柳贯(1270年8月18日—1342年12月7),字道传,自号乌蜀山人,婺州浦江(今属浙江)人。他自幼至老,好学不倦,凡六经、百氏、兵刑、律历、数术、方技、异教外书,无所不通。从金履祥学性理之学,又从方凤、谢翱等学习古文、诗。至京师,得程钜夫、吴澄器重。大德间为江山县教谕,迁昌国州学正,历国子助教、太常博士,出为江西儒学提举。至正初,起翰林待制,兼国史院编修官。卒年七十三,门人私谥文肃。他与黄溍、虞集、揭傒斯齐名,号儒林四杰,又与黄溍并称黄柳。为人刚直清正。在杭州与宋代遗老宿儒来往颇多,与方回、仇远、戴表元等交游,在当时南方文坛上颇有名气。他以散文著称,其文多为墓铭碑表和兴学、修桥记等,抒写情性思想者不多,有时在文中微露家国兴亡的感慨,如《方先生(凤)墓志铭并序》、《题江矶图卷后》、《上京纪行诗序》等。黄溍评其文“涵肆演迤,舂容纡余”,余阙评其为文“缜而不繁,工而不镂”。文章一般写得层次复叠多姿,有条不紊,文字于平实中求古奥,长于议论。有些题跋文字短小自然,较碑铭文字活泼。他虽以文知名,但诗作很多,现存诗五百馀首。论诗推崇李白和杜甫。而诗风受江西诗派影响,他自己也说:“诗成置我江西社”。黄溍说他的诗“古硬奇逸”。延祐以后的在朝诗,仍有奇逸之气。其七古长篇,遣词命意都很奇特,也常发议论。五古有被《元明事类钞》称作“诗语宏丽”的《奉陪侍御金源公虎丘之游阅数日乃能成诗以纪览历凡二十五韵》,而有的五古虽有古朴之气,而诗味不浓,如《尊经堂》诗,长达一百四十句,诗中竟谈起了儒实统绪。在各体诗作中,以七律为高。有《柳待制文集》二十卷,系由其门人宋濂和戴良编次,卷首有苏天爵、余阙、危素等序。另附录一卷,杂录诰敕、祭文、像赞、行状、墓表之类,不知何人所编,卷首竟误题为柳贯著,墓表在黄溍集中,又误题为戴良记,但所记较史传为详,可考证柳贯始末。生平事迹见集中附录黄溍《翰林待制柳公墓表》、宋濂《故翰林待制……柳先生行状》、戴良《祭先师柳待制文》,《元史》卷一八一、《金华贤达传》卷一○、《吴中人物志》卷一○、《姑苏志》卷五七、《金华先民传》卷二、《元儒考略》卷四、《两浙名贤录》卷四六、《宋元学案》卷八二、《蒙兀儿史记》卷一二○、《新元史》卷二三七。
中国最早一部记述枣的专书,元代柳贯著。贯字道传,浦阳(今浙江浦江)人。官至翰林待制。全书仅一卷,不足500字,分“事”与“名”两部分。事的部分,释枣之名,记枣之用及有关枣的掌故。名的部分,记枣之名73种,有的记其产地,有的注见何书,有的只有名称而已。73种枣名之中,有的出于神话。仅有《说郛》本行世。 查看详情>>
元代诗文别集。20卷。柳贯撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类,简称为《待制集》。卷首有危素、苏天爵、余阙所写的3篇序,余阙序写于至正十年(1350)。卷1—2为五言古诗,卷3为七言古诗,卷4为五言近体,卷5—6为七言近体,卷7为制、诰、表、笺、状、祝文、策问,卷8为谥议,卷9为碑铭、颂,卷10-11为墓志铭,卷12为墓志铭、塔铭、墓表、砖志,卷13为铭、辞、赞、箴、传、书,卷14-15为记,卷16为序,卷17为序、引、说,卷18-19为题跋。卷20为行状、祭文、诔、启,并有宋濂写于至正十一年(1351)的跋语。卷末是附录,所录都是有关柳贯的传记资料。据本书序跋,可知系余阙于至正十年自柳贯之子柳卣处得到柳贯文稿,约其门人宋濂、戴良编次为20卷。尚有未编入的诗907首、文248篇,编为别集20卷,未刻,藏于其后人家中。可知本集是经过筛选的,只保存了约三分之一的诗,约二分之一的文。柳贯早年诗文不自存稿,40岁以后始留文稿,并编为《北游》、《西雝》、《容台》、《钟陵》等7集,现存《柳待制文集》就是选自上述7种稿本。本集有元至正年间刊本,被影印编入《四部丛刊》,是流传较广的善本。 查看详情>>
集海阁网站拥有大量的古籍文献资源,涵盖了各个领域的经典著作,为用户提供了丰富的知识宝库。
本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
京ICP备2021027304号-3