• 别名:字去华,号雪松
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:徽州婺源(今属江西)人

潘士藻,生卒年不详,明学者。字去华,号雪松。徽州婺源(今属江西)人。万历癸未(1583)进士。司理温州,入为监察御史。晋南京吏部主事,改尚宝司丞,升少卿。卒年64岁。学于耿定向李贽。经耿定向指点,又拜见了王襞、焦竑等人,后“始觉宇宙之无穷,从前真陷井之龟也”(《明儒学案》卷三十五)。为学提出“须从大处悟入,却细细从日用琐屑,一一不放过”(《闇然堂日录》)。欣赏“默识”,认为“默识二字,终身味之不尽”(同上)。其做人宗旨是:“不患无位,患所以立。立者四无倚附,屹然是非毁誉之中,所谓入风吹不动也。非一点灵明,自作主张,鲜有不仆着矣。”做人就要“能常常挺然竖立”(同上)。至于“喜怒哀乐,纯是天机流行,不着己,不着人,便是达天德”(同上)。因而也就不必分辨出良莠或存或去。著作有《闇然堂日录》等。

潘士藻作品

洗心斋读易述 [ 潘士藻 ]

明潘士藻撰。十七卷。《四库全书》本。亦题曰《读易述》。此书阐释《周易》经传,大致采用义理之学。前十卷为上下经,后七卷为《系辞》以下诸传。其体例乃先列己见,复采缀诸家之说附于后。《四库全书提要》指出:“前有焦竑《序》,称:‘主理莫备于房审权,主象莫备于李鼎祚,士藻裒而择之。’则所据旧说,惟采《周易义海》、《周易集解》二书。然大旨多主于义理,故取《义海》者较多;《集解》所载如虞翻、干宝诸家涉于象数者,率置不录。每条皆先述己见,再列前儒旧说。所取以房审权 《周易义海》(或李衡 《周易义海撮要》) 为主,间亦参用李鼎祚《周易集解》。重义理,间涉象数。 查看详情>>

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