袁甫,字广微,袁燮子。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。庆元府鄞县人。登嘉定七年进士第。初授签书建康军节度判官厅公事,授秘书省正字。议论时政,出知严州,大兴屯田。擢校书郎,上疏言边事,不纳。出判湖州十三年,核实田产,清查隐匿,设立婴儿局。再迁秘书郎、著作佐郎、知徽州,蠲免、清理钱帛、茶租若干,颇有政绩。后提举江东常平司,赈灾颇有功绩。又入内廷,历任起居舍人、崇政殿说书,然以边事为史嵩之所不喜,被迫外知。不久再入内廷,官至兵部尚书,卒任上,谥正肃。袁甫著述颇丰,仅存《蒙斋集》,收于《丛书集成初编》。
宋真德秀《真西山文集》卷二十九《绍定江东荒政录序》:“绍定中山袁侯自衢梁守为江东常平使者,既又直宝章阁,提点本道刑狱,兼常平事,又以将作监召,未行。进直焕章,因任岭庾事如初,侯之在江左,于是五年矣。
“始至,岁大旱。明年,秋霜蝗食稼,又明年,春霜秋大水,又明年,复旱,居数年间,属州县无一岁不告饥。侯无一日不讲荒政,讫事,侯之幕府有纂其事,而属余以序者。……侯名甫,字广微。”
元戴表元《剡源文集》卷十八《题新刻袁氏孝经说后》:“右袁正肃公广微《孝经说》三卷。……正肃于余为乡先生,先伯大父云台府君,托同甲戌进士第,为通家尊行,余言绪论,讲问为多。盖正肃公之父正献公叔和,学于象山陆文安公。正肃公虽不逮事象山,而家庭承袭,深有源委,岂惟正肃公,自洛学东行,诸大儒各以所闻,分门授徒。晦庵朱文公在闽,东莱吕成公在浙,南轩张宣公在湘,象山文安公在江西。其徒又皆各有所授,往往散布远近,殊途同归。而象山之传,独盛于四明。正献、正肃父子,若文元杨公敬仲、文靖舒公元质、端献沈公晦叔,其尤著者也。正肃公既贵,尝持江东宪节,数数为士大夫讲象山之说。行部之贵溪,乃为象山改创祠塾,故江东之人,自正肃公而尊象山之道益严。贵溪姜翔仲之先世,故当时讲下士大夫一人之数。翔仲今又为侍祠诸生,能取家藏是书,并刊之塾中,可谓鹤鸣而子和之矣。余实不敏,区区家世,亦有与翔仲同者,遂不得让而系名其编未云。大德十年丙午岁后正月既望识。”
元脱脱等《宋史》卷四百五《袁甫》:“袁甫,字广微,宝文阁直学士燮之子。嘉定七年进士第一,签书建康军节度判官厅公事。授秘书省正字。……次乞严守帅之选,并大军之权,兴屯田之利。
“迁校书郎,……出通判湖州,考常平敝原以增积贮,核隐产,增附婴儿局。迁秘书郎,寻迁著作佐郎、知徽州。治先教化,崇学校,访便民事上之:请蠲减婺源绸绢万七千余匹,茶租折帛钱万五千余贯,月桩钱六千余贯,请照咸平、绍兴、乾道宽恤指挥,受纳徽绢定每匹十两;请下转运、常平两司,豫蓄常平义仓备荒,兴修陂塘,创筑百梁。丁父忧,服除,知衢州。立旬讲,务以理义淑士心,岁拨助养士千缗。西安、龙游、常山三邑积窘预借,为代输三万五千缗,蠲放四万七千缗。郡有义庄,买良田二百亩益之。
“移提举江东常平。适岁旱,亟发库庾之积,凡州县窠名隶属仓司者,无新旧皆住催,为钱六万一千缗,米十有三万七千,麦五千八百石,遣官分行振济,饥者予粟,病者予药,尺籍之单弱者,市民之失业者,皆曲轸之。……时江、闽寇迫饶、信,虑民情易动,分榜谕安之,檄诸郡,关制司,闻于朝,为保境捍患之图,寇迄不犯。遂提点本路刑狱兼提举,移司番阳。霜杀桑,春夏雨久湖溢,诸郡被水,连请于朝,给度牒二百道振恤之。盗起常山,调他州兵千人屯广信以为备。
“……行部问民疾苦,荐循良,劾奸贪,决滞狱。所至诣学宫讲说,创书院贵溪之南,祠先儒陆九渊。岁大旱,请于朝,得度牒、缗钱、绫纸以助振恤。疫疠大作,创药院疗之。前后持节江东五年,所活殆不可数计。转将作监,领事如故。继力辞常平事。
“……帝亲政,以直徽猷阁知建宁府,明年,兼福建转运判官。闽盐隶漕司,例运两纲供费,后増至十有二,吏卒并缘为奸,且抑州县变卖,公私苦之,甫奏复旧例。丁米钱久为泉、漳、兴化民患,会知漳州赵以夫请以废寺租为民代输,甫并捐三郡岁解本司钱二万七千贯助之。郡屯左翼军,本备峒寇,招捕司移之江西,甫檄使还营。俄寇作唐石,即调之以行,而贼悉平。迁秘书少监。
“……迁起居舍人兼崇政殿说书。……兼中书舍人,缴奏不擿苛小。……时朝廷以边事为忧,史嵩之帅江西,力主和议。甫奏曰:‘臣与嵩之居同里,未尝相知,而嵩之父弥忠,则与臣有故。嵩之易于主和,弥忠每戒其轻易。今朝廷甘心用父子异心之人,臣谓不特嵩之之易于主和,抑朝廷亦未免易于用人也。’疏入,不报。遂乞归,不允。授起居郎兼中书舍人。……乃出甫知江州,……未几,改知婺州,不拜。
“嘉熙元年,迁中书舍人。……翼日,权吏部侍郎,引疾至八疏,赐告一月,遂归。从臣复合奏留之,寻命兼修玉牒官兼国子祭酒,皆辞不拜。……改知嘉兴府,知婺州,皆辞不拜。迁兵部侍郎,……兼给事中,岳珂以知兵财召,甫奏珂总饷二十年,焚林竭泽,珂竟从外补。迁吏部侍郎兼国子祭酒,日召诸生叩其问学理义讲习之益。时边遽日至,甫条十事,至为详明。权兵部尚书,暂兼吏部尚书,卒,赠通奉大夫,谥正肃。有《孝说》、《孟子解》、《后省封驳》、《信安志》、《江东荒政录》、《防拓录》、《乐事录》及文集行世。
《延祐四明志》卷五《人物考中》:“袁甫,字广微,父正献公教授城南。年尚幼,论诸生以立志为先,甫首领其旨。后问道于慈湖杨先生,先生曰:‘学以自得为贵,正献之言也,心明则本立矣。’由是慨然以斯道自任。
“举进士第一,为校书郎,当迁,愿顾侍亲东归,通判湖州十有五年。为外官,守衢州、饶州,迁江东提点刑狱。一以传心为本,讲授学者。复取《孝经》衍其说,告于属邑。兴象山,修白鹿,为《中庸详说》而讲明之。朱、陆之说分,各立党与,遂为之言曰:‘道一而已,和而不同,乃所以和也。道无终穷,先贤之切磋有不同者,将归于一,则未始不同也。’江东大饥,所存活十余万人,诸郡咸立祠以奉。端平元年,始召为秘书少监,以论史嵩之和议罢。嘉熙元年,除中书舍人,复以和议论嵩之罢。时金将亡,事类靖康,战非素技,必曰和,然正论者所耻。后贾似道讳和,国以亡,而宋三百年卒未见以战利,二者俱难言也。后除兵部侍郎,兼给事中,国子祭酒,以权兵部尚书,在位卒,谥正肃。
《宝庆四明志》卷十《进士》:“嘉定七年袁甫榜:袁甫,燮子。”《延祐四明志》卷六《人物考下》:“嘉定七年袁甫榜:袁甫,燮子。”《光绪鄞县志》卷二十《选举表一》:“嘉定七年甲戌:袁甫,燮子,状元。”
诗文别集。宋袁甫著。二十卷。《宋史》本传云其有“文集行世”,未言书名及卷数。明焦竑《国史经籍志》载甫著《蒙斋集》四十卷。自明以来,传本甚稀,清初李邺嗣等辑《甬上耆旧诗》,搜罗颇广,而亦未见甫集,仅从他书摭拾编次,则其佚已久。四库馆臣从《永乐大典》中辑出,以类编排,厘为二十卷。收集的诗文,编为文18卷、诗赋2卷。全集以奏疏为主。《四库全书总目》谓其“凡有奏请,凿然可见诸施行,不同纸上空谈。至于遇朝廷大事,侃侃直陈,尤为切中窾要”。 查看详情>>
四卷。南宋袁甫撰。甫字广微,鄞县(今属浙江)人,嘉定七年(1214)进士,官至吏部侍郎兼国子祭酒,谥正肃。此书散见于《永乐大典》中,不见记载,只有朱彝尊《经义考》著录袁甫所撰《中庸详说》二卷,并且称已佚,可能指的就是此书。该书备列经文,逐节训解,盖平日记录以授门生弟子。袁甫之学出于杨简,杨简之学出于陆九渊,故立说多与九渊相合。如讲自诚明一节云:“诚不可传,可传者明,明即性也,不在诚外也。”此即《象山语录》所谓“诚则明,明则诚,此非有次第,其理自如此”之说。《四库提要》称其“虽主持过当,或不免惝怳无归,要其心得之处,未尝不自成一家。”该书原已佚,清修《四库全书》时从《永乐大典》中辑成,按经排列,分为四卷,并且加了案语,以匡正其误。 查看详情>>
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