• 别名:字寿翁
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:临川(今江西抚州)人

俞庭椿,字寿翁,宋代官吏、学者。临川(今江西抚州)人,乾道进士,主南安薄,历古田令,师事陆九渊,夙有大志,博通经术,后充金国礼物官,终于新淦令,著《北辕录》等书。庭椿认为,《周礼》司空之官,多散见于五官之属,遂著此书以考六官之伪误。书中所论,多为己见,如谓五官所属皆六十,不得有羡。其羡者皆取以补冬官等等,后人多不以为然,指责其所解为凿空臆断,谬妄无据之谈。书中又《天官》世妇与《春官》世妇;《夏官》环人与《秋官》环人,实际上为同一官职的重复出现,应当省而并之,《四库全书总目》驳其:“其说似巧而其谬尤甚。二世妇与二环人无论职掌各殊,即以序官考之,《天官》世妇为王之后宫,故与九嫔八十一御女皆无官属。至于《春官》世妇为王之后宫,故每宫卿一人,下大夫四人,中士八人,女府二人,女史二人,奚十六人,与《天官》世妇显异。郑注以汉之大长秋,詹事,中少府,太仆为证,其说本确。庭椿乃合而一之,是误以《春官》之世妇为妇人也。至于司马环人之属下士六人,史二人,徒十有二人。《秋官》环人之属中士四人,史四人,胥四人,徒四十人。若二环人是一官,何所属之中下士及史胥徒乃各不同如此耶。此好立异说者之适以自蔽也。”俞氏此书,实开《周礼》研究复古一派的先河,对后世有相当的影响,及邱葵、吴澄等说解《周礼》,皆袭用俞氏观点,直至明未,仍有此派传人,故此书虽有诸多不足,但在《周礼》的研究历史上却占据着一定的地位。有《通志堂经解》本及《四库全书》本等。

俞庭椿作品

周礼复古编 [ 俞庭椿 ]

一卷。宋俞庭椿撰。除着有《周礼复古编》外,还有《北辕录》已佚。“周官补之”之说,创于南宋初年。俞庭椿认为:《周礼》司空之官,多散于五官之属,《冬官》不亡,特错简置五官之中,因割裂颠倒,以足其数,遂着此书以考六官之讹误。《周礼复古编》认为五官所属皆六十,不得有羡,羡者皆取以补《冬官》,对此,后人多不以为然,责备此说凿空臆断、谬妄无据。又认为《天官》世妇与《春官》世妇,《夏官》环人与《秋官》环人,为一官职重复,应省而并之。对此《四库全书总目》驳之曰:“其说似巧而其谬尢甚”,认为二世妇与二环人职掌各殊,并以序官考之,其驳较为正确。总之,尽管《周礼复古编》观点有所偏颇臆断,但其不固成见,开了《周礼》研究复古学说的先河,创《冬官》不亡的新学派,对后世颇有影响。元代邱葵,吴澄研究《周礼》则沿用俞的学说。直至明末,此学派仍存。清儒对此极为不满,《四库全书总目》说“故特存其书,着窜乱圣经之始,为学者之炯戒”,《四库全书简明目录》认为“着变乱古经,自是人始也”,未免偏颇。复古学说在《周礼》研究上有一定地位,对促进理学发展有一定影响,《周礼复古编》在学术上有参考价值。此书,《宋志》载三卷,《四库全书》中为一卷,标为陈友仁编,为陈友仁订正《周礼集说》将此书附于其后。版本有:明刊本、淡生堂余苑本、康熙十九年(1680)纳兰性德补《通志堂经解》本、乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本。 查看详情>>

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