• 别名:字于堂,号介符
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:阳曲(山西太原)人
  • 出生日期:1667年

刘璋(1667年—?),清代小说家。字于堂,号介符,别号烟霞散人、樵云山人。阳曲(山西太原)人。刘璋生平所知不多,仅根据清同治间刊行的《深泽县志》得知,刘璋在康熙三十五年(1696)中举,时年30岁。直到雍正元年(1723),57岁的刘璋才到直隶深泽县任知县。因他深谙世态,体察民情,所以深受百姓爱戴,却不为上司器重。在他60岁时,因前任县令之咎而被解职。为官仅4年。罢官后,刘璋并没有马上回乡,继任县令刘元晖对他很尊重,深泽县的百姓还“时时供其薪水”,称他“山西刘公”。刘璋可能最后还是回到山西老家,直到乾隆十年(1745)仍在世,那时他已79岁了,卒年不详。

刘璋的文学成就主要体现在小说创作上,其中成就最高的是《斩鬼传》。据考证,在他22岁时就已完成了这部杰出的讽刺小说。刘璋借钟馗斩鬼的传说:“取诸色人,比之群鬼,一一抉剔,发其隐情”(鲁迅中国小说史略》),痛快淋漓的抨击、批判各种恶现象,创作了一部封建社会的百丑图。刘璋还创作了《飞花艳想》、《幻中真》、《凤凰池》等才子佳人小说,可能都作于罢官之后,成就不高。在《深泽县志·艺文志》中存有刘璋所作《三儒传》一篇,体现了他的思想倾向。刘璋还兼工绘事,有青绿山水画轴传世。

刘璋作品

飞花艳想 [ 刘璋 ]

清初人作之才子佳人小说。又名《梦花想》、《鸳鸯影》、《幻中春》。中篇小说。清刘璋撰。署“樵云山人编次”。 首自序署: “岁在己酉菊月望”。此书名多,版本也多,除此康熙八年(己酉)自序本外,有啸花轩刊本《幻中春》、改名《梦花想》刊本、道光年间改名《鸳鸯影》等刊本。作者有人认为是刘璋,参见附录小传。写明嘉靖年间才子柳友梅与梅如玉、雪瑞云相爱。柳入京应试,中一甲探花,严嵩欲以女妻之,柳辞谢。严恼怒,奏请令其使虏议和以折磨之。不料柳却功成归来,与梅、雪成婚。有清雍正刻本。 查看详情>>

凤凰池 [ 刘璋 ]

清代白话才子佳人小说。全称《新编凤凰池续四才子书》,十六回。题“烟霞散人编”,作者姓名与生平不详,除本书外,还写有《幻中真》。 日本亨保十三年《舶载书目》著录,当创作于雍正十年(1732)前。北大所藏刊本版式与耕书屋刊本同,均不分卷,而多“华茵主人序”,鼎翰楼刊本分四卷。书叙明代河南洛阳才子云剑,乃兵部侍郎子。父母早亡,才学出众。因被诬通盗,避祸苏州,被致仕总兵文斌延请至家,因与文斌女若霞相爱。文斌被兵部尚书诬谄,诛其族。若霞改男装,化名云湘夫投章太仆为幕宾。章见湘夫文采出众,以独生女湘兰妻之。婚后知原委,结为姊妹。云剑辞文斌家后,结识江西吉安府才子水湄,两人赴考,文剑中状元,水湄中传胪。若霞得云剑、水湄消息甚喜,以章太仆婿之便会水湄,为湘兰作伐,水湄欣然应允。后又经各种磨难,云、水二生与若霞、湘兰终成眷属。 查看详情>>

幻中真 [ 刘璋 ]

清初本衙藏版本《幻中真》目录书影清初本衙藏版本《幻中真》正文书影清代白话长篇世情小说。十二回。题“烟霞散人编次,泉石主人评定”。卷首有署“天花藏主人题于素政堂”的序。书叙苏州府吴县吉扶云和易素娥夫妻悲欢离合的故事。扶云和素娥因遭坏人陷害而离散。扶云被诬告判死刑,出狱后至一石洞中,得神力读天书,学会布阵用兵、符咒神法。出山后冒汪万钟姓名籍贯赴试中状元。何太师欲以女儿友鸾妻之,扶云因念素娥之情不从。太师怒,荐扶云去山东征讨占山为王的强大梁。扶云以从天书中所学法术降伏了义勇的李全忠。利用李全忠消灭了强大梁,得皇帝嘉奖。扶云将绶印交李全忠,归里奉养双亲。素娥初被坏人逼迫投江,后被盐商夫人救出,收为义女,带到徽州居住。扶云因寻父母下落至徽州,遂与素娥相认。皇帝又赐扶云与何太师之女友鸾成亲,一家团聚。有旧刊十二回本,题《批评绣像奇闻幻中真》,巴黎国家图书馆藏。坊刻中型本,四卷十回,日本内阁文库藏。 查看详情>>

巧联珠 [ 刘璋 ]

清雍正间可语堂刊本《巧联珠》目录书影清雍正间可语堂刊本《巧联珠》正文书影清代白话长篇才子佳人小说。四卷十五回。题“烟霞逸士编次”。序中又称其为“烟霞散人”,或为清初太原刘璋。成书于清雍正年间。现存主要版本有五彩堂编次本,藏国家图书馆;清雍正间可语堂刊本,藏美国哈佛大学燕京图书馆。1986年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印大连图书馆藏本,中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”。作品讲的是一书生经过种种波折,终与意中人团圆的故事。明正德年间,苏州书生闻友(字相如)才华超绝,遭歹人陷害而坏了前程,不得不背井离乡,求助于舅父胡宗尧。途中遇一美女,乃世宦方古庵之女方芳芸。两人 一个慕才,一个爱美,各自有情,通过丫环柳丝传信定情。闻相如在舅父家又遇表妹胡茜芸,两人一见钟情,私定终身。 查看详情>>

斩鬼传 [ 刘璋 ]

清代白话中篇讽谕小说,又名《钟馗斩鬼传》、 《第九才子书斩鬼传》、 《捉鬼传》,四卷十回。抄本自序署“烟霞散人题于清溪草堂”,刊本题“阳直樵云山人编次”,首康熙庚子上元黄越序。作者刘璋,字于堂,号烟霞散人、樵云山人,山西太原人。参见附录小传,本书初稿约作于康熙二十七年(1688),先以抄本流传,最初刊刻当是黄越写序的康熙庚子(五十九年,1720),今存莞尔堂刊本刊于乾隆年间,其后有经纶堂、聚锦堂、同文堂、文德堂、江左书林等。全书十回,内写唐代秀才钟馗貌奇丑而性刚直,考中状元后被皇帝嫌其貌丑而取消状元资格,故愤而自刎,死后被追封为“驱魔大神”。钟馗灵魂欲往阴曹驱鬼,但阎君却告知他,鬼是阳间多,因“人鬼之分,只在方寸间。方寸正的,鬼可为神;方寸不正的,人即为鬼。”并告诉他阳世之鬼计有诌鬼、假鬼、奸鬼、龊鬼、涎脸鬼、轻薄鬼、诓骗鬼、色中饿鬼等三十八种。 查看详情>>

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