- 别名:字平甫，号平庵
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:江陵(今属湖北)
- 出生日期:1129
项安世（1129-1208），字平甫，号平庵，又号江陵病叟，其先括苍(今浙江丽水)人，徙居江陵(今属湖北)。淳熙二年进士，授绍兴府教授，受知于吕祖谦，以荐登朱熹、张栻之门。五年，调潭州教授。绍熙四年，除秘书省正字。五年，迁校书郎兼实录院检讨官。宁宗即位，召朱熹为侍讲，未几，予祠，安世率馆职上书留之，为言者所劾，出通判池州，移通判重庆府。以党籍罢，还江陵家居，与吴猎友善。开禧二年，起知鄂州，除户部员外郎、湖广总领，遣兵解德安围。三年，权安抚使，升太府卿，坐杀吴猎客宣抚幕官王度免。起为湖南转运判官，未上，以台章夺职而罢。嘉定元年卒，年八十(本集卷四《内子生日》诗)。安世自云“学诗当学杜诗，学词当学柳词”(《贵耳集》卷上)，故其诗有声当世，多与孙应时、姜夔等人唱和，刘克庄尝举其五言绝句如《武夷铁笛亭》、《诸葛祠堂》、《永州》，七言律诗《读三国志》、《路旁有因梅竹以编篱者》，七言绝句《春日堤上》、《见梅》、《次韵罗郢州送别》多篇，颇称其新奇工致(《后村诗话》续集卷四)。其文存世不多，以奏议见长，周必大谓其“意婉义深，学广文赡”(《与项平甫正字书》)。其著述今存《易玩辞》十六卷、《项氏家说》十卷等。又著有《平庵悔稿》十五卷、《后编》六卷(《直斋书录解题》卷二○)，《丙辰悔稿》四十七卷(《宋史·艺文志》七)。今存《平庵悔稿》十四卷、《丙辰悔稿》一卷、《悔稿后编》六卷、《补遗》一卷，系清乾隆间吴长元所编，有清钞本。又《宛委别藏》单独收有《平庵悔稿》十二卷。《全宋诗》卷二三七○至二三八二录其诗十三卷。《全宋文》卷六三六三收有其文。事迹见《宋史》卷三九七本传，《南宋馆阁续录》卷八、九，柳贯《跋江陵项平甫为李文定公作盘居诗》。
项安世作品
十卷，《附录》二卷。南宋项安世撰。陈振孙《直斋书录解题》着录亦与此相同。自明初以来，原本久佚，仅散落在《永乐大典》中。所载多兼及《说经》、《说事》、《说政》、《说学》等篇名，而逐条又各有标题，其原书体例约略可见。清修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出，是为今本。卷一、卷二为《易说》，卷三《书说》，卷四《诗说》，卷五《周礼》，卷六《礼记》，卷七《论语》、《孟子》，以上为说经，主要是对诸书的解释和阐发自己的观点。如认为，《诗经》中的“思”字，是语气辞，用于句子末尾，亦有时用于句首。解释“圭田”时，称古者圭田五十亩，自卿以下皆同等。而今之职田，以职务的贵贱而定田亩的多寡，此非古制。卷八、卷九、卷十则先为其《说事篇》，次为《说政篇》，再次为《说学篇》，阐发自己的社会观。如认为，处事必须验之于心，自心不安，则人心不服，人心不服则自己不得安。《直斋书录解题》记载，《附录》四卷为《孝经》、《中庸》、《诗篇次》、《邱乘图》，各为一卷。原各为单书行于世，以后才附于此书之后。今本《附录》仅有《孝经说》、《中庸臆说》二书为二卷，主要是阐发二书的思想。如认为，孝是德之本，五常百行无非是孝。天命之谓性，自然之“中”；率性之谓道，自然之“和”；修道为教，君子通过学习以致其“中和”。项安世学有体用，通达治道，而说经不尚虚言，其订复同异，考究是非，往往洞见本原，迥然出于同时诸家之上。有《四库全书本》，清许氏刊卢文弨校本，闽刻本及杭州刻本。 查看详情>>