王宗传,字景孟,号童溪,生卒年不详,宁德八都童溪人,一说临安人。王宗传在临安太学二十一年,淳熙八年(1181)进士。官韶州教授。王宗传学问渊博,尤精于《易》,开门授徒,门生众多,且多优秀。著有《童溪易传》三十卷。其说大抵祧梁、孟而宗王弼,说《易》唯凭心悟,力斥象数,提出《易》即吾心,吾心即《易》说,与杨简《易传》宗旨相同。王弼祖尚玄虚以阐发义理,程颐祖其义理而归诸人事,故似浅近而醇实。宗传及杨简祖其玄虚而索诸性天,故似高深而幻渺。宗传与杨简实为南宋初以心性说《易》之祖。王氏《童溪易传》在易学史上占有一席之地,自问世以来,援引王氏易说的易著不绝如缕。如南宋方实孙《淙山读周易》(99次);元代董真卿《周易会通》(40次),熊良辅《周易本义集成》(41次);明代胡广《周易大全》(42次);清代李光地《御纂周易折中》(62次),沈起元《周易孔易集说》(154次),程廷祚《大易择言》(43次),翟均廉《周易章句证异》(101次);民国马其昶《周易费氏学》(40次)等等。自宋至民国,王氏易著受易家援引的次数数目可观,援引的易家近50家(兹不详列)。王氏易学上所取得的成就是众多易家援引的主要原因之一。
南宋王宗传撰。30卷。王宗传字景孟,宁德(今福建宁德县)人,一说临安(今浙江临安县)人。其书唯凭心悟,力斥象数之弊,与杨简《慈湖易传》宗旨相同。其说力斥象数,而宗王弼之说。《四库全书总目提要》谓其学“与杨简《慈湖易传》宗旨相同”,并认为此书与杨简书是“以禅言《易》”的最早代表作。朱彝尊《经义考》据书前有宁德林焞《序》,称与王宗传“生同方,学同学,同及辛丑第”语,断王氏为宁德人无疑,其说可从。宗传于宋孝宗淳熙八年(1181年)举进士,登第之三年官韶州教授,越二年而书成,大书其影曰“三十之卷易书,自谓无愧三圣。” (林《序》) 其自信如此。收入《四库全书》、《摛藻堂四库全书荟要》。 查看详情>>
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