申培(约前219-前135),汉代经学家。世尊称申公、申培公。鲁(今山东曲阜)人。少游学长安,从齐人浮丘伯受业,得《诗》学。归故里,授徒讲习,弟子多至上千,后为博士者达十余人,其中王臧、赵绾、孔安国等皆名闻于世,远播其学。文帝(前179—前157在位)时,为博士。武帝(前140—前87在位)初,征为太中大夫,时年八十余。病免归,数年卒。事迹见《史记》卷一百二十一《儒林列传》、《汉书》卷八十八《儒林传》、卷三十六《楚元王传》。开创《鲁诗》学,为三家《诗》之一,其出最早,影响最广。《汉书·艺文志》称:释《诗》“齐、韩非其本义,鲁最为近之”。著《鲁诗故》二十五卷、《鲁说》二十八卷。皆于晋时亡佚。郑玄《毛诗笺》常有所引,元王应麟《诗考》最早辑有鲁《诗》,清马国翰《玉函山房辑佚书》辑录《鲁诗故》三卷。清范家相《三家诗拾遗》、阮元《三家诗补遗》、冯登府《三家诗异文疏证》、叶钧《重订三家诗拾遗》、丁晏《三家诗补注》、王先谦《诗三家义集疏》、陈乔枞《鲁诗遗说考》、《齐鲁韩毛四家诗异文考》,皆从不同角度研究鲁《诗》。
一卷,旧题汉申培著。实为明代丰坊的伪作。何楷《诗世本古义》、黄虞稷《千顷堂书目》、毛奇龄《诗传》、《诗说驳义》都曾驳其书。此书之伪甚为明显,如《汉书·杜钦传》:“佩玉晏鸣、《关雎》叹之”;《后汉书·杨赐传》:“康王一朝晏起,《关雎》见几而作”,注皆称为《鲁诗》说,此书则以为是“太姒思淑女”之作。《礼记·坊记》注引“先君之思,以畜寡人”,以为是卫定姜作;《经典释文》注:“此是《鲁诗》”。而此书却采《毛诗》说以为庄姜送戴妫所作,申培著《鲁诗》,怎采《毛诗》为说?毛奇龄称此书与《子贡诗传》于嘉靖年间传至庐江郭相奎家,原是黄文裕秘阁石本,字用篆体,附以楷体今人,但后人均视为伪作。一是因为只有二十四篇,无卷次,与《艺文志》、《隋书》所载不同;二是与散见于其他书籍的鲁诗说多有不符之处。只是本书引述之处往往各有所本,说明作者还是有一定水平的。现存《明刻汉魏丛书》版本。 查看详情>>
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