- 别名:幼名成蹊，学名文涛
- 性别:男
- 祖籍:平湖
- 朝代:近代
- 出生地:天津
李叔同(1880—1942)，幼名成蹊，学名文涛，又名岸、广侯，字叔同，号漱筒，别号息霜、晚晴老人等，祖籍平湖，生于天津。祖父李锐始徙居天津，经营盐业与银钱业。父李世珍，清同治四年(1865)进士，官吏部主事。叔同早慧，七八岁学千家诗、唐诗，并习石鼓文、篆书等。光绪二十四年(1898)，戊戌变法失败，叔同因受“康党”之嫌，奉母携眷，避祸上海。不久加入袁希濂、许幻园等创立的城南文社，所作诗文词赋，为文社之冠，书法深得汉魏六朝之秘，篆书刻石亦佳，于上海文坛初露头角。二十六年，与名僧黄宗仰、名画家任伯年、书法家高邕之等组织上海书画公会。同年，出版了收录所藏名刻与自刻印章的《李庐印谱》和诗作《李庐诗钟》。次年秋，入南洋公学经济特科班。二十八年，以嘉兴府平湖县监生资格赴杭应试，不第，仍回南洋公学攻读。是年冬，南洋公学发生罢课风潮，蔡元培总教习同情学生，辞职离校。叔同亦与同学相率退学。三十年，与许幻园、黄炎培等参加穆藕初、马相伯等人组织的沪学会，学习西方办法，力图富强国家。叔同主要从事戏剧演出活动，为宣传自由婚姻，撰《文野婚姻新戏册》。翌年秋，去日本留学，入上野美术专门学校学西欧油画，并入音乐学校兼学钢琴。三十二年，加入同盟会。同年，在日本戏剧家藤泽浅二郎指导下，与曾孝谷等人发起组织春柳社。次年春，在东京演出话剧《茶花女》和《黑奴吁天录》，饰女主角，为我国话剧运动开创者之一。宣统二年(1910)回国，在天津直隶模范工业专门学堂任图案教员，不久，离津赴沪，任城东女学堂音乐教员。翌年三月加入南社，与柳亚子等人以诗文宣扬民族主义思想，鼓吹革命。1912年春，在上海先后任《太平洋报》(陈英士创办)、《文美杂志》编辑。同年秋，任浙江两级师范学校高师图画手工专修科的图画教员及全校音乐教员。后又兼任南京高等师范学校音乐、美术教员，先后共7年。在此期间，所编《春游》、《早秋》等歌曲，引用外国歌曲配新词作教材，对我国早期艺术教育有创新贡献，培养造就了一批美术、音乐人才，其中有著名画家丰子恺、音乐家刘质平等。
李叔同自幼即深受佛教影响，辛亥革命后，目睹政局动荡，遂萌生摆脱世事，遁入佛门之念。1917年1月，去杭州虎跑定慧寺拜了悟为师，取名演音，号弘一，受居士戒，次年8月，正式在定慧寺削发出家。9月，入灵隐寺受具足戒。受戒后，应范古农之邀至嘉兴精严寺小住，检理大藏经，为之标签。并开始书写佛语赠人。此后，叔同寄迹于苏、浙、闽寺宇之间，孜孜不倦研究佛学，弘扬佛法，遂成一代名僧，人称弘一法师。1937年卢沟桥事变后，叔同到处书写“念佛不忘救国，救国不忘念佛”，勉励佛教徒爱国，并表示“以护法故，不怕炮弹”，还在所住之处题“殉教堂”三字。1942年10月13日在福建泉州不二祠圆寂。
李叔同为现代艺术奇才，涉足的艺术领域广泛，诗词、书法、金石、美术、音乐、戏剧都享有盛誉。作画讲整体，音乐以作词配曲为主，有《春游》、《送别》、《早秋》等。丰子恺于1935年编辑了《李叔同歌曲集》，共收32首歌曲。其金石篆刻和书法，具有很高的艺术和审美价值。其佛学著作10余种，主要有《寒笳集》、《四化律比丘相表记》、《戒本羯磨随讲别录》、《互戒相经笺要》等。被佛门弟子尊为重兴南山律宗第十一代祖师，驰誉中外。
李叔同作品
依大师自撰八不道人传。及成时续传录写。复检宗论中诸文增改。并参考别行诸疏序跋补订焉。己未。居钱塘。初稿。辛酉。掩室永嘉。改纂。乙亥。住温陵月台再治。老病缠绵。精力颓弊。未能详密校理。殊自恧也。年谱诸文。虽有撮略。或加润饰。但悉有所据。若述私意。则写双行小字。上冠案字。以区别也。 查看详情>>
《旧时的盛宴》，名副其实的民国腕儿写民国范儿。民国人，不管是为官的，为学者的，还是普通人，即便是小商小贩都有敦厚相、坦然样儿；家庭、婚恋、玩乐、衣装，在最日常的生活中也有一种又闲适又讲究的范儿。梁实秋的饮酒、喝茶\吃烧饼加油条，吴文藻的求婚,徐志摩的情书,石评梅的殉情，无不说明了民国人的爽利、真性情，以及讲究生活的风尚。《旧时的盛宴》通过名家之笔，构造一席生动、丰富、富有感染力的民国盛宴。民国不止一面，它是大师的民国，也是民众的民国，听李叔同、鲁迅、苏青……为你讲述真的民国！ 查看详情>>
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《弘一法师全集》是现代人调节自身心理和人际互动的指南；《弘一法师全集》是年轻人收获心灵深处淡定、从容、静心的明灯；《弘一法师全集》是禅者、世人人赢得正念、正觉、正能量的禅宗入门指南；《弘一法师全集》是一套让文学小资、佛门学子都爱不释手的经典之作。汇集弘一法师出家前后的全部原创文字，分为佛学杂记卷、书信卷、文艺诗词卷三部分。出于风格方面的的考虑，《弘一法师全集》没有收录弘一法师的书法、绘画等非文字部分；出于严谨考虑，《弘一法师全集》没有把弘一法师对经文的注解作为《弘一法师全集》的一部分。 查看详情>>
本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。这是我们常人无法领悟的境界。李叔同把他的学佛心得整理，修订，以大才子，大学者与大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋，林语堂等文化巨擘誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟。” 查看详情>>
《心如莲花系列:花雨满天悟禅机》：无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。大师以书画名家而为出世高僧，复以翰墨因缘为弘法引资粮，成熟有情，严净佛土，功钜利博，泽润无疆，岂仅艺事超绝，笔精墨妙而已哉。……其佛法思想多散见于所作序、跋、题记及与人书简中，片言洞微，精义时出。虽应机之作，亦足见其涉猎之广与主解之深也。 查看详情>>
《禅里禅外悟人生》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作，在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的真义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。本书还配有弘一大师的照片、画像、亲笔手书的格言、佛教造像等，让读者在领悟人生真谛、佛学思想的同时从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。 查看详情>>
生命起始之时，最初的那颗心除了清净透明什么都没有，可是在红尘俗世中混得久了，这颗心好像什么都沾染上了。在不断地求索与挣扎中，有时候心会越锁越紧，越来越浮躁迷乱找不到方向。《静心:弘一法师的人生幸福课》的文字中渗透着弘一法师的风骨和智慧，给浮躁的人们一份安宁，告诉人们一切顺其自然，便能宁静致远。它让人们在风云变幻中宠辱不惊；在岁月流逝中心清如水；让人们领悟到什么是真正的大彻大悟、禅定心安。让我们跟随大师的指引，一路找到灵魂的栖息之地，找到自己的精神家园。 查看详情>>
《从容:弘一法师的人生智慧课》讲述了从容是一种修养、一种气质、一种境界、是一个人的睿智与大度。从容是一种生活态度，面对浮躁忙乱、追逐物质和感官享受的社会，我们不妨学会跳出人我是非，修一颗从容自在心。从容是历经沧桑、阅尽浮华，洗尽躁动后的返璞归真，是一种源自内心深处的豁达与乐观。弘一法师以出尘的心智和济世的慈悲，给人们以心灵的力量和人生的智慧。《从容:弘一法师的人生智慧课》以弘一法师的原创为指引，给我们一片侵入骨髓的清凉，让那些浮华燥气化为云烟，让我们找到心灵的家园。请接受慈祥的指引，让心更加宁静清爽；请放下所有纷争，用一颗豁达从容的心，修得此生幸福、吉祥，安乐百岁。 查看详情>>