王祎(1322~1374),字子充。明初散文作家。其家族早居太原,五代时迁徙会稽,后至义乌,或为学、或入仕,代不乏人。王祎少秀爽敏惠,初从祖、父学,稍长从柳贯学,后又拜在黄溍门下,深为黄所器重,属以斯文之任。元末,睹时政衰敝,往大都上书时宰,未报,归隐青岩山中。明太祖进军浙东,征为中书省掾,进《平江西颂》,改授江南儒学提举,司校理,迁侍礼郎,兼引进使,寻掌起居注,出为南康同知,多惠政。太祖将即位,召还议礼。上疏建言:“祈天永命之要在忠厚以存心,宽大以为政,法天道,顺人心。雷霆霜雪,可暂不可常。”太祖嘉纳之,然不能尽从。诏修《元史》,与宋濂同为总裁官,书成,擢翰林侍制,同知制诰兼国史院编修官。奉使吐蕃,未至召还。谕招抚云南,梁王不从,遂遇害。惠帝建文(1399—1402)中,赠翰林学士,谥文节。英宗正统(1436—1449)中,改谥忠文。
他为文富赡不如宋濂,健爽不如刘基,但却以明密谨朴著称。如《书郑子美文集序》、《黄子邕诗集序》、《赠陈伯柔序》、《汉南北军记》等均有这样特点。但其文有两个比较明显的弱点:一是黄宗羲所指出的,“有意于博洽”,而“多非自然”(《明文授读》);二是郑瑗所指出的,“精密而气弱”(《井观琐语》)。所以,其文的成就远不能比拟宋濂、刘基。另外,宋濂为其集作序尝称其文凡三变:“初年所作,幅程广而运化宏。
祎壮年出游,经历丰富,多借记游之作摅写其情志怀抱,如《七月八日同季高东归述怀》诗云:“蚤年志湖海,嘉遁非所甘。驱车燕赵北,弭节吴越南。季子夸远适,虞卿劳负儋。谓将风翮翔,讵能辙鳞淹……”其《长安杂诗》云:“淑灵之所钟,宜有异人作。如何千载间,踪迹转萧索。姬旦不复生,三代已云邈。后来王佐才,劳我思景略。”可见诗人是以“王佐才”自诩的。其作品中还有许多描写地方风物的小诗,如《临漳杂诗》十首等。祎诗质坚体洁,颇见才情,五律多佳句,如“地临冬少雪,海近夜多风”,“茉莉头围白,槟榔口沫红”,“不雨犹穿屐,因暄尽佩香”(皆见《临漳杂诗》)。祎在越派诗人中影响较大,俞宪说:“忠文诗平易切实,然在当时与宋潜溪(濂)首倡浙东,功不可泯。”(《盛明百家诗选》)著有《大事记续编》。诗文收入《王文忠公集》。《明史》卷二八九有传。
明王祎撰。七十七卷。系继吕祖谦《大事记》而作,体例全同吕书而将解题附各条之下,不另作一书。俞恂谓本书起自汉武帝征和四年(前89),迄于宋德祐二年(1276),计一千三百六十五年。传本虽始于汉武帝征和四年,却止于后周显德六年(959),可能抄写时有所遗佚。本书纪年及褒贬,与朱熹的《纲目》有所不同。对史实考订同异,较为认真。而于前人的议论,引述颇多,优劣互见。宋庠《纪年通谱》久无传本,刘羲叟《长历》仅《通鉴目录》用以纪年,且亦已散佚。以上二书本书有所引用,可备参考查核。 查看详情>>
一卷。明王祎撰。此书一卷,分五篇,内容主要论述纬书及释、道两家的源流,与《医书》相同异,原已收入王祎文集之中,曹溶编《学海类编》时将其摘出别行,并改为此名。有《百陵学山》本、《金华丛书》本、《学海类编》 本、《艺海珠尘》 本。 查看详情>>
文别集。明王祎著。二十四卷(别本二十卷)。王祎于建文时谥文节,正统中又改谥忠文。全书分为前后二集,各十二卷。前集题鄱阳刘杰编辑、庐陵刘同校正,有胡翰、胡行简二序;后集则题刘同编辑、刘杰校正,有宋濂、苏伯衡二序。正统刊本另有杨士奇专为此本所作序。王祎是明初古文大家,宋濂序称其文凡三变:初年所作,幅程广而运化宏;壮年出游之后,气象益以沉雄;四十以后,乃浑然天成,条理不爽。其文以“序”“记”二体著力最深,成就也最大。有明正统间刘同、刘杰校刊本,《四库全书》即据此收入。《乾坤正气集》中收有二十卷本,尽管不是原本,但流传较广,曾编入《金华丛书》,后又收入《丛书集成初编》。 查看详情>>
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