赵树理(1906年9月24日—1970年9月23日),现代著名作家,杰出的语言大师。山西省沁水县尉迟村人。贫农家庭出身。少年时代是在地主的高利贷和地租的重压下度过的,常年帮助父亲种地、放牛、拾柴,有时做挑担小贩,饱受辛酸。他从小喜爱民间曲艺、戏剧和民间乐器,深受民间文艺的熏陶。十四岁读高小,1925年考入山西长治第四师范初级班学习,受“五四”新文学的影响,写过一些新诗和小说。1926年因参加反对腐败校长的学生运动被开除,后又被反动军阀阎锡山逮捕入狱。出狱后,长期生活在农村,作过乡村小学教师,非常熟悉农民,对新文艺与广大农民群众相脱离的状态不满,开始致力于文艺通俗化、大众化工作,立志要创作“使老百姓喜欢看”的作品。1930年在山西《大风报》上发表短篇小说《铁牛的复职》。1933年至1936年,写了《金字》、《打倒汉奸》、《蟠龙峪》等作品。1937年后,参加抗战工作,在乡里作宣传和民政工作,同年加入中国共产党。1938年任过区长,1939年任《黄河日报》副刊编辑。1940年后调到太行区《新华日报》作校对。1942年负责编辑和发行通俗小报《中国人》。其后参加八路军,任随军的报纸和书店的编辑。1943年发表了为人们所熟知的优秀短篇小说《小二黑结婚》(1944年,华北新华书店),小说通过一对农村青年的恋爱故事,歌颂了农村新人新事,歌颂了他们反封建恶霸势力和封建思想的胜利,受到广大读者的欢迎。随后他参加了太行农民的减租减息运动和反奸反霸斗争,并于1943年和1945年以此为题材写了短篇《地板》、中篇《李有才板话》(1943年,新华书店),长篇《李家庄变迁》(1946年,东北书店),特写《孟祥英翻身》(1946年,新华书店)和鼓词《庞如林》等。这些作品因为在内容上深刻反映了当时农村阶级斗争的曲折、复杂和尖锐性,又具有工农群众所喜爱的民族化大众化的风格,这就奠定了他在文学史上的重要地位。其中《李有才板话》是当时反映农村阶级斗争最杰出的作品,被称为解放区文艺的代表作。1945年至1948年,他先后在太行文联和华北新华书店工作。北京解放后,即到京参加戏剧改革,任《说说唱唱》主编、《人民文学》编委,并主持大众文艺研究工作,兼任《工人日报》记者。其间发表了短篇小说《邪不压正》、《福贵》、《小经理》、《传家宝》、《两个世界》、《田寡妇看瓜》等。1950年发表了以婚姻自由与妇女解放为题材的著名小说《登记》(1950年,工人出版社),剧本《万家楼》、《开渠》和文学评论集《大众文艺论集》(1950年,工人出版社)等。1951年以后回到自己所熟悉的太行山,与农民同吃同住同劳动。其间曾参加历次全国文学艺术工作者代表大会,历任中国文联委员,中国作家协会理事和中国曲艺工作者协会主席、第一二、三届全国人民代表大会代表。1955年发表了优秀长篇小说《三里湾》(1958年,人民文学出版社),深刻反映了农村社会主义改造时期两条道路的斗争,描写了农村新生活的美丽图景,塑造了一群形象鲜明的人物,具有高度的思想性与艺术性,受到读者的普遍好评。此外还发表了《老杨同志》、《铁锁的冤屈》、《表明态度》等短篇。1956年出席了中国共产党第八次全国代表大会。1958年发表了反映1957年农村整风运动的短篇小说《锻炼锻炼》(作家出版社),当时曾引起读者热烈讨论。此外,还写了反映抗日战争时期太行山根据地人民生活和斗争的长篇评书《灵泉洞》(上部;1959年,作家出版社),鼓词《石不烂赶车》(根据田间的《赶车传》改编),上党梆子剧《三关排宴》,短篇《老定额》、《套不住的手》、《互作鉴定》、《卖烟叶》、《实干家潘永福》等。1965年写了上党梆子《十里店》(1978年,《人民文学》第五期)。他的作品集有:《赵树理短篇小说集》(1949年,新华书店)、《赵树理选集》(1952年,开明书店)、《三复集》(1960年,作家出版社)和《下乡集》(1963年,作家出版社)等。赵树理是在毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后我国文坛上最有成就的作家之一,是一位把自己全部创作都呈现给农民群众的优秀“人民艺术家”(周扬《论赵树理的创作》)。他的全部作品,真实地反映了我国农村在解放前后各个不同时期阶级斗争的现实,可以称为农村从土改到公社化时期的一部斗争史诗。他创造性地继承和发展了中国古典小说以及“五四”以来以鲁迅为代表的新小说的优良传统,形成了新颖活泼为老百姓喜闻乐见的大众风格,刻划人物,善用“白描”手法,侧重“神似”,不重“形似”,语言“明朗隽永而时有幽默感”(茅盾《反映社会主义跃进的时代,推动社会主义时代的跃进》)。他的作品,大多已被译为英、法、俄、德、日、印尼等文字。文化大革命中,被林彪、“四人帮”残酷迫害致死。粉碎“四人帮”后,于1978年10月17日在北京八宝山革命公墓礼堂为他举行了骨灰安放仪式。
现代短篇小说。赵树理著。《福贵》叙述了一个破产后迷入下流社会的青年农民的经历和遭遇。福贵本是个正派青年,庄稼活“各路精通,一个人能抵一个半”,又是民间戏班中的好角色。只因娶亲和安葬母亲,他借了地主王老万30块钱,被迫到王家做长工抵债,但是,所欠的债还是一年比一年多,到第四年,连本带利滚到了90多块钱,最后他的四亩地和三间草房也被地主盘剥去了。福贵成了游民无产者,到处流浪,并沾染了赌博和偷盗的不良习气。然而,他那时挣了钱,还要拿回来补助家庭,赌输了,绝不回家剥削妻子。后来王老万借口他当吹鼓手玷污了本族的清白,要把他“打死”、“活埋”,逼得他背井离乡,逃亡在外七八年。后来这个地区成了根据地,抗日政府组织改造流氓、懒汉、小偷,福贵被组织到难民组开荒,获得了新生。不久,他回到家乡,找区干部和农会主席诉说自己的经历,在群众会上,他控诉了王老万对他的剥削和迫害,说明自己背上坏名声完全是地主阶级和旧社会所逼迫的结果。作者在《对〈金锁〉问题的再检讨》一文中写道,“我所担心的一个问题是作农村工作的人怎样对待破产后流入下流社会那一层人的问题。这一层人在有些经过土改的村子还是被歧视的”,“我写《福贵》那时候,就专为解决这个问题”。 查看详情>>
中篇小说。赵树理著。初载于1943年7月25日至8月13日《晋绥日报》副刊。同年底由新华书店初版。它是作者的代表作。小说“尽量用普通的平常的话语,但求每句话都能适合每个人物的特殊身份、状态和心理”(周扬《论赵树理的创作》)的描写手法,围绕着阎家山民主政权的归属和减租减息的开展,广阔而又深刻地展示了尖锐复杂的政治斗争生活。阎家山抗战后虽成了根据地,但历来只手遮天的恶霸地主阎恒元,仍依仗权势和奸滑,伪装退居二线,实际上继续操纵政权,破坏党的各项政策的落实。他还利用上级派来的章工作员的主观主义、官僚主义作风,骗得了“模范村”称号。因此,尽管杰出的民间歌手、“板人”李有才不断地以快板为武器,揭露抨击阎恒元势力,团结“小”字辈展开斗争,仍不能挣脱压迫。直到县农会主席老杨深入下来,才发现了问题,并发动和组织农民斗倒了阎恒元,取得了“翻天地”的“大胜利”。作品成功地运用了活在群众口头上的质朴明快的语言,在色彩诙谐的喜剧氛围中,深刻地揭示了根据地农村阶级斗争的复杂性,它“让我们看见了解放区的农民生活改善斗争过程和真相”(茅盾《关于〈李有才板话〉》)。周杨在《论赵树理的创作》中认为,“作者在这里正确的处理了农民斗争的主题,写出了斗争的曲折与复杂性,写出了农村中的各种人物:地主,农民;包括积极的,中间的,与落后的;两种类型的工作干部。他没有把人物与行动简单化,……他的笔是那样轻松,那样充满幽默,同时又是那样的严肃,那样热情。”郭沫若也认为:“我是完全被陶醉了,被那新颖、健康、朴素的内容与手法。这儿有新的天地、新的人物、新的感情、新的作风、新的文化”(《〈板话〉及其它》)。 查看详情>>
赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。 查看详情>>
现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。
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长篇小说。赵树理著。1946年1月华北新华书店初版,标为“通俗小说”。它“不但是表现解放区生活的一部成功的小说,并且也是整风以后文艺作品所达到的高度水准之一例证。”(茅盾:《谈〈李家庄的变迁〉》)。全书共16章,以太行山区的一个村庄的几度变迁,反映大革命失败后到抗日战争胜利期间山西农村的阶级斗争。作品涉及了抗战以来山西发生的许多重大政治事件。张铁锁是作品的主人公,他被以李如珍为代表的地主势力害得倾家荡产、流落他乡。后来在共产党员小常的引导下走上了革命道路,并在家乡组织农民和地主斗争,几经曲折,最后终于惩处了李如珍,得到了翻身解放。作品揭露了社会黑暗势力凶残狠毒的本质,歌颂了八路军和劳动人民忠贞不屈的品质和斗争精神。作品是中国一个历史时代的伟大变革的真实映照。它显示了中国农村变革的必由之路,同时也预示了半殖民地半封建中国社会的历史发展道路。作品结构完整,情节跌宕交错。表现手法富有中国传统评书的特点:朴素、简洁、明快;语言是来自群众的口语而又经过加工的文学语言,通俗、生动、形象。“用一句话来品评,就是已经做到了大众化。没有泛泛的堆砌,没有纤巧的雕琢,质朴而醇厚,……这是走向民族形式的一个里程碑。”(茅盾《谈〈李家庄的变迁〉》)此书曾先后被改编为话剧、曲艺等,并译成几国文字流行于国外。 查看详情>>
《刘二和与王继圣》是赵树理一篇没有写完的小说。他计划写三部分,每部分三章。但实际上只发表了前三章,后来又在他家属保存的遗稿中找到了第四章第五章。本篇前三章初刊于1947年太行华北新华书店编辑的《新大众》杂志。曾编入1958年版《赵树理选集》;但删去了每章前原有的小标题。本集在收辑这篇作品时,参考了工人出版社1980年版的《赵树理文集》,增收了作者遗稿中的四、五两章,并恢复了每章前的小标题。
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短篇小说。赵树理著。发表于《人民文学》1960年11期。写76岁的“老技术”陈秉正是山区特等劳模,公社化后进了敬老院,但他三天后就闲不住,要求出院,到大队教练组教青年学技术。他的儿孙们给他买了一双毛线手套,想保护那双劳苦功高的手。他在物资交流会为队里买桑杈,在县招待所里主动打扫环境卫生时,两次丢失了手套。手套找回来,他便还给儿媳妇,并说:“我这双手是戴不住手套的!”作品热情歌颂了劳动人民勤劳朴素的美德和全心全意建设社会主义新农村的实干精神。全篇以手套为中心线索,把一些零碎小事联缀成篇,结构新颖独特。茅盾在《文艺报》1961年第4——6期发表《1960年短篇小说漫评》,其中对《套不住的手》作了高度评价: “几乎没有一般小说所谓故事,全篇的结构(同时也是重心)建立在主人公的两次戴手套而又两次丢手套这样近于插曲的基础上。” “这篇小说的取材,是别开生面的。通过一双与众不同的手,戴不住手套的手,描写了主人公的勤劳朴质的高贵品质。而且也描写了主人公的精神世界。”茅盾认为这篇小说“有鲜明的个人风格”,“整篇是娓娓而谈,谈到哪里就是哪里,布局虽然不拘规格,好在行文从容自如,因而不觉得有拖沓之感”。 查看详情>>
现代短篇小说。赵树理著。华北新华书店1945年3月初版,列入“晋冀鲁豫边区文艺创作小丛书”,内收《序》1篇。1946年9月华中新华书店再版,列入“大众文库”,改收《作者的话》1篇。作品是根据抗战时期的真人真事写成的。小说描写孟祥英9岁时死了爹娘,长大嫁到牛家,忍受着婆婆和丈夫蛮横的压迫和残酷的摧残,满肚子苦水“没伸冤的机会”,曾经“两次寻死,都没得死了”。1942年,村里来了工作员组织妇救会,因她“说话把得住理”,被推选当上了主任,经过曲折的斗争,终于获得新生。孟祥英响应政府号召,克服困难,带领妇女采野菜度荒,工作成绩突出,被选为劳动英雄。作者在《序》中写道,这篇作品本来准备写成“生产度荒英雄孟祥英传”,“可是得到的材料,不是孟祥英怎样生产度荒”,而是她“怎样从旧势力压迫下解放出来”,因此就写成了“一个人从不英雄怎样变成英雄”。 查看详情>>
短篇小说。赵树理著。1943年10月华北新华书店初版。它是作者的成名之作,也是显示作者风格的代表作之一。出版时,彭德怀曾亲笔题词:“象这种从群众调查研究中写出来的通俗故事,还不多见。”作品写的是一对青年男女冲破封建传统争取婚姻自主的故事。小二黑和小芹的自由恋爱,受到了有浓厚封建落后思想的“二诸葛”(小二黑的父亲)、“三仙姑”(小芹的母亲)的极力反对,并为窃据了村政权的恶霸金旺、兴旺兄弟所忌恨,遭到诬谄和迫害。面对种种阻力,小二黑和小芹进行了坚决、勇敢的抗争,最后在区民主政府的支持下,斗倒了恶霸,教育了两位家长,取得了婚姻自主的胜利。小说抨击了农村中的封建残余势力,批判了人民群众中的封建思想,歌颂了新的人物,新的时代风尚。它表明,在解放区,不仅政治和经济领域有了变革,而且在爱情、婚姻、家庭和道德领域也发生了天翻地覆的变化。小说在民族化,群众化方面也取得了突出的成就。作者汲取中国传统说唱艺术和古典小说的长处,使作品情节连贯,故事性很强。在故事情节的开展中运用白描手法和细节描写,刻画了三组各具特色的人物,其中两位“神仙”的塑造尤为成功,达到维妙维肖、呼之欲出的地步。作品语言朴实生动、幽默风趣,表现力很强,真正做到了语言的大众化。作品以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族形式,把中国现代小说的发展提高到一个新的阶段。 查看详情>>
短篇小说。赵树理著。发表于《火花》1958年8月号和《人民文学》1958年9月号。山西人民出版社1958年9月初版、10月2版;作家出版社1958年11月初版、1960年再版。收入作家出版社1959年8月出版的《1958年·短篇小说选》、山西人民出版社1979年6月出版的《山西短篇小说选(1949—1979》中。1957年秋,争先社开始整风,副主任杨小四给社里的两个落后妇女“小腿疼”和“吃不饱”贴了一张顺口溜的大字报,批评她们好吃懒做,自私取巧。小说通过“小腿疼”闹社房,“吃不饱”拨弄是非和棉田风波的描写,入木三分地刻画了农村落后妇女的形象,揭示了农村社会主义改造的复杂性,提出了教育落后农民对于巩固集体经济的重要性。同时,小说还描写了社主任王聚海对落后妇女一味迁就,而对一些与他想法不同的年轻人则让人家“锻炼锻炼”的错误态度,批评了王聚海式的无原则、怕矛盾、压制新生力量、庇护落后思想的干部,指出了这种“和事佬”的指导思想和工作方法的危害性。在作品中,作者还满腔热情地赞扬了以杨小四为代表的新干部,写了他们敢于理直气壮地维护纪律、坚持原则的好作风。在艺术上,小说善于在对照衬托中刻画人物,善于运用个性化的语言来表现人物。王聚海常常让别人“锻炼锻炼”的口头语,神情毕肖地画出了一个是非不辨、赏罚不明的官僚主义的干部形象。 查看详情>>
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