• 别名:一名思仁,字安士
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:昆山人
  • 主要作品:《安士全书》

周梦颜,清昆山人。一名思仁,字安士,号怀西居士。周瑞八世孙。诸生。通世务,有辩才,习知吴中田赋水利原委得失,巡抚张伯行曾延致幕中。康熙三十八年(1699 年)帝南巡,与陆淳风等赴扬州上疏请减苏松浮赋,后辑刊《东南财赋考图说》《苏松财赋考图说》, 邮寄京师数百本,雍正三年(1725 年)得旨减免苏松浮粮四十五万石。工诗文,博通三教典籍,笃信净土宗,汇通儒释。年二十四立誓戒杀戒淫,好义多善行。与毕奇、宋世 隆、彭绍升并称名居士。著有《万善先资》《欲海回狂》《文昌帝君阴骘文广义节录》《西归直指》,合为《安士全书》, 誉称善世第一奇书。另著有《戒杀四十八问》《昆新水利图说》《质孔说》《自怡轩杂文》等。

周梦颜,一名思仁,字安士,昆山诸生也。博通经藏,深信净土法门,自号怀西居士。尝以众生造无量罪,唯淫杀二业,实居大半,因著戒杀、戒淫二书。其戒杀书名《万善先资》,言多恳切深痛。自言每过一切神祠,必祝愿云:“唯愿尊神,发出世心,勿受血食,一心常念阿弥陀佛,求生净土。思仁自今二十四岁,直至寿尽,中间若杀一小鱼虾,乃至家中眷属,若有一人伤一蚊蚁,唯愿尊神,是纠是殛〖殛(jí),诛杀〗,迅雷击碎所著书板。思仁自今二十四岁,直至寿尽,临河见鱼,仰面见鸟,不思救度,反萌杀机,亦同此誓。思仁自今二十四岁,直至寿尽,若梦寐中,见人杀生,不能至心称佛名号,发救度心,而反欢喜赞成其事,亦同此誓。”其戒淫书,名《欲海回狂》。劝诸淫者,先观胎狱,了种种苦,是为息淫原始方便。次观此身,诸虫猬集〖猬集,象刺猬毛一样聚集,喻众多〗,宛转游行,食人脑髓,是为初开不净方便。次观男女,脓血涕唾,恶露中满,犹如溷(hùn)厕,粪秽所都,是为息淫对治方便。次想死人正值仰卧,寒冰彻骨;黄水流出,臭不可闻;遍体生虫,处处钻啮;皮肉渐尽,骨节纵横;乃至冢破骨出,人兽践踏。而我此身,终亦如是。次念《法华》所说因缘,生相、灭相,与不生灭,是为断淫穷原方便。次观自身,在极乐世界七宝池内莲华之中,莲华开敷,见阿弥陀佛,坐宝莲华,及诸种种庄严瑞相,亦见自身,礼拜供养于佛。作是观时,发愿往生极乐世界,永脱淫阱,是为究竟解脱方便。又著《阴骘文广义》三卷,《西归直指》四卷。乾隆四年正月,与家人诀,云将西归。家人请以香汤沐浴,却之曰:“我香汤沐浴久矣!”谈笑而逝,异香郁然满一室,年八十四。

周梦颜作品

安士全书 [ 周梦颜 ]

清朝周安士居士所著,包括“文昌帝君阴骘文广义节录”、“万善先资”、“欲海回狂”、“西归直指”四部。被号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光大师称为“善世第一奇书”。全书共分四部,约60万字。本书被印光法师称为“善世第一奇书”,在佛教界被认为是准佛经。全书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深刻地诠释了中国儒释道三教文化,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵。 查看详情>>

戒杀四十八问 [ 周梦颜 ]

戒杀四十八问,一卷,清周思仁述并序,出安士全书中万善先资,文有出入,又与第十五套第四册持名四十八法交互错简,见新编续藏。 查看详情>>

质孔说 [ 周梦颜 ]

理学著作,二卷。上卷儒门宗旨,下卷读书管见。质:就正,请评定。作者就《四书》中一些问题,提出自己的看法,仰望孔子之在天之灵予以评定,故名。书前其《告圣庙文》:“小子与先儒,出世虽有后先,同学原无彼此,况道之所在,本原互为商榷。所以古人著书,必日以俟后之君子。其心甚望后人转胜前人,非欲其一代不如一代也”;“爰将《四书》中未发之精蕴,讨论搜罗,以备参考,又录出其假托语言,有乖王化、有倍纲常者,指出数条,共分二卷,名为《质孔说》……仰冀先师夫子在天之灵,默为昭鉴。” 查看详情>>

启信杂说 [ 周梦颜 ]

启信杂说,一卷,清周思仁辑,已见甲十四套西归直指,出安士全书,见新编续藏。 查看详情>>

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