• 别名:字荄甫,又字甘伯
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:安徽绩溪人
  • 出生日期:1825

胡澍(1825-1872),字荄甫,又字甘伯,号石生、甘石、丹伯,安徽绩溪人,胡尚昱(字正晖,官儒林郎,赠奉政大夫)之子。澍幼颖悟,沉默寡言,童年时即能诗,后肆力于音韵训诂之学。咸丰九年(1859)中举人,同治四年(1865)授内阁中书,五年(1866)纳捐升户部郎中,分发户部山西司。工书法,尤精篆、隶,得秦、汉人遗意。善篆刻。偶亦画梅,清疏雅逸。中年多病,故而学医,博涉医籍。尝于北京书肆得宋刻本《内经》,乃以明代熊均 (宗立) 本、《道藏》本及唐以前古书悉心校勘,著 《素问校义》一书,不久病卒,年仅四十八。与赵之谦友善,曾为其刻“绩谿胡澍荄父”和“同孟子四月二日生” 白文两面印及 “臣胡澍同治壬戌七月以后作”白文印。著有《黄帝内经素问校义》 《说文解字部目》 《止观辅行传宏诀》 等。

胡澍作品

黄帝内经素问校义 [ 胡澍 ]

医经著作,又名《内经素问校义》、《素问校义》。1卷。清胡澍(荄甫)撰于同治十一年(1872年)。作者研习《内经》不泥于旧说,通过考据训诂、反复推详以启悟经文奥趣,历指全元起、王冰等注释之非。如对《四气调神大论》 “惟圣人从之,故身无奇病”之句云:“奇,当作‘苛’字,形相似而误。苛即病也”。又如同篇下文有“道者,圣人行之,愚者佩之”句,王冰谓“圣人心合于道,故勤而行之;愚者性守于迷,故佩服而已”。而胡澍校曰:“圣人行道,愚者倍道也。‘佩’读为‘倍’,《说文》‘倍’,反也”。从而王冰误注得以纠正。凡此心得之论虽仅30则,却与俞樾《内经辨言》有异曲同功之妙。现有《滂喜斋丛书》本、同治、光绪年间刻本及《三三医书》本、《珍本医书集成》本等。 查看详情>>

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