾命记事》记述穆宗临终时,遗诏命高拱、张居正、冯保辅弼幼主事。 《矛盾原因》记述张居正结怨高拱,培植私党,排斥高拱的始末缘由。 《毒害深谋》写万历元年,张居正借王大臣闯宫案,诬害高拱主使行刺神宗事。高拱写此书,旨在鞭挞张居正以泄私愤,但在客观上反映了万历年间宫廷政治的动荡与腐败,揭穿了统治者为争夺权势尔虞我诈的丑恶面貌,暴露了宰辅结纳言官排斥异己,各立门户的弊政。此书虽然是记载史实的笔记,但因叙事比较详尽,描写人物比较生动,且有较强的故事性,故带有较强的文学色彩。《顾命记事》写穆宗临终前对臣子的眷恋之情,很有人情味。《矛盾原因》写张居正嗾使曹大埜诬告高拱,激起科道官员共愤,神宗降旨将曹大埜降调外任。张居正知事不成,急忙到高拱面前说曹大埜系受赵贞吉指使,又说赵贞吉在南北二京散布流言,现在北京果然出事。张居正既借此解脱自己,又诬害了赵贞吉,又为以后发难设下伏笔,足见他心机之深。 《毒害深谋》写张居正勾结冯保,买通王大臣陷害高拱。由于言官主持公道,张居正阴谋未能得逞,“乃遂改换面目,向人曰:高老事几不免,我为他忧愁,昼夜不能寝食,吐血若干,须白了若干,今才救得下也”,活画出张居正口蜜腹剑的阴险嘴脸。 查看详情>>

绥广纪事 [ 高拱 ]

广东久遭寇乱敝甚予为计处吏治颇殚心力又推殷石汀为总督经略其地遂以底宁凡予所筹划不能悉记惟疏书一二尚存特录藏之备故实云 查看详情>>

春秋正旨 [ 高拱 ]

一卷,明高拱著。高拱以为自宋以来,说《春秋》者穿凿附会,欲尊圣人而不知其所以尊,欲明书法而不知其所以明,因作此书,推原经意,以订其谬。首论《春秋》天子之义,非以天子赏罚之权自居;次论孔子必不敢改周正朔,而用夏时;次论托于鲁史,因其周礼尚存,非以其周公之后而假之;次论王不称天,是偶然异文,滕侯称子是时王所黜,圣人断无削贬天子、降封诸侯之理;次论齐人归郓讙龟阴田非圣人自书其功,深斥胡安国《春秋传》以天自处之非;次论《春秋》作于哀公十四年(前481年),乃孔子卒前一岁,适遇获麟,因而书之,经非感麟而作,麟亦非应经而至;次论说经以《左氏传》为长,胡安国之书是有激而作,其余诸家纷纷不休,多由误解“天子之事”一语而生。所论多得本意,与其他诸儒附会之说绝异。 查看详情>>

问辨录 [ 高拱 ]

十卷,明高拱著。批评程朱理学思想的专著。此书取《四书章句集注》疑义,逐条辨驳。其说不免有有意推求之处,但又确有所见,足以备参考而广见闻的地方。《四库全书总目提要》谓:“郑汝谐《论语原意》,颇与朱子异同,而朱子于汝谐之说反有所取。朱子作《周易本义》,与《程传》亦有异同。世未尝以是病朱子。卷一关于《大学》,卷二关于《中庸》,卷三至卷八关于《论语》,卷九至卷十关于《孟子》。书中多方面批评朱熹。反对朱熹“理属精纯,气或偏驳”的理气为二论,指出“气具夫理,气即是理;理具于气,理即是气,原非二物,不可以分也”(卷八)。对朱熹的“性即理”说,“未敢以为然也”。在他看来,“理者,脉络微密、条派分明之谓。 查看详情>>

挞虏纪事 [ 高拱 ]

国家九边皆邻虏在宣大山西则有俺荅诸部在陜西三边则有吉能诸部在蓟辽则有土蛮诸部西驰东骛扰我 查看详情>>

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