缙 云 鲍彪  校注

东阳吴师道 重校韩分晋,得南阳及颖川之父城、定襄、襄城、颖阳、颖、阴、长社、阳翟,东接汝南,西接弘农,得新安、宜阳。正曰:郑今河南之新郑及城皋、荣阳、颖川之崇高、城阳。鲍引《汉》《地理志》为言,郑亦韩地,而独遗不取,误矣。

康子《补》曰:名虎。

三晋已破智氏,将分其地。假规谓韩王曰:分地必取成皋。补曰:见秦策。韩王曰:成皋,石溜之地也,溜。言其无积润。补曰溜。言多山石。水所溜也。寡人无所用之。段规曰:不然。臣闻百里之厚而动千里之权者,地利也;千人之众而破三军者,不意也。言地薄,郑人不备。正曰:言地险,寡足破众。王用臣言,则韩必取郑矣。正曰:取郑。在哀侯二年。王曰:善。诸称王,皆非当时语。果取成皋。至韩之取郑也,果从成皋始。大烈侯景侯元年,安王三年壬午,正曰:当云景侯虔子元年。史列侯取列烈通。

韩傀相韩,补曰:史作韩相侠累,《索隐》引高诱云:韩傀,侠累也。今注本无。侠,古狭反。累,力追反。《韩非子》傀作廆,《艺文类聚》引作韩儽。今安傀字呼乖徒回姑回、姖鲔户贿等反不一。傀与侠累字音有差互讹转,说又见后。严遂重于君,二人相害也。严遂政议直指,政正同。举韩傀之过,韩傀以之犹以此。叱之于朝。严遂拔剑趋之以救解。以救至得解。于是严遂惧诛亡去,游求人可以报韩傀者。

至齐,齐人或言轵深井里轵之里名深井补曰轵,即河内轵。《正义》云:深井里在怀州济源县南三十里,政时客斿。聂政,勇敢士也,避仇隐于屠者之间。严遂阴交于聂政,以意厚之。聂政问之曰:《补》曰:一本问曰,姚同。子欲安用我乎?严遂曰:吾得为役之日,浅事今薄,薄,犹迫。奚敢有请?于是严遂乃具酒自觞聂政母前。《补》曰:一本具酒觞,姚同。仲子奉黄金百镒,仲子遂字。《补》曰:《索隐》引高诱云:严遂字仲子。今本无。前为聂政母寿。聂政惊,愈怪其厚,固谢严仲子。补曰:一本固谢《史》、姚同。仲子固进,而聂政谢曰:臣有老母,家贫客游,㕥为狗屠,可旦夕得甘脆 之肥美者。正曰:《说文》:甘,美也。脆,小懦,物易断也。以养亲。亲供养备,义不敢当仲子之赐。严仲子辟人,辟,犹屏辟去之。因为聂政语曰:臣有 而行游诸侯众矣,然至齐,闻足下义甚高,故直进百金者,特以丈人粗粝之费,丈人,亦尊称政也。粟十六斗为一秉,春未一斛曰粝,补曰一本。夫人,史,姚、司、韦昭云:古者尊大妪为夫人,又或作大人。粝,落盖反,又力制、郎达二反。以反足下之唤,补曰:一本交足下,史、姚同,反字必误。岂敢以有求邪?聂政曰:臣所以降志辱身居市井屠者,幸以养老母。以有养为幸。老母在前,在未死前。政身未敢以许人也。补曰:一本居市井者,徒幸而养老母,老母在史、姚同,无前字。严仲子固让,聂政竟不肯受。然仲子卒备宾主之礼而去

久之。聂政母死,既葬除服。聂政曰:嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠,而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣,臣之所以待之者至浅矣,补曰:一本至浅鲜矣。史姚同。未有大功可以称者。而严仲子举百金为亲寿,我义不受,补曰:一本我虽不受,史。姚同。然是深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意,感言动心,睚眦怒视也。补曰:师古曰:睚音崖,举眼也。眦即眦字,谓目匡也。言举眼相忤者,即杀之也。一说睚,五懈反。眦,士懈反,瞋目貌。而亲信穷僻之人,而政独安可嘿然而止乎?且前日要政,政徒以老母。老母今以天年终,政将为知已者用。

遂西至濮阳,《补》曰:汉濮阳县,属东郡,春秋时帝丘也。见严仲子曰:前日所以不许仲子者,徒以亲在。今亲不幸而死,《补》曰:一本无而死二字,姚同。仲子所欲报 者,补曰:一本 者为谁?史姚同。请得从事焉。《补》曰:一本无此五字,姚同,史有。严仲子具告曰:臣之 韩相韩傀,《补》曰:一本韩相傀,姚同。傀又韩君之季父也,宗族盛多,居处兵卫其设,设。陈也。补曰。一本无多居处甚四字。史有。臣使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益具车骑壮士以为羽翼。政曰:韩与卫相去中间不远,事泄易闻。《补》曰:一本韩与卫中间不远,无相去二字,姚同,史有 ○司马真引高诱云:韩都颖川阳翟,卫都东郡濮阳,故云云。今注本无。今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人,多人不能无生得失,谓相可否。生得失则语泄,补曰:《索隐》云策作无生情,言所将人多,或生异情,语泄。今本无此文。语泄则韩举国而与仲子为雠也,岂不殆哉!遂谢车骑人徒,辞,独行,仗剑至

韩。仗,兵器也。盖以剑为兵。正曰仗,执持也。

韩适有东孟之会,东孟地缺补曰:《索隐》引高《注》:东孟,地名,今本无。韩王及相皆在焉,持兵戟而卫侍者甚众。补曰:一本无侍字,史、姚同。聂政直入上阶,刺杀韩傀。补曰:姚本无杀。字。韩傀走而抱列元作哀,下同。哀侯,按:釐侯《策》及《传》皆言哀侯,而《记》及其《表》皆书列侯,策《传》可为误,年,不可移也。《补》曰:说见后。聂政刺之,兼中列,哀侯左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,补曰:一本无击字,姚同,史有。因自面皮去面之皮补曰索隐云:以刀刺其面皮,欲令人不识。《列女传》作披,盖以刀剺面而去其皮也。抉眼屠肠,抉,挑也。补曰:史作决。一本自屠出肠,史姚同。遂以死。韩取聂政尸暴于市,县购之千金,县金募知者。久之,莫知谁。补曰:一本谁子?史姚同。政姊嫈补曰:一本无嫈字。姚《注》:刘有嫈,么茎反,史作荣。闻之,曰:吾弟至贤,补曰:姚本无吾字。不可爱妾之躯,灭吾弟之名,非弟意也。言往哭,自吾意耳。乃之韩,视之曰:勇哉!气矜之隆,矜自持也。是其轶贲、育轶,车相出也。高成荆矣。《说文》:成,荆,古之勇士,今对贲、育,复似两人。补曰:姚本云高。《吕氏春秋》:豫让必死于襄子,而赵氏。皆恐成𠛼致死于韩王,而周人皆畏。按此对豫让言,则一人也。今死而无名,不显其人。父母既殁矣,兄弟无有,此为我故也。不显其名,恐累及姊。夫爱身不扬弟之名,吾不忍也。乃抱尸而哭之曰:此吾弟轵!深井里聂政也,亦自杀于尸下。

晋、楚、齐、卫闻之,曰:非独聂政之能,乃其姊者,《列女》也。列义烈可。陈正曰:列烈。《通补》曰:一本非独政之能,乃其姊者,亦列女也。姚同。聂政之所以名施于后世者,其姊不避菹酢之诛菹,酢菜也。言剉斮之如此。《补》曰:《周礼注》:疏,齏菹之类菜, 通称全物,若䐑为菹。《记》文:醢,肉酱。以扬其名也。此三年书政杀韩相。侠累。《刺客传》有彪谓政之始终于其亲,孝矣;其临财也,义矣。尝欲评其死,感其义烈,不忍下笔,独以谓人之居世,不可不知人,亦不可妄为人知也。遂唯知政,故得行其志。惜乎,遂𥚹猵狷细人耳。政不幸谬为所知,故死于是。使其受知明主与贤相,则其所成就,岂不有万万于此者乎?哀哉!补曰:《大事记》:按《史记》《韩世家》:烈侯三年,聂攻杀韩相侠累。十一年,烈侯卒,子文侯立。十年卒,子哀侯立。六年,韩严弑其君哀侯。聂政之刺侠累,与哀侯之弑,相去远矣。而《聂政传》乃谓严仲子事哀侯,与韩相侠累有却,使政刺累,与世家不合。盖其氏偶同,故《刺客传》误以为哀侯之时。策曰东孟之会,韩王及相皆在焉。聂政刺韩傀,兼中哀侯。又曰:聂政刺相,兼中哀侯。许异蹴哀侯而殪之。是故哀侯为君,而许异终身相焉。考之世家,哀侯既弑,其子懿侯即立,许异将谁相哉?侠累既死,烈侯犹在位十年,谓之终身相可也。则此乃烈侯三年之事。但战国,策误以为哀侯耳。又烈王五年,韩严遂弑哀侯。《解题》引《正义》云:《纪年》:晋桓公邑哀侯于郑,韩山坚贼其君哀侯而立韩若山。山坚即韩严也,若山即懿侯也。愚按:此事国策误合二事为一,司马迁两存而不决,故温公与刘道原书,苏氏《古史》皆疑之,《大事记》考之未尽。且《史记》《年表》,世家两书韩严,是聂政之事乃严遂,而弑哀侯者乃韩严,《大事记》谓氏偶同,又不知韩严遂、韩严国氏名交混也。《通鉴》书严遂弑哀侯,《大事记》因之未改。当从史书韩严。《纲目》书废遂下注哀侯以韩廆为相,而爱韩遂,二人相害,遂刺廆干朝,并中哀侯,亦仍误也。正曰:史迁作。《刺客传》失在奖盗。而《年表》书盗杀韩相侠累独为得《春秋》书法《纲目》《大事记》不能易也。父母遗体不敢毁伤。以不义而灭其身。得为孝乎。非有夙昔之遇。如智伯之于䂊让。非有累世之恩。如韩之于子房。以欲报 之故厚巳而使为不义。得为知已乎。鲍陈说区区陋矣。补曰。姊嫈之死。盖兄弟之义。策述其言。以为不爱身以扬弟之名,而说者徒知论名而不及义,此皆战国之习也。《史记》云:使政知姊无濡忍之志,不重暴骸之难,必绝险千里以列其名。姊弟俱聊于韩市者,亦未必敢以身许仲子也。《列女传》云:嫈仁而有勇,不怯死以灭名。《诗》云:死丧之威,兄弟孔怀云云。此之谓也。愚谓子长得政之情,子政得荌之志。然一则曰列其名,一则曰不灭名,犹未免世俗之失也。

昭侯庄侯子元年显王十一年癸亥。

成午从赵来,谓申不害于韩曰:子以韩重我于赵,请以赵重子于韩。是子有两韩而我有两赵也。补曰:史申不害者,荆人也。故郑之贱臣学 术以干韩昭侯,用为相。

魏之围邯郸也,申不害始合于韩王,然未知王之所欲也,恐言而未必中于王也。王问申子曰:吾谁与而可?与魏耶赵耶。对曰:此安危之要,国家之大事也。臣请深惟而苦思之。惟亦思。乃微谓赵卓、韩晁曰:子皆国之辩士也。夫为人臣者,言可必用,可岂可。尽忠而已矣。二人因各进议于王以事。补曰:一本各进。申子微视王之所说,以言于王,王大说之。《补》曰:此术之最下者。

申子请仕其从兄官,仕其从父兄以官正,曰注赘。昭侯不许也。申子有怨色。昭侯曰:非所谓学于子者也,听子之谒而废子之道乎?又亡其行子之术而废子之请乎?子尝教寡人循㓛劳,视次第,今有所求此,我将奚听乎?此如此补曰:此当属下句读。申子乃避舍请罪曰:君真其人也。

苏秦为赵元作楚。下同。楚补曰:字误,恐当作赵。合从,说韩王曰:韩北有巩、洛、并属河南。成皋之固,西有宜阳、常坂之塞,常史作摘。《殷纪》《注》:商,今上洛是也。《补》曰:《正义》云:摘坂即商山,在商洛县南,亦曰楚山,武关在焉。东有宛、穰、洧水,穰属南阳。洧水出颖川阳城。南有陉山,《补》曰:见前。地方千里,带甲数十万,天下之强弓劲弩皆自韩出。溪子少府下皆弩名。《倜真训》《注》:溪子,国名,夷名。又溪子阳,匠名。徐《注》:少府所造。时力距来徐注作之得时,力倍于常,其劲足以距来敌。正曰:徐注距来者,谓弩势劲利,足以云云。皆射六百步之外。韩卒超足而射,举跖,踏弩。百发不暇止。远者达胸,近者掩心。箭中心上如掩。韩卒之剑戟皆出于冥山。棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、司马彪《注》:冥山在相州北。汝南吴房有棠溪亭。修务训《注》:墨阳,美剑名。合伯地缺邓师,岂南阳邓耶?犹云洛师。荣阳有冯池。正曰:朔州北,非韩地。余见下。龙渊、太阿,《吴越春秋》:楚王召风胡子曰:吴有干将,越有欧冶,寡人欲因子,请因二人作剑。风胡见二人作剑,二其名云:以上类言以地名,正曰修务。《训》文云墨阳之莫邪,则墨阳地名。合伯,史作合膊。姚本合伯膊注曾无伯字。《索隐》云:邓国有工铸剱,因名邓师。宛人于冯池铸剱,故名宛冯。《晋太康地理记》:汝南西平有龙泉,可淬刀剱。今按上说,冥山棠溪、龙渊,地名。邓师,宛冯,人名兼地;太阿剱名合膊䓁。未详。皆陆断马牛,水击鹄雁,当敌即斩。坚甲盾,鞮鍪盾橹鞮革履鍪兜鍪《说文》:鍪,鍑属。鍑,大口釡,盖鍪如之。补曰:《韵书》:鞮鍪,首铠也。铁幕、革抉、瞂音筏。芮,史并不注。补曰:《索隐》云:铁幕,谓以铁为臂胫之衣,以革为射决。决,射鞲也。按《诗》《决拾传》:决以象骨为之,著右手大指,以钩弦闿体。拾以皮为之,著于左臂,以遂弦。恐此革即拾,抉即决也。索隐即以为一物,盖据《说文》鞴射臂决之文也,亦通。《索隐》云:瞂与瞂同,谓楯也。芮音如字,谓系楯之纷绶也。愚按:瞂音伐,即《诗》所谓蒙伐者,字皆通借。史云:当敌则斩,坚甲、铁幕、革拔、瞂芮,无不毕具。故说者上文以甲字句,谓其剑皆能斩之策文,不司从此读,当以斩坚句,而甲盾以下,属无不具之文。无不毕具。以韩卒之勇,被坚甲,跖劲弩,带利剑,一人当百,不足言也。夫以韩之劲与大王之贤,乃欲西面事秦,称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋,交臂而服焉。夫羞社稷而为天下笑,无过此者矣。是故愿大王之熟计之也。大王事秦。秦必求宜阳成皋。今兹效之明年又益求割地。与之即无地以给之。不与则弃前㓛而后更受其祸。且夫大王之地有尽而秦之求无已夫以有尽之地而逆无巳之求。此所谓市怨而买祸者也。不战而地巳削矣。臣闻鄙语曰:宁为鸡口,无为牛后。补曰:《正义》云:鸡口虽小,乃进食,牛后虽大,乃出粪。大事记取。今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?夫以大王之贤,挟强韩之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之。

韩王忿然作色,攘臂按剑,仰天太息曰:寡人虽死,必不能事秦。今主君以赵楚《补》曰:字误,史正作赵。王之教诏之,敬奉社稷,以从《传》在燕赵后云宣惠王。今按:合从在燕文公二十八年,赵肃侯十六年,此二十五年。又《苏秦传》说六国后去赵而从约解,是岁无易王立。徐《注》云:自初说燕至此三年,宣惠之元年也。此时从巳解,则说从时,非宣惠明矣。沈括办以为鸡尸牛从。今按,秦称牛后,盖以恶语侵韩,故昭侯怒而从之。鸡尸牛从,谬误也。正曰:《大事记》显王三十五年,苏秦说燕与赵合从,燕文公纳之赵。三十六年,苏秦说赵肃侯以六国合从。按史《年表》,是岁韩昭使二十六年高门成而昭侯卒,子宣惠王立。苏秦说宣惠王,盖昭侯。卒后尔。鲍序次非。○索隐引延笃云。宁为鸡尸。不为牛。从尸。鸡中主。从牛子也。沈说亦有所本也。宣惠王。昭侯子元年显王子十七年巳丑。

宣王谓挠留《韩人补》曰:挠,居尤反。汉有挠氏。《通鉴》、《大事记》作缪监,即阚。《魏策》《闻史》作监田,《齐世家》亦作监止。曰:吾欲两用公仲、公叔,其可乎?对曰:不可。晋用六卿而国分,简公用田成、监止而简公弑,齐事见哀十四年。魏两用犀首、张仪而西河之外亡。秦惠八年,魏纳河西,仪时为秦容卿,未相魏也。后至魏襄十三年相仪,仪留四年去,而衍相未尝两用,未尝亡也。此岂为秦良造,仪为客卿时,魏以事临之邪?正曰:《大事记》:魏惠后十三年,张仪相魏,魏不事秦,秦以公孙衍代相,仪留卫四岁,后说襄王久之,乃去。三人更迭用。衍相仪留,犹两用也。魏亡,河西地大概言之,不必两人为相时也。《大事记》魏惠后五年,以少梁与秦,引此策云:秦至是尽得河西地,则犀首、张饥之力。是时二人皆信用于秦云云。今王两用之,其多力者内树其党,其寡力者借外权。群臣或内树其党以擅《补》曰:《韩子》作骄。其主,或外为交以裂其地,则王之国必危矣。彪谓:此非天下之公议也,顾所用如何耳。使得人如周、召,两用之,庸何伤?若公仲、公叔也,一之谓甚,何必两补?曰:胡氏《管见》谓樛㽞之论,似是而非,不司遂以为法。使所用而贤,则一人而足,不虞其专擅;左右参副,不虞其比党;使其不贤,则一人足以丧国,又况二三其众乎?意者留于仲叔,阴有所附,欲国柄归一而不分,故危言以动其君耳。《大事记》云:韩虽两用仲、叔,以战国策、考之,仲实专政,叔亦间用事,终不若仲之权宠也。愚按:鲍说有与胡氏合者,而不得留之情,故引以著之。按此策宣、惠欲两用,非已用也。当时叔之事不著,意其止于用仲,而仲、叔并用,实襄王之世,以其争主几瑟,公子咎知之也。公仲卒不胜公叔,则公叔又重矣。二人争权,樛留之言遂验。是以帝王之要,知人而后官人;《九经》之序,尊贤而后敬大臣,则无患乎此矣。

楚昭献相韩,秦且攻韩。韩昭献昭献令人谓公叔曰:不如贵昭献以固楚。秦必曰:楚、韩合矣。正曰:此策未知何时。按《策》有云:几瑟,公叔之雠;而昭献,公叔之人也。又甘茂与昭献遇于境,在先围雍氏时,其相韩见周策,必在宣惠之后。

秦攻陉,此时史不书。后至桓、惠九年,秦投我陉。然陈轸、张仪同时,仪死至桓、惠九年,四十六年矣,轸必不存,故因旧。韩使人驰南阳之地。驰,反走,示服也。秦已驰,驰,进也。韩避之而秦进也。又攻陉,韩因割南阳之地。秦受地,又攻陉。陈轸谓秦王惠。曰:国形不便,故驰;交不亲故割。今割矣,而交不亲,驰矣而兵不止,臣恐山东之无以驰割事王者矣。且王求百金于三川而不可得,求千金於韩,一旦而具。今王攻韩,是绝上交而固𥝠府也,言利移於下,正曰:即所谓无以驰割事王者矣。窃为王不取也?

秦、韩战于浊泽,长祍浊泽补曰:《大事记》:韩与赵魏伐秦,秦使庶长樗里疾与战修鱼,虏韩将申差解。题云:浊泽,即修鱼之战。韩氏急。公仲朋元作明。明《补》曰:当作朋。《大事记》:显王三年,魏公子景贾伐韩,与韩将韩明战于阳。此人在公仲前。谓韩王曰:与国不可恃。与谓山东。今秦之心欲伐楚,王不如因张仪为和于秦,赂之以一名都,与之伐楚,此以一易二之计也。韩王曰:善。乃儆公仲之行,儆,犹戒。将西讲于秦。

楚王怀。闻之大恐,召陈轸而告之。陈轸曰:秦之欲伐我久矣,今又得韩之名都一而具甲,以一都之赋为兵备。秦、韩并兵南乡,此秦所以庙祠而求也。今已得之矣,楚国必伐。《补》曰:一本伐矣。王听臣为之儆四境之内,选师言救韩,令战车满道路发,信臣多其车,重其币,使信王之救已。韩为不能听我使其或不能从我以与秦战,补曰:一本救已也纵,韩。韩之德王也,恩救我补曰。一本韩必德王此。以上姚同文胜。必不为雁行以来。是秦韩不和,兵虽至,楚国不大病矣。为能听我绝和于秦,秦必大怒,以厚怨于韩。韩得楚救,必轻秦。轻秦,其应秦必不敬。是我因秦、韩之兵而免楚国之患也。

楚王大说,乃儆四境之内,选师言救韩。发信臣,多车币,《补》曰:一本复作多其车,重其币。谓韩王曰:敝邑虽小,已悉起之矣。𩓑大国遂肆意于秦,敝邑将以楚殉

韩。殉言以死。从之。

韩王大说,乃止公仲。公仲曰:不可。夫以实告我者秦也,以虚名救我者楚也。恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。《补》曰:一本矣作也。姚《注》:刘作也。秦欲伐楚,楚以起师言救韩,此必陈轸之谋也。且王巳使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸,而信楚之谋臣,王必悔之矣。韩王弗听,遂绝和于秦。秦果大怒,兴师与韩氏战于岸门。后《志》颖阴有岸亭,事在十九年,此要终言之也。《补》曰:徐广云:岸门即岸亭。《正义》引《括地志》云:在许州长社县西北。又韩世家太子仓入质于秦以和魏。《年表》又书:秦走犀首岸门。盖救韩而败也。楚救不至,韩氏大败。

韩氏之兵非削弱也,民非蒙愚也,兵为秦禽,智为楚笑。过听于陈轸,失计于韩朋,明补曰:朋也。《记》十六年有彪,谓二子皆亿中之材也。宣惠訹于其言,惑于重币,虽有公仲之谋,固难以入。至于非兄弟,非素约,而以虚名救我,此言岂不明著矣乎?如之何弗听也?正曰:鲍。尝谓陈轸少捭阖风气,故此以亿中称之。此策非捭阖而何?

颜率见公仲,公仲不见。颜率谓公仲之谒者曰:公仲必以率为阳也,阳、佯同。不实也。补曰:一本阳作伤。姚《注》:刘作伤。故不见率也。公仲好内,《齐世家注》:内妇官也。率曰:好士;公仲啬于财,率曰:散施;公仲无行,率曰:好义。所谓不实。自今以来,率且正言之而已矣。公仲之谒者以告公仲,公仲遽起而见之。彪谓颜率:此言可行公仲而巳。诚有是人,虽阳言何益于德?苟无是也,正言之,吾何惧?以是知公仲非躬行者也。

襄王、宣王子补曰名仓元年,赧王四年庚戍。

张仪为秦连横,说韩王曰:《补》曰:此元年。韩地险恶山居,五榖所生,非麦而豆。民之所食,大抵豆饭藿𡙡,藿叔之少。者正曰:姚云:《史记》后语作非菽而麦,下文亦作菽。古语只称菽,汉以后方呼豆。按此非麦即豆也,麦少又以豆饭。一岁不收,民不厌糟糠。地方不满九百里,无二岁之所食。料,大王之卒,悉之不过三十万,而厮徒负养负荷养牧之人。正曰索隐云:负养者,负担以给养公家厮徒。见《魏策》。在其中矣。为除守徼亭障塞,徼,巡也。亦关境。上补曰。《汉书》徼外。颜云:徼,塞也。取徼遮之义。字音叫。见卒不过二十万而已。秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎鸷元作挚。挚正曰:鸷挚通。《礼记》:蚤挚,挚兽。之士,鸷,击鸟正曰:凡鸟之勇,兽之猛,皆曰挚。跿音徒,䞤音俱。《说文》:天寒足䞤。与此不合。《史注》:跳跃也。《补》曰:跿,犹下文徒䄇,此谓徒跣也。义与科头协。科头,不著兜鍪。贯颐贯人之颐。正曰:此说似与上文不类。索隐曰:两手捧颐而直入敌,言其勇。贯与捧亦不通。刘辰翁云:贯颐,谓见射犹奋戟,不顾死也。则此连下文奋戟为义。奋戟者,至不可胜计也。秦马之良,戎兵之众,探前蹶元作趹。趹后字书无趹字。蹶,跳也。正曰:《说文》:趹,马行貌。《西都赋》:要趹追踪。字古穴反。索隐云:谓马前足探向前,后足趹于后。趹谓抉地,言马走势疾,前后蹄间一掷而过三寻也。八尺曰寻。蹄间三寻《补》曰:一本此有腾字,姚《注》曾添腾者二字。者,不可胜数也。山东之卒,被甲冒胄以会战,胄,兜鍪。秦人捐甲徒裎以趋敌,裎,祼也。左挈人头,右挟生虏。夫秦卒之与山东之卒也,犹孟贲之与怯夫也;以重力相压,犹乌获之与婴儿也。夫战孟贲、乌获之士,以攻不服之弱国,无以异于堕千钧之重,集于鸟卵之上,必无幸矣。幸其不破碎,无是理也。诸侯不料兵之弱,食之寡,而听从人之甘言好辞,比周以相饰也,皆言曰:听吾计,则可以强霸天下。夫不顾社稷之长利,而听须臾之说,诖误人主者,《注》亦误也。《补》曰:《汉语》诖误本此。无过于此者矣。大王不事秦,秦下甲据宜阳断,绝韩之上地,东取成皋、宜阳,则鸿台之宫、桑林之苑桑林在亳。《修务训》言汤祷于桑山之林,则似指言多桑之山,非地名也。正曰:鸿台、桑林、韩台苑,非汤所祷者也。《太平御览》作乐林。非王之有已。夫塞成皋,绝上地,则王之国分矣。先事秦则安矣,不事秦则危矣。夫造祸而求福,计浅而怨深,逆秦而顺赵,元作楚。楚,虽欲无亡,不可得也。故为大王计,莫如事秦。秦之所欲莫如弱楚,而能弱楚者莫如韩。非以韩能强于楚也,其地势然也。今王西面而事秦,以攻楚衍为字。为补曰:一本无。敝邑,秦王必喜。《惠文》。夫攻楚而私其地,转祸而说秦,计无便于此者也。是故秦王使使臣献书大王,御史须以决事。

韩王曰:客幸而教之,请比郡县,筑帝宫,祠《春秋》,称东藩效宜阳。彪谓横人之辞,真所谓虚喝者。韩之兵信弱,食信寡矣。独不曰从合则能以弱为强,以寡为多乎?惜乎世主不少察于此也。《补》曰:甘茂攻宜阳在后,此云效者,请效之也。仪归而约败矣。

郑强郑公族韩灭,郑故为韩人。《补》曰:此人尝请秦伐韩,魏策亦有其人,盖游说秦、楚之间者。此岂以为韩而走仪?故次之韩欤。之走张仪于秦,譛之于秦,使逐之。曰:仪之使者必之楚矣。故谓太宰楚官疆谓之。曰:公留仪之使者,留之者,欲诈为仪,使之致地。强请西图仪于秦,故因西补曰:姚本作而。请。秦王武:曰:张仪使人致上庸之地,秦惠十三年取上庸,今言仪致之楚,欲以怒秦。故使使臣再拜谒强伪为楚使,白此,于秦下衍秦王字。秦王。秦王怒,张仪走。武元年。此二年。

宜阳之役,秦三年。此四年。杨侹枣人补曰:侹即达字讹,姚本正作达。余说并见秦策。谓公孙显曰:请为公以五万攻西周,得之,是以九鼎市甘茂也。茂与显争国,显得九鼎,其功大。秦必弃茂用显。不然,秦攻西周,天下恶之,其救韩必疾,则茂事败矣。补曰:宜依此观次刊去秦策所增。

秦围宜阳,秦三年。此四年。游腾谓公仲曰:公何不与赵蔺、离石、祁赵地,韩尝取之,今使归之。以质许地,韩地,赵尝取之,质易地也。正曰:蔺、离石、祁,见周赵策。宜阳之役去秦,前取蔺六年,蔺、离石、祁不闻属韩。许亦与赵远,恐与赵下有缺文。以质许地者,以质音贽子。而许之地也。则楼缓必败矣。缓害韩者,赵、韩合,故缓败。收韩、赵之地以临魏,补曰:一本地作兵。楼鼻元作鼻。鼻正曰:说见《魏策》。必败矣。鼻亦以魏害韩者。韩、赵补补曰:姚云,一本作韩、赵。为一,魏必倍秦,倍。音背。甘茂必败矣。茂攻宜阳,韩得赵、魏则不易拔,故茂败。《补》曰:一本茂作戊,后章多同,不复出。以成阳资翟强于齐,楚必败矣。元作之。之齐、楚敌也。齐得地则益强,可以败楚。时楚助秦,故必败。正曰:楼缓欲以赵合秦,尝劝赵割地事秦,见赵策。楼鼻为魏合秦,楚外齐;翟强为魏合齐,秦外楚。见魏。策皆有事于秦者,故策云然。须,秦必败。须言少待,以赵、魏救至而楚不助,故败。秦失魏,宜阳必不抜矣。秦、魏邻也。失魏之害重于赵,故独言魏。为公仲谓向寿曰:正曰:一本章首韩公仲,据史韩公仲使苏代谓向寿,此章首及仲字下或有缺文,当云苏代为,或云使苏代。禽困覆车,禽,所获兽也,能覆猎者之车,不可忽。正曰:逐兽困急,犹能奔触,倾覆人车。公破韩,辱公仲,公仲收国复事秦,自以为必可以封。正曰:《史》《注》:公仲自以为必可得秦封。今公与楚解,解言复好补曰:见下。中封小令尹以桂阳。中言使楚自封之国中。桂阳。荆州郡补曰:史与楚辞口地。《索隐》云:秦地名,近韩、桂。史作杜。《索隐》云:又封楚之小令尹以杜阳。杜阳,秦地,今以封楚令尹,是相合也。今按:策文中字恐是口字讹。秦、楚合,复攻韩,韩必亡。公仲躬率其私徒以鬭于秦,谓且贼寿于秦。愿公之熟计之也。向寿曰:吾合秦、楚,非以当韩也,子为我谒之。

公仲曰:秦、韩之交可合也。对曰:愿有复于公。复重言之。谚曰:贵其所以贵者贵。所以贵,人所同贵,正曰所以得贵也。今王之爱习公也,不如公孙郝;元作赫。下 补曰。一本作郝。姚同。史同 作奭。说见秦策。其智能公也,不如甘茂。今二人者皆不得亲于事矣,而公独与王主断于国者,彼有以失之也。公孙郝党于韩,而甘茂党于魏,故王不信也。今秦、楚争强,而公党于楚,是与公孙赫、甘茂同道也。公何以异之?人皆言楚之多变也,而公必之,是自为贵也。非贵所同贵。公不如与王谋其变也,善韩以备之。若此,则无祸矣。韩氏先以国从公孙郝,而后委国于甘茂,是韩公之雠也。言以韩为雠。今公言善韩以待楚,补曰:一本今公善韩以备楚。是外举不避雠也。

向寿曰:吾甚欲韩合。对曰:甘茂许公仲以武遂反宜阳之民,补曰:取其地而还其民也。今公徒收之,甚难。徒言无地与之。向子曰:然则柰何武遂终不可得已?与韩地,宜以其所得于韩,若武遂者可也。茂巳许之,己 无以易之也。对曰:公何不以秦为韩求颖川于楚?此乃韩之寄地也。此本韩地,楚取之,故云。公求而得之,是令行于楚而以其地德韩也。公求而弗得,是韩、楚之怨不解而交走补曰:走。音奏。秦也。秦、楚争强,而公过楚以攻韩,过谓以攻韩为楚罪。补曰:姚本收韩史同。此利于秦。向子曰:柰何?对曰:此善事也。甘茂欲以魏取齐,公孙郝欲以韩取齐。今公取宜阳以为功,宜阳盖寿议攻,而甘茂攻之。收楚、韩以安之,使楚归颖川,则楚、韩讲,故曰安。而诛齐、魏之罪,诛犹求也。求其过失,以为郝茂之罪。正曰:诛,责也。《正义》云:公孙奭、甘茂皆欲以秦挟韩、魏而取齐。今向寿取宜阳以为功,收楚、韩以事秦,而责齐、魏之罪。是衍以字。以公孙郝、甘茂衍之字。之无事也。言其失权。正曰:《正义》云:二子不得合韩、魏以伐齐也。补曰:按《史》《甘茂传》,秦拔宜阳,韩与秦平,向寿为秦守宜阳,将伐韩,公仲使苏代谓寿云云,甘阳、茂竟言昭王以武遂归韩。由是寿奭怨,谗茂。

客卿韩。为韩谓秦王武:曰:韩珉之议,知其君不知异君,知其国不知异国。彼公仲者,秦势能诎之。诎,贬,下也。以补。秦之强首之者,首言以兵向之。珉为疾矣。珉者,公仲所善,公仲受兵则珉病。正曰:珉之议,为其国之病也。进齐、宋之兵至首垣,韩进之《补》曰:首垣,魏地,见秦策。远,薄梁、郭。所以不反魏者反,不合也。兵薄梁、郭。疑于不合而合。补曰:一本不及魏、姚同。似义长。以为成,成,平也。犹和。而过南阳之道,欲以四国西首也。韩、宋、齐、魏。所以不者,言欲攻秦而不果者,正曰。见下。皆曰衍以字。以燕亡于齐,亡谓丧地补曰:前此四年,齐破燕。魏亡于秦,而《子》曰:西丧地。陈、蔡亡于楚,此亡国也。此皆绝地形,言其大小相绝,而四国轻,以小敌大,故亡。正曰:所以不者,再申不及魏之说。燕、魏亡地于齐,秦、陈、蔡亡国于楚,则地形已绝,不可复通。韩、齐、宋之于魏则不然。绝地形以下当有缺文,引言秦事。群臣比周以蔽其上,大臣为诸侯轻国也。今王位正,言武王能正贵。贱之位。张仪之贵,不得议公孙郝元作赫。下同。赫,《补》曰:姚作郝。是从臣不事大臣也。从臣谓仪大臣郝也。事言不得干其事。正曰见下。公孙郝之贵,不得议甘茂,则大臣不得事近臣矣。近臣谓茂正曰:《大事记》,此秦武王未逐张仪前政事也。大臣从臣之名,始见于此。大臣者,张仪、甘茂也;从臣者,公孙郝也。秦武不过防其交通,使之互相伺察而巳。贵贱不相事,各得其位,辐辏以事其上,则群臣之贤不肖可得而知也。王之明一也。公孙郝尝疾齐、韩言急于得二国。《补》曰:疾字恐有误。而不加贵,贵言不厚二国。正曰:言郝不加厚也。则为大臣不敢为诸侯轻国矣。齐、韩尝因公孙郝而不受,则诸侯不敢因群臣以为能矣。外内不相为,则诸侯之情伪可得而知也。王之明二也。《补》曰:王之明一也,申群臣比周蔽上之说。王之明二也,申。大臣为诸侯轻国之说。公孙郝、樗里疾请无攻韩,陈四辟去,陈军,陈以不攻,故解散。补曰:四疑当作而。王犹攻之也。宜阳之役。甘茂约楚、赵欲攻魏。而反敬魏,违其初约。是且构我。初约攻而反敬之,是欲与三国难我也。茂且攻宜阳,王犹校之也。茂攻宜阳,可以赎前,若他人,则置不检校:正曰:按史,茂攻宜阳,请约于魏,此言在未攻宜阳之时。茂党魏者楚、赵,当时盖与魏不合。茂约结楚、赵而反其敬,魏,且将构难于我。其欲攻宜阳,王犹检察之。以此二事称王之明智。群臣之智无几于王之明者,几犹近。臣故愿公仲之以国,《元》作国。以。国以《补》曰:当作以国。待于王,待,待其命。而无自左右也。自,犹由也。欲秦王听巳,勿用左右之说。正曰:谓公仲一心听王,不由左右。补曰:《大事记》引此策,在韩襄二年、秦武元年。《解题》云:韩客谓向寿曰:今王之爱习公也,不如公孙郝。当时所谓从臣,指爱习而侍从者也。秦用其爱习为人主𥝠人,其权至与大臣相抗,古无是也。愚谓公孙郝挟韩而议大臣,必不得。与而争于中。故此士欲王自听公仲之待事,而不由左右陈驾御之术,以稔强明猜忌之见尔。张仪出走,毁者固非一人,而茂攻宜阳,亦以奭为忧,大臣卒为从臣所胜,爱习真可畏哉!

或谓公仲曰:听者听国,谓听于众。非必听实也。实谓见事。故先王听谚言于市,愿公之听臣言也。公求中立于秦并谓立于齐、魏之间。此章实右魏。而弗能得也,善公孙郝以难甘茂,欢齐兵以劝止魏、郝善齐,故善郝,则喜于齐之攻魏。茂善魏,故难茂则可以止魏之攻齐。劝言茂欲为之。《补》曰:一本劝齐兵,姚同。楚、赵皆公之雠也,详此,则公仲与齐者也。二国不善齐,故雠公仲。臣恐国之以此为患也,愿公之复求中立于秦也。

公仲曰:柰何?对曰:秦王以公孙郝元作赫。补曰:姚本并作郝。秦王下同。 当是昭。下文言惠武。为党于公而弗之听,甘茂不善于公而弗为公言。公何不因行愿以与秦王语?行愿人姓名:行愿之为秦王臣也,公无私秦信之故可因。臣请为公谓秦王曰:补曰:请行,愿为公仲言于秦王。齐、魏合与离,于秦孰利?齐、魏别与合,离以交言,别以兵言,正曰合离别合,反复言之。于秦孰强?秦王必曰:齐、魏离则秦重,合则秦轻;齐、魏别则秦强,合则秦弱。臣即曰:今王听公孙郝以韩、秦之兵应齐而攻魏,魏不敢战,归地而合于齐,是秦轻也。臣以公孙郝为不忠。今王听甘茂以韩、秦之兵据魏而攻齐,齐不敢战,亦元作不,不补曰疑衍。或求本亦字。求割地而合于魏,是秦轻也。臣以甘茂为不忠,故不如令韩中立以攻齐。衍齐字齐补曰:疑衍。王言救魏以劲之,齐时先以伐魏故,令秦王声言救魏,以劲韩之攻齐。齐、魏不能相听,必佳秦救魏,则魏不惮离齐,亦不合于齐。兵交。元作史史补曰。字误未详。王欲,则信公孙郝于齐,欲言:或欲此,或欲彼。为韩取南阳,易榖川以归,榖水出渑池。此惠王之愿也。王欲,则信甘茂于魏,以韩、秦之兵据魏以拒齐,此武王之愿也。臣以为令韩以中立以攻元作劲。劲补曰。恐当作攻。从上文。齐,最秦之大急也。公孙郝党于齐而不肯言,甘茂薄而不敢谒也。茂,羁旅之臣,故言薄。此欲攻齐,故其辞与茂正曰薄,即上文不善于公,薄下或有缺字。此二人王之大患也,愿王之熟计之也。

公仲数不信于诸侯,诸侯补两字补曰:一本复有此二字,姚同。锢之,不行其说。南委国于楚,以国事听之。楚王怀。弗听。苏代为谓楚王曰:不若听而备于其反也。反亦谓不信。朋之反也,常杖元作仗。下同。仗补曰。仗,倚也。字与杖通。赵而畔楚,杖仗齐而畔秦。今四国锢之而无所入矣,亦甚患之。公仲甚患。此方其为尾生之时也。言公仲自患其反之不利,故欲为信。尾生再见燕策,苏代言名高,盖《论语》微生。泛《论训》亦云。补曰:《庄子》,尾生与女子期于梁下,水至不去,抱梁柱而死。与《燕策》所载同。一本微生,《释文》引高诱《注》:鲁人,今注本无。或谓即《论语》微生,《古今人表》作尾生高?

谓公叔曰:公欲得武遂于秦,而不患楚之能扬河外也。扬犹动补曰:《年表》,襄王五年,秦拔宜阳,涉河,城武遂。六年,秦复与我武遂。九年,秦复取之。《正义》云:武遂,韩邑也,近平阳,非尧都。楚昭睢曰:秦破韩宜阳,而韩犹复事秦者,以先王墓在平阳,而秦之武遂去之七十里,以故尤畏秦。○扬疑伤字讹。公不如令人恐楚王,怀。而令人为公求武遂于秦。谓楚王曰:发重使为韩求武遂于秦。秦王昭。听是令,得行于万乘之王也。韩得武遂,以限元作恨。恨补曰。疑限。秦,无元作毋。毋补曰:无通。秦患,而德元作得。得《补》曰:当作德。楚。韩、楚之县而巳。言役属于楚。秦不听,是秦、韩之怨深而交事补补曰:恐交字下有缺字。楚也。

谓公叔曰:乘舟,舟漏而弗塞,则舟沉矣。塞漏舟而轻阳侯之波,说阳侯多矣。今按:《四八目》伏义六佐:一曰阳侯为江海,盖因此为波神。《欤补》曰:此出陶潜《圣贤群辅录》。侯一作使。《博物志》:晋阳国侠溺水,因为大海之神。则舟覆矣。今公自以为辨于薛公辨犹治也。犹言治于高徯。薛公。田婴。而轻秦,是塞漏舟而轻阳侯之波也,愿公之察也。

齐令周最使郑韩灭郑有其地,故多称郑。补曰韩灭,郑徙都之,故称郑。犹魏都大梁称梁。立韩扰韩公子盖立为相。正曰:无据。而废公叔。周最患之,曰:公叔之与周君交也,交言其相善巳,不可以废之。今我使郑立韩耰而废公叔。正曰:一本令我从上文。语曰:怒于室者色于市。色作色。今公叔怨齐无柰何也,必绝周君而深怨我矣。史舍曰:公行矣,请令公叔必重公。

周最行至郑,公叔大怒。史舍舍齐、韩、史,与最同使。正曰:史或姓。入见见公叔。曰:周最固不欲来,使臣窃强之。周最不欲来,以为公也;使臣之强之也,亦以为公也。《补》曰:最固不欲来使句下,亦有来使文。一本臣之强之也上无使字,是。姚同。公叔曰:请闻其说。对曰:齐大夫诸子有犬,犬猛不可叱,叱之必噬人。客有请叱之者,疾视而徐叱之,犬不动;复叱之,犬遂无噬人之心。今周最固得事足下,而以不得巳之故来使,彼将礼陈其辞以礼陈说,不急也。而缓其言,郑王必以齐王闵。为不急,必不许也。今周最不来,他人必来。来使者无交于公,而欲德于韩,扰其使之必疾,言之必急,则郑王必许之矣。公叔曰:善。遂重周最。王果不许韩扰。

公仲使韩珉之秦求武遂,而恐楚之怒也。唐客楚人。谓公仲曰:韩之事秦也,且以求武遂也,非敝邑之所憎也。韩已得武遂,其形乃可以善楚,臣愿有言而不敢为楚计。今韩之父兄得众者,每相韩,不能独立,势必衍不字,不补曰:疑衍。善。楚绝句:王曰:唐客以楚怀言告公仲。吾欲以国辅韩珉而相之,可乎?父兄恶珉,珉必以国保楚。公仲说,初恐楚怒巳使珉,今欲相珉,则不怒也。仕元作《补》:曰:士 钱作仕。唐,客于诸公,盖荐之于韩之大臣,乃得仕。而使之主韩、楚之事。

公仲以宜阳之故仇甘茂。其后秦归武遂于韩,此六年补曰:《史》《甘茂传》:苏代谓向寿曰:韩氏委国于甘茂。茂许公仲以武遂反。宜阳之民既。而甘茂竟言秦王以武遂复归之韩。向寿、公孙奭争之不得,由此怨谗茂。○此九年,秦复取武遂。巳而秦王昭。固疑甘茂之以武遂解于公仲也。杜聊韩人补曰:姚本上聊字作赫,疑聊字误。为公仲谓秦王曰:朋元作明。明《补》曰:当作朋。也,愿因茂以事王。若公仲与茂善,以实秦王之疑。秦王大怒于甘茂。故樗里疾大说杜聊。

郑强以金八百入秦以伐韩。强以韩灭故,正曰无据。补曰,一本并作强,一本载八百金入秦,请以伐韩。冷向谓郑强曰:补曰。冷向即冷寿。秦策高以为秦臣。详此章为信。公以八百金请伐人之与国,韩、秦之与。秦必不听公。公不如令秦五昭。疑公叔。郑强曰:何如?曰:公叔之攻楚也,以几瑟之存焉,几瑟,太子婴弟。时质楚公叔所不善。《补》曰:几瑟,史作几虱,后并同。故言伐,元作先。先楚也。正曰:以攻楚。今已令楚王怀。奉几瑟,以车百乘居阳翟,令昭献转而与之处,献本不善几瑟,令之回心相善。旬有余,彼已角角言二人均礼补曰:姚本角作觉,是。而几瑟,公叔之雠也,而昭献,公叔之人也。秦王闻之,必疑公叔为楚也。几瑟,韩爱子而在楚,秦固疑其合。楚公叔与几瑟雠,故秦不疑。今叔所善,与之处而礼均,然则秦安得不疑其为楚?楚,秦所恶也,其伐韩不待请矣。

公仲为韩、魏易地,公叔争之而不听,且亡。史惕韩史正曰:或姓。谓公叔曰:公亡则易,必可成矣。公无辞以复反,且示天下轻公,公不若顺之。夫韩地易于上,上上流。魏。之上正曰上,谓魏。则害于赵;赵、魏邻也。魏地广,赵之害也。魏易于下,下谓韩补曰。一本魏地易。则害于楚。公不如告楚、赵。楚、赵恶之。赵闻之,起兵临羊肠;楚闻之,发兵临方城。而易必败矣。

锜宣韩人。之教韩王取秦取言与之合。曰:为公叔具车百乘,言之楚,易三川。因令公仲谓秦王昭。曰:三川之言曰,秦王必取我,我三川也。韩王之心不可解矣。言其闻三川之言,恐空失地,故来与楚。《易补》曰:三川见秦策。王何不试以襄子王,秦主襄子。秦诸公子不善太子者,正曰无考。为质于韩,令韩王知衍之补曰:一本字 无,姚同。王之不取三川也,韩之易地,畏秦取之也。今秦入质,则不取可知。因以出襄子而德太子。

襄陵之役,史不书《补》曰:襄陵,见齐策。毕长谓公叔曰:请毋用兵,而楚魏皆德公之国矣。夫楚欲置公子咎元作高,从《史》。后并同此书。亦或作咎,置不立也。事见十二年。高《补》曰:咎与皋通。皋陶作咎繇,此为高。音同也。必以兵临魏,魏欲立咎故。公何不令人说昭子阳也。曰:战未必胜,请为子起兵以之魏。韩起兵。子有辞以母战,楚临魏,欲置咎也。韩令顺之,故可以无战。于是衍以字。以太子几,瑟也。与元作扁。扁《补》曰:此高字讹。昭、阳元作扬。扬、补曰。即阳。音同而讹。梁王皆德公矣。阳得母战梁得免兵。补曰:《大事记》《韩世家》:襄王十二年,太子婴死,公子咎、公子虮虱争为太子。时虮虱质于楚楚,欲内之,遂围雍氏。虮虱竟不得归韩,韩立咎为太子。《战国策》与《世家》所载,参错重复,不可详考。大略二公子各有所主,公仲主虮虱,公叔主咎。愚按:《楚策》,韩公叔有齐、魏,而太子有楚、秦。据此,则公叔挟齐、魏以主咎,公仲挟秦、楚以主虮虱也。

公叔使冯君于秦,恐留教阳向并韩人。正曰:阳向,未必韩人。说秦王昭。曰:留冯君以善韩臣,韩之嫉冯者,以留之为善。非上智也。主君不如善冯君而资之以秦。冯君广王恃秦以自大补曰。广字未详。疑有误。而不听公叔以与太子争,太子争也。时未定所立,故几瑟咎婴更称之。《补》曰:此太子指咎也。秦主几瑟者,此设为顺秦之辞。按《大事记》云:国策中庶子强谓太子云云。史苏代谓韩咎曰:几瑟亡在楚楚,王欲内之甚。然则几瑟尝立为太子,不胜公子咎之徒,乃出奔也。索隐曰:伯婴即太子婴。婴前死,故咎与几瑟争立。愚谓此《大事记》所谓不可考者。则王泽布而害于韩矣。国不和故补曰害。疑善字。

韩公叔与几瑟争国,争立为相。见后。郑疆为楚王怀。使于韩,矫以新城、阳人命世子几,瑟也。以与公叔争国。楚怒,将罪之。郑疆曰:臣之矫与之以为国也,臣曰言其言然。世子得新城、阳人以与公叔争国而得全,魏必急韩氏。魏欲立咎,故急攻之。韩氏急,必悬命于楚,又何新阳人敢索?若战而不胜,𦍒元作走。走而不死,今且以至,言归楚。又安敢言地?楚王曰:善。乃弗罪。《楚策》有大同,郑作申。

韩公叔与几瑟争国中,庶子强庶子本《周官》,秦置中庶子为太子言。《补曰》:《新序》:楚庄王淮政云云。中庶子闻之,跪而泣曰:臣尚衣冠御郎十三年矣。《燕策》有秦王宠臣中庶子蒙嘉,卫鞅为公叔痤庶子,甘罗事吕不韦为庶子。则中庶子者,侍御左右之臣,而当时家臣亦有此名,非复周制矣。秦官太子庶子、中庶子,此云中庶子,强谓太子,岂亦太子之官欤?强或是郑强。谓太子曰:不若及齐师未入,齐助公叔。急击公叔。太子曰:不可。战之于国中,国必分。对曰:事不成,身必危,尚何足以图国之全为?太子弗听。齐师果入,太子出走。彪谓几瑟之及此言也,义嗣也,而卒不得立,小人胜政也。正曰:几瑟之不欲战,虑国之分耳,非有息民全民之意,退让之美也。何义嗣之足称乎!

齐明谓公叔曰:齐逐几瑟,楚善之。今楚欲善齐甚,公何不令齐王闵。谓楚王:怀。王为我逐几瑟以穷之。楚听,是齐楚合而几瑟走也。楚王弗听,是有阴于韩也。阴言私厚之,然则公叔不可不备。

公叔将杀几瑟。或谓公叔曰:太子之重公也,太子咎。畏几瑟也。今几瑟死,太子无患,必轻公。韩大夫见王老,冀太子之用事也,固欲事之。太子外无几瑟之患,时在楚,故言外。而内收诸大夫以自辅也,公必轻矣。不如无杀几瑟以恐太子,太子必终身重公矣。

公叔且杀几瑟也。宋赫为谓公叔曰:几瑟之能为乱也,内得父兄而外得秦、楚也。补曰:《大事记》云:内得父兄,指公仲也。今公杀之,大子无患,必轻公。韩大夫知王之老而太子定,必阴事之。秦、楚若无韩,言小国不之有。补曰:未详。必阴事伯婴。秦、楚有韩,则事太子,太子,韩嗣故也。无韩,乃事婴。伯婴亦几瑟也,公不如勿杀绝句:伯婴,恐必阴保于公。婴与太子在韩,皆几瑟之。 几瑟在,故婴恐。韩大夫不能必其不入也,几瑟入。必不敢辅伯婴以为乱。秦、楚挟几瑟以塞伯婴,塞,障也。不使与事。伯婴外无秦、楚之权,内无父兄之众,必不能为乱矣。此便于公。十二年书太子婴死,因言公仲伯婴六事。六事岂与太子同名欤?正曰:《索隐》说伯婴云云,见前。

谓新城君曰:公叔、伯婴恐秦、楚之内几瑟也,公何不为韩求质子于楚?楚不主几瑟,则必入质,以此卜之。楚王怀。听而入质子于韩,则公叔、伯婴必知秦、楚之不以几瑟为事也,必以韩合于秦、楚矣。秦、楚挟韩以窘魏,魏氏不敢东,不合齐。是齐孤也。公又令秦求质子于楚,卜其与秦同否也。楚不听,则怨结于韩,此韩皆主公叔伯婴为言。韩挟齐、魏以盻楚,盻,睥睨也。正曰盻,恨视也。五礼反。楚王必重公矣。新城贵于秦,楚欲秦援之,故重新城。公挟秦、楚之重以积德于韩,则公叔伯婴必以国事公矣。《记》十二年有在楚围雍氏下。补曰:史以此为苏代之言新城君芈戎也。

胡衍韩人。之出几瑟于楚也,出而归韩。教公仲衍教之。谓魏王哀正曰襄。曰:太子在楚,韩不敢离楚也。惧其为几瑟伐韩,王元作公公正曰:谓魏王之言,止上二句,言韩所以不敢离楚之故,以解于魏也。公何不试奉公子咎,而为之请太子?此劝公仲之辞,试字可见。《大事记》引此,亦去公子反不若存之之明也。何不试奉公子咎此后并因观字。而为之请太子。请韩立之。因令人谓楚王怀几瑟闻魏欲立咎故。曰:韩立公子咎而弃几瑟,是王抱虚质也。王不如亟归几瑟,几瑟入,必以韩权报雠于魏而德王矣。正曰:德王之王谓楚王○《大事记》谓公仲始主几瑟,后持两端,几瑟既不得入,遂改主咎,以此章为证。愚谓劝仲试奉咎者,将以行其谓楚之谋,激楚王之早入几瑟耳,非果有奉咎之心也。楚既败雍氏,几瑟卒不得入,公仲直以势穷力竭而遂止耳。

几瑟亡之楚,楚将收秦而复之,谓芈戎曰:废公叔而相几瑟者,楚也。相谓昔日,正曰相助也。今

几瑟亡之楚,楚又收秦而复之,几瑟入郑之日,韩楚之县已元作邑。邑,补曰:《策文》如此句者,每作已然,邑字自通。公不如令秦王贺伯婴之立也。韩绝于楚,楚主几瑟,而今立婴,故绝韩。其事秦必疾。秦挟韩亲魏,齐楚后至者先亡,此王业也。

冷向谓韩咎曰:史有公子咎,有韩咎。补曰:史冷向作苏代。愚谓咎即太子咎,岂有内几瑟之理?当是谓公仲之辞。此《大事记》所谓不可考者。几瑟亡在楚,楚王怀。欲复之甚。今楚兵十余万在方城之外,臣请令楚筑万家之都于雍氏之旁,韩必起兵以禁之,公必将矣。公因以楚韩之兵奉几瑟而内之,几瑟得入而德公必以韩楚奉公矣。《记》:十二年有。

楚令景鲤入韩,韩且内伯婴于秦,景鲤患之。楚欲立,几瑟怨。秦立婴故。冷向谓伯婴曰:太子谓伯婴。入秦,秦必留太子而合楚,以复几瑟也。是太子反弃之。言危得立而弃之,向盖为鲤者。彪谓太子,国之本也,而纷纷不定若此,韩置相其皆何事耶?正曰:已,若入秦,而秦与楚复,几瑟反为自弃也。○《大事记》云:置嗣不定,大臣外连敌国,相与为市,国之不亡者幸也。愚观咎与几瑟争立,实大臣辅之争,而鲍谓置相何事,独弗考乎?

楚围雍氏此十二年《补》曰:围雍氏。见《周策》。五月,韩令使者求救于秦,冠盖相望也,秦师不下淆。韩又令尚靳使秦,谓秦王昭。曰:韩之于秦也,居为隐蔽,出为雁行。今韩已病矣,秦师不下淆。臣闻之,唇揭者揭,犹反。其齿寒,愿大王之熟计之。宣太后曰:使者来者众矣,独尚子之言是。召尚子入,宣太后谓尚子曰:妾事先王日,《补》曰:一本曰作也,姚同。先王以其髀股也。加妾之身,妾困不支也。尽置其身妾之上,而妾弗重也。何也?以其少有利焉。《补》曰:宣太后之言。污鄙甚矣。以爱魏丑夫。欲使为殉观之。则此言不以为耻可知。秦母后之恶有自来矣。今佐韩兵不众,粮不多,则不足以救韩。夫救韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉。

尚靳归书以书归。报韩王。韩王遣张翠。张翠称病,曰:行一县。张翠至,甘茂曰:韩急矣,先生病而来。张翠曰:韩未急也,且急矣。甘茂曰:秦,重国,智王也,补曰:一本智作知。姚注云:钱改作之。韩之缓急莫不知。今先生言不急,可乎?张翠曰:韩急则折而入于楚矣,臣安敢来?甘茂曰:先生毋复言也。

甘茂入言秦王曰:公仲柄得秦师,柄。犹。持补曰:《史记》方有得秦。按字书枋与柄同,此恐字讹。故敢捍楚。今雍氏围而秦师不下淆,是无韩也。公仲且抑首而不朝,抑首,不意貌。公叔且以国南合于楚。楚、韩为一,魏氏不敢不听,是楚以三国谋秦也。如此。则伐秦之形成矣。不识坐而待伐,孰与伐人之利?秦王曰:善。果下师于淆以救韩。《甘茂传》有茂入言,下补曰:《大事记》赧王十五年,楚围雍氏,引此章云:此即《周纪》所载之事。楚前围雍氏在赧王三年,秦惠王犹在位,安得有宣太后、楚后围雍氏,甘茂出奔巳数年,鬲者皆不合。

楚围雍氏,韩令冷向借救于秦。秦为发使,公孙昧入韩。《补》曰:昩当音莫葛反。公子昧、唐昧皆然。公仲曰:子以秦为将救韩乎?其不乎?对曰:秦王昭。之言曰:请道于南郑属汉中正。曰:《正义》云:南郑,梁州县。蓝田,雍州县。秦言或出雍州西南至郑,或出雍东南历蓝田,出峣关,俱绕楚北境,以待韩使而东救雍氏。如此迟缓,殆不合于楚矣。按:史止作殆不合矣,无军于南郑四字,窃谓史为是。盖雍氏在阳翟,而此言合军南郑,殊不相涉。且上文请道南郑,而此曰不合军于南郑,岂非误平。蓝田以入攻楚,出兵于三川以待。公殆不合军于南郑矣。不与楚战。

公仲曰:柰何?对曰:秦王必祖张仪之故谋。昔者所谋。《补》曰秦策有说,见本条。楚威王攻梁,张仪谓秦王惠。曰:与楚攻梁,魏折而入楚,韩固其与也,韩魏之与。《补》曰。一本固其与国也。姚同。是秦孤也。故不如出兵以劲魏。阳为助魏,实欲其与楚战。于是攻皮氏,楚攻之。魏氏劲,威王怒,楚与魏大战,秦取西河之外以归。惠八年补曰:说亦见秦策。今也其将阳言救韩而阴善楚。公恃秦而劲,必轻与楚战。楚阴得秦之不用也,不为韩用。必易与公相支也。公战胜楚,遂与公乘。楚易三川而归。乘困取之也。公战不胜楚,楚塞三川而守之,公不能救也。臣甚恶其事。司马康秦人补曰:康。史作庚。三反之郢矣。甘茂与昭献遇于境,其言收玺,玺,军符。收之者,言欲止楚之攻。韩正曰:曰:取也。玺,印也,如楚置相玺之云。索隐以为昭鱼欲得秦官之印玺。其实犹有约也。疑秦、楚约攻韩。公仲恐,曰:然则柰何?对曰:公必先韩而后秦,先身而后张仪。先已所见后仪之故智,言欲秦之救巳,而不欲其劲韩也。徐《注》:欲以为仪在之日而云非也。正曰:先韩者急图其国,后秦者,不望其救。先身者善巳之谋,后仪者,不堕人之诈。徐说见后臣补。以正曰:姚《注》云:刘去以字。公不如亟以国合于齐、楚,秦必委国于公,以解伐。是公之所以外者仪而巳,外,犹后也。此言不恃。秦耳承上,故言仪。正曰不堕仪之故智,为外于仪耳。其实犹之不失秦也。虽合齐、楚,图国事耳,秦无辞怨之。《记》十二年有正曰,即上文秦委国于公云云。正曰:徐广云:《秦纪》惠王后十三年,楚围雍氏。《纪年》于此亦说楚景翠围雍氏。韩宣惠王卒,秦助韩共败楚屈丐。又云:齐、宋围煮枣,皆与《史记》《年表》及田完世家符同。此是前围雍氏事也。后围雍氏,是赧王十五年事。《大事记》书楚景翠围韩雍氏,秦樗里疾帅师救韩,败楚。《解题》具载徐说,谓世家合而为一者,误。又按《正义》云:徐见张仪尚存,生此前后之见。此是公孙昧却述张仪时事。愚谓此策虽曰祖张仪故谋,其下云先身后仪,又云所外者仪,似非仪死后之辞。然楚围之解,实以𥘿救公孙昧之言为不可信耳。此章宜在前,鲍序次误○又按:《大事记》云:韩《年表》书秦助我攻楚,围景痤。楚将之名与《纪年》不同,盖《纪年》云屈丐也。愚按:《韩》、《楚》《世家》并云败楚将屈丐丹阳。夫丹阳之与雍氏,相去远矣。景痤恐即景翠,声转而讹。景痤之败,雍氏之战也,屈丐之败丹阳之战也,丹阳之役,其雍氏之后欤?《大事记》首书丹阳之役,后书景翠围韩,且丹阳大败之余,楚力未苏,何杀于围韩哉?

或谓韩公仲曰。夫挛子之相似者,挛,一乳两子。补曰挛。啬、患、力、员二反。惟其母知之而已。夫利害之相似者,补曰:一本利害无夫字。唯智者知之而已。今公国其利害之相似,正如挛子之相似也。得其道为之,则主尊而身安。不得其道,则主卑而身危。今秦、魏之和成,转则二国和。而非公适两束之,束,犹约。则韩必谋矣。谋谓和不坚而复议之。若韩随魏以善秦,是为魏从也,从人而已,非自约之。则韩轻主卑矣。补曰:一本韩轻矣。秦己善韩,必将置其所爱信者,令用事于韩以完之,全秦之事。是公危矣。今公与安成君韩人。为秦、魏之和,成固为福,不成亦为福。秦、魏之和成,而公适两束之,是韩为秦、魏之门户也,喻两国由之。是韩重而主尊矣。安成君东重于魏而西重于秦,操右契左契待合而己,右契可以责取。而为公责德于秦魏之王,公仲制和,为德于秦,今责其报。裂地而为诸侯,公之事也。言当务比。若夫安韩魏而终身相公之下服,服犹事,以侯国为上,则相犹为下也。此主尊而身安矣。秦魏不终相听者也。后必相违。齐怒于不得魏,必欲善韩以塞魏,魏不听秦,必务善韩以备秦。是公择布而割也。布喻齐魏,割喻制之。《补》曰:齐怒,详文意,当作秦怒。○姚注:择布钱作择豨。秦魏和则两国德公,不和则两国争事。公所谓成为福,不成亦为福者也。𩓑公之无疑也。

或谓公仲曰:今有一举而可以忠于主,便于国,利于身,𩓑公之行之也。今天下散而事秦,则韩最轻矣。今《补》曰:姚本无今字。天下合而离秦,则韩最弱矣。合离之相续,则韩最先危矣。此君国长民之大患也。今公以韩先合于秦,天下随之,是韩以天下事秦,秦之德韩也厚矣。韩与天下朝秦,而独厚取德焉,公行之计,之,犹此。是其于主也至忠矣。天下不合秦,秦令而不听,秦必起兵以诛不服,秦久与天下结怨,御名:构难而兵不决,韩息士民以待其衅,衅,罅也。公行之计,是其于国也大便也。昔者周佼以西周善于秦而封于梗阳,太原榆次有梗阳乡。周启以东周善于秦而封于平原。今公以韩善秦,韩之重于两周也无先计,而秦之争机也在已之计,无先于此,在秦则为争言。欲之急机,言不可失。万于周之时。今公以韩为天下先合于秦,秦必以公为诸侯,以明示天下。公行之计,是其于身大利也,愿公之加务也。

釐王襄王子元年赧王二十年丙寅。

韩咎太子咎,即厘王。立为君而未定也,几瑟、伯婴难之。补曰:韩襄王十二年,公子咎、公子几瑟争立,楚围雍氏。次年,魏襄王与齐闵王会于韩,立咎为太子。此策必其争立之时,若既即位,则何未定之有?其弟在周,周欲立,车百乘而送之,恐韩咎入韩之不立也。綦母恢曰:不如以百金从之。韩咎立,因以为戒。所谓兵。馈补曰:姚《注》云:刘改因作曰。不立,则曰来效贼也。得立者,以咎弟为贼正,曰公叔。公仲之用事,仲先而叔后。韩咎既立,则公仲之权宠衰矣。伯婴、几瑟、咎之争立,伯婴必先死鲍,序次错乱,非是。

五国约而攻秦。赵惠文十三年。此十年正曰说误,见下。楚王顷襄《补》曰:此怀王为从长,合齐、赵、韩、魏、燕及匈奴伐秦时,事在怀王十一年,韩宣惠王十五年,说见赵策○此策文见《孔丛子》,以为子顺之言。其注谓魏公子无忌率五国兵败蒙恬为龙,误。为从长,不能伤秦。兵罢而留于成皋。魏顺谓沛元作市,下同。市正曰:《孔丛子》作市,《大事记》作沛。丘君《太公世家》:君其长也。曰:五国罢,必攻沛市丘注沛丘为贝,曰贝丘,属清河。正曰:成皋与清河绝,远,恐非。以偿兵费。君元作若。若资臣,臣请为君止天下之攻沛市丘。沛市丘君曰:善。因遣之。

魏顺南见楚王曰:王约五国而西伐秦,不能伤秦,天下且以是轻王而重秦,故王何不卜交乎?楚王曰:柰何?魏顺曰:天下罢,必攻沛市丘以偿兵费。王令之勿攻沛市丘。五国重,王五当作四。正曰。是役本六。国言五国重王,则楚在外史、《年表》等书五国,故因此称五国。此明是楚约从时事。《大事记》改五作四,遂以此策附注李兑约王国伐秦之年,亦误。其曰:合五国之众,一筹不画,逡巡而却,乃欲攻一小邑以偿费,楚王为从长,不知诸侯与巳之深浅,始欲卜交宜乎秦,以折捶笞之。此言移以论怀王,尤为切中者也。且听王之言而不攻沛市丘;不重王,且反王之言而攻沛市丘。然则王之轻重必明矣。故楚王卜交而沛市丘存。《补》曰:留成皋而将攻市丘,市丘必韩地。不然,则策当在楚,不在韩。

韩人攻宋,《齐记》闵三十八年书韩为齐或,今从《史》定为此十年。秦王昭。大怒,曰:吾爱宋,与新城、阳晋同也。《补》曰:《正义》引《括地志》云:新城故城在宋州宋城县界。阳晋故城在曹州乘氏县西北。又见楚策。韩珉与我交而攻我,所甚爱,何也?苏代元作秦,今从史秦补曰:当作代。为韩说秦王曰:韩珉之攻宋,所以为王也。以韩之强,辅之以宋,楚、魏必恐,恐必西面事秦王,不折一兵,不杀一人,无事而割安邑,此韩珉之所以祷于秦也。祷言以此求事秦。秦王曰:吾固患韩之难知,一从一横,此其说何也?韩难知而代说如此,何也?对曰:天下固令韩可知矣,言非独代知之。韩固巳攻宋矣,其西事秦,以万乘自辅;万乘,秦也。不西事秦,则宋地不安矣。虽得宋地,不能自安。中国白头游敖之士,敖,出游也。皆积智欲离秦、韩之交,伏轼结纼纼,驾牛具在胸者。西驰者,未有一人言善韩者也;伏轼结纼东驰者,未有一人言善秦者也。皆不欲韩、秦之合者,何也?则晋、楚智而韩、秦愚也。晋、楚合,必伺韩、秦;伺,亦图也,小言之正。曰:伺窥也。韩、秦合,必图晋、楚,请以决事。秦王曰:善。《齐记》有韩字,并作齐。《补》曰:赵策谓魏王曰:韩珉处于赵,去齐三千里。王以此疑齐:曰:有秦阴五国,伐秦无功。苏代谓齐王举说奉阳君之辞曰:天下事秦,秦内韩珉于齐。又云:与韩氏大吏东勉齐王,必无召珉。而韩策云:韩珉相齐,尽韩珉为齐伐宋也。首句不云韩攻宋,而云韩人,疑人即珉之讹。苏代为燕反间,劝齐伐宋,将以敝齐,而为燕恐秦之败其事,故游说以止之尔。《史记》恐有所据,当考。

或谓韩王曰:秦王昭。欲出事于梁,而欲攻绛、安邑,韩计将安出矣?谓有齿寒之忧。秦之欲伐韩以东窥周室甚,唯寐忘之。今韩不察,因欲与秦,必为山东大祸矣。秦之欲攻梁也,欲得梁以临韩,恐梁之不听也,故欲痛之以固交也。攻之深,使之惩札,不敢离秦。补曰:一本固欲病之,姚同,《注》云:钱、刘作痛。王不察,因欲中立,不助秦,亦不救魏。梁必怒于韩之不与,巳必折为秦用,韩必举矣。愿王熟虑之也。不如急发重使之赵、梁,约复为兄弟,使山东皆以锐师戍韩、梁之西边,非为此也,山东无以救亡。此万世之计也。秦之欲并天下而王之也,不与古同。事之虽如子之事父,犹将亡之也;行虽如伯夷,犹将亡之也;行虽如桀、纣,犹将亡之也。言志于亡之而已,无择也。虽善事之,无益也,不可以为存,适足以自令亟亡也。然则山东非能从亲合而相坚如一者,必皆亡矣。彪谓秦之大情,此士陈之无余蕴矣,非苏氏兄弟不能也。说之著明如此,而听之者藐藐,岂天亡之邪?盖汉运将兴,而秦为之鹯獭也。补曰:《大事记》引此策,自秦之止益也,谓论秦最得其情,附见于赧王二十九年魏献安邑之后。愚以齐、赵、燕策考之,宜附赧王十六年,说见齐策秦伐魏,陈轸合三晋。而东一章:

谓郑王曰:昭釐侯,一世之明君也;申不害,一世之贤士也。韩与魏,敌侔之国也。申不害与昭釐侯执圭而见梁君,非好卑而恶尊也,非虑过而议失也。申不害之计事曰:我执圭于魏,魏君必得志于韩,必外靡于天下矣。靡蔑视之。正曰:靡,散也,忙皮反。补曰:昭釐侯朝魏,见魏策。是魏敝矣。诸侯恶魏,必事韩,是我俯元作免。免补曰:此书免、俯通。于一人之下,而信平。于万人之上也。夫弱魏之兵而重韩之权,莫如朝魏。昭厘侯听而行之,明君也;申不害虑事而言之,忠臣也。今之韩弱于始之韩,今之秦强于始之秦。补曰:《孔丛子》:韩与魏有隙,子顺谓韩王曰:昭厘侯一世之。明君也。申不害一世之贤相也。韩与魏敌侔之国,而厘侯执圭见梁君者,非好卑而恶尊,虑过而计失也。与严敌为邻,而动有灭亡之忧,独动不能支二难,故降心以相从,屈己以求存也。申不害虑事而言,忠臣也;昭釐侯听而行之,明君也。今韩弱于始之韩,魏均于始之魏,秦强于始之秦,而背先人之观好,以区区之众居二敌之间,非良策也。齐楚远而难恃,秦、魏呼吸而至,舍近而求远,是以虚名自累,而不免近敌之困者也。为王计者,莫如除小忿。全大好也。吴越之人同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手者,所患同也。今不恤所同之患,是不如吴越之舟人也。韩王曰:善。按此文与《策》上文略同,其下则异。子顺之言,主除忿,全好策文主尊秦,非子顺意也。今全录以俟考者。今秦有梁君之心矣,而王与诸臣不事,为尊秦不以尊秦为事。以定韩者,臣窃以为王之明为不如昭釐侯,而王之诸臣莫如申不害也。

昔者秦《补》:穆公一胜於韩原《晋记》:毙于原注:晋韩原。后志在冯翊夏阳。《补》曰:《左氏》僖十五年传,在同州韩城。而霸西州,犹言西方。晋文公一胜于城濮而定天子,僖二十八年《补》曰:姚云曾改子作下。此皆以一胜立尊尊谓霸。令,成功名于天下。令谓使正,曰立尊令句。今秦数世强矣,大胜以十数,小胜以百数,大之不王,小之不霸,名尊无所立,制令无所行。诸侯不从其令。然而《春秋》用兵者,非以求主尊成王于天下也。言志于尊王而已。昔先王之攻,有为名者,有为实者。为名者攻其心,使之心服而已。为实者攻其形。形在外者,谓地与民。昔者吴与越战,越人大败,保于会稽之上。吴人入越而户抚之。遍至其家,抚安之。越王使大夫种行成于吴,谓男为臣,女为妾,身执禽禽鸟,小䞇也。正曰:执禽鸟服役。而随诸御。吴之执事者。吴人果听其辞,与成而不盟。此攻其心者也。其后越与吴战,吴人大败,亦谓男为臣,女为妾,反以越事吴之礼事越。越人不听也,遂残吴国而禽夫差。此攻其形者也。今将攻其心乎,宜使如吴;攻其形乎,宜使如越。夫攻形不如越,而攻心不如吴,而君臣上下、少长贵贱,毕呼霸王。臣窃以为犹之井中而谓曰:我将为尔求火也。

东孟之会、补曰:姚及一本自为一章,恐非。聂政、阳坚坚,政之副,犹秦武阳。正曰,说见前。刺相兼君,许异韩人。蹙列元作哀,下同。哀侯而殪之,蹙,犹留侯蹑汉王足,盖使之佯死。《补》曰:蹙,一本作蹴,字通。《说文》:蹴,蹑也。蹑,蹈也。立以为郑君。韩氏之众无不听令者,则许异为之先也。是故列哀侯为君,而许异终身相焉。而韩氏之尊许异也,犹其尊列哀侯也。《补》曰:按哀侯既弑,则无终身相之事。以为列侯,则又非阳坚为贼之事。哀、列二字挑舛不明,且从本文读之而巳。今曰补曰:一本日作曰。郑君不可得而为也,为,去音。谓。蹙之正曰:下文天子不可得而为,与此同,则为当如字。虽终身相之焉,然而吾弗为云者,岂不为过谋哉?言无前日之难而可以久相,而曰不为者,过也。昔齐桓公九合诸侯,未尝不以周襄王之命,然则虽尊襄王,桓公亦定霸矣。九合诸侯之尊桓公也,侯之与于合者。犹其尊襄王也,今日天子不可得而为也。虽为桓公,然而补此两事。吾弗为云者,岂不为过谋而不知尊哉?此欲其尊秦。韩氏之士数十万,皆戴列哀侯以为君,而许异独取相焉者,无他也。诸侯之君无不任事于周室也,而桓公独取霸者,亦无他也。知所尊而已。今强国将有帝王之衅,谓秦。而以国先者,此桓公、许异之类也,岂可不谓善谋哉?夫先与强国之利,强国能王,则我必为之霸,强国不能王,则可以避其兵,使之无伐我。补曰:一本避作辟,当音辟。然则强国事成,则我立帝而霸。立言彼为帝,由我尊之。强国之事不成,犹之厚德我也。今与强国,今韩。谓强国之事成则有福,不成则无患。然则先与强国者,圣人之计也。正曰:此策时不可考,其说虽多,务尊强国而已,非善谋也○为名为实,为尔,为之先,之为,去声。

韩阳役于三川征伐之役。而欲归,足强韩人。为之说韩王曰:三川服矣,王亦知之乎?役且共贵公子。役,役人。公子。谓阳䓁。辈贵,言立之为君。王于是召诸公子役於三川者而归之。正曰:时不可考。

秦,大国也;韩,小国也。韩甚疏秦而见亲秦。为秦所亲。补曰:一本然而正曰然而。止以也句计之,恐当作之计,谓见亲于秦之计。非金无以为亲韩补。计之非金无以也,金以事秦。故卖美人。美人之贾贵,诸侯不能买,故秦买之三千金。韩因以其金事秦,秦反得其金与韩之美人。韩之美人因言于秦曰:韩甚疏秦。美人怨韩,卖之又知韩之情。从是观之,韩之美人与金,此两者,其疏秦乃始衍于补曰:一本字 无,姚同。益明。故客有说韩者曰:不如止淫用,淫,侈也。以是为金而事秦,是金必行,而韩之疏秦不明。美人知内行者也,谓国中隐事。故善为计者不见内行。见显示之补曰见,贤遍反正曰时不可考。

张丑之合齐楚,讲于魏也,谓韩公仲曰:今公疾攻魏之郓元作运,下同,后忘。琅邪东管有郓亭,正曰非魏地,运未详。运,魏急则必以地和于齐、楚,故公不如勿攻也。魏缓则必战,与齐、楚战。战胜,攻郓运而取之易矣。胜则兵敝,又无齐、楚之助,韩可取运。战不胜,则魏且内之。内运于韩。公仲曰:诺。张丑因谓齐、楚曰:韩已与魏矣,与之讲,正曰:公仲事当附襄王时。以为不然,则盍观公仲之攻也。公仲不攻,从丑之言。齐、楚恐,恐韩魏合。因讲于魏而不告韩。

谓韩相国公仲曰正,曰无考,未必釐王时。曰:人之所以善扁鹊者,为有臃肿也。使善扁鹊而无臃肿也,则人莫之为之也。无为善之,今君以所事谓王。善平原君者,为恶于秦也;以见恶于秦,故善之以支秦。而善平原君,乃所以恶于秦也。秦以平原难之故恶之,而韩与之善,故亦恶韩。愿公之熟计之也。

韩相公仲衍珉字,下同。珉使韩侈之秦,请攻魏,秦王昭。说之。韩侈在唐。晋阳注《诗》。唐国正曰:唐未详。公仲死,韩侈谓秦王曰:魏之使者谓后相韩辰曰:公必为魏罪韩侈。韩辰曰:不可。秦王仕之,又与约事。言约攻魏。使者曰:秦之仕韩侈也,以重公仲也。今公仲死,韩侈之秦,秦必弗入,补曰:一本复有入字,姚云:曾有。又奚为挟之以恨魏王昭。乎?韩辰患之,将听之矣。今王不召韩侈,韩侈且伏于山中矣。惧罪。秦王曰:何意寡人如是之权也?权,犹变也。始说侈而今不入,是变也。《补》曰:权未详,字疑有误。令安伏。秦人正曰:无考。召韩侈而仕之。《补》曰:公仲珉策屡各见。此两言公仲珉。不可晓。公仲即公仲侈。此云公仲死后韩侈云云。则韩侈别是一人也。文亦多难通。宜缺。

韩珉相齐,令吏逐公畴竖,齐人正曰:无考。又元作大。大怒于周之留成阳君,君本在齐,为秦善之,珉欲使之之秦,过周,周人留之,故怒。正曰成阳君,韩人鲍于魏,策已言之,今因此言韩珉相齐而怒之,故又云君本在齐,又因魏策成阳君,欲以韩、魏听秦,故生此说,皆非。谓韩珉曰:公以二人者为贤人也,所入之国因用之乎?则不如其处小国谓周。何也?成阳君为秦去韩公畴竖,楚王顷,襄正曰:无据。善之。今公因逐之,二人者必入秦、楚,必为公患,且明公之不善于天下。明显犹示二大国,恶之,天下不能善也。天下之不善公者,与欲有求于齐者,且收之以临齐而市。公谓山阳君韩人。曰:秦封君以山阳,兖州郡。齐封君以莒齐。秦非重韩,则贤君之行也。今楚攻齐取莒,上不交齐,次弗纳于君,弗使入莒。是棘齐、秦之威而轻韩也。棘,犹难也。楚攻齐而以纳秦之所封山阳,又韩人,故云正曰棘,义未详。《诗传》多训急。楚攻以下,本文自明,其时不可考。山阳君因使之楚、

赵、魏攻华阳,韩谒急于秦,以急告也。冠盖相望,秦不救。补曰:攻华阳。事见魏策。韩相国辰也。正曰无考。谓田苓曰:事急,愿公虽疾,为一 之行。田苓见穰侯,穰侯曰:韩急乎?何故使公来?田苓对曰:未急也。穰侯怒曰:是何以为公之主使乎?公犹国也。言其不任。冠盖相望,告敝邑甚急,公言未急,何也?田苓曰:使韩急,则将变矣。穰侯曰:公无见王矣,臣请令发兵救韩。八日中,大败赵、魏于华阳之下。《记》二十三年有补曰:与前章张翠说同。

韩氏逐向晋于周,晋周人使周逐之。正曰:无据。周使成恢为之谓魏王安釐正曰:无据时不可考。曰:周必宽而反之,反,谓还。王何不为之先言?是王有向晋于周也。有言得其用。魏王曰:诺。成恢因为谓韩王曰:逐向晋者韩也,而还之者魏也,岂如道韩反之哉?道犹由。是魏有向晋于周而韩王失之也。不反之则然。韩王曰:善。亦因请复之。

张登中山人,见其策。谓费绁韩人。曰:请令公子牟补曰:一本牟作年,姚同。谓韩王曰:费绁,西周雠之,东周宝之,此其家万金,王何不召之以为三川之守?是绁以三川与西周戒也,三川近西,西雠之故,绁有戒心。必尽其家以事王。西周恶之,必效先王之器以止王,止韩勿使为守。韩王必为之。此下登言其效也。西周闻之,必解子之罪。以止子之事。守三川,非绁之欲,登云云,解其罪耳。正曰:韩厘王元年,赵灭《中山大事记》载韩、燕、中山称王,在周显王四十六年,当宣惠王十年。中山策有张登去,此时甚远。然此策本不可定为何王之世,鲍强附之。

魏王安厘。为九重之盟,九重谓王城。欲城之,先盟其众。正曰:一本九里,《大事记》引之,姚同,说见后。且复天子。赧四十二年,马犯请梁城周,有复之之语,正此二十三年复,复其尊。正曰:按《周纪》复之之文,谓许梁以鼎事。《正义》:复,一音扶又反,非谓复王。○《大事记》:按《韩非子》:魏惠公为臼里之盟,将复立天子,彭喜谓郑君曰:君勿听云云。《战国策》所载与此同,但止言魏王而不言惠王,以臼里为九里,以彭喜为房喜,以郑君为韩王,所谓将复立天子者。是时七国既称,王不以周为天子也。或者犹咎孟子劝诸侯行王道,何哉?盟下知何年附载于慎靓王三年魏惠王薨之前。按此。策当属惠王。房喜韩人。谓韩王曰:勿听之也。大国恶有天子,而小国利之。王与大国弗听,此言韩亦大国。魏安能与小国立之?

桓惠王、釐王子元年赧王十三年己丑。

建信君赵人。轻韩熙赵敖为谓建信君元作侯。侯曰:国形有之而存,无之而亡者,魏也。赵、魏为邻,故其势如此。不可无而从者,韩也。欲为从,必得韩。今君之轻韩、熙者,交善楚魏也。此为从者说也。从宜善韩,而善此二国者,非也。正曰:初无此意,但谓今君之轻韩熙,因交善于楚魏故也。秦见君之交反善于楚、魏也,其收韩必重矣。秦之志常反诸国补曰:一本之交之善。从则韩轻,从必得韩而反轻者,国小不得主从。横则韩重,最近秦故。则无从轻矣。韩以为轻。正曰:无从者,轻,指赵言也。秦出兵于三川,则南围鄢,蔡、邵之道不通矣。谓颖川、鄢陵、汝南、二蔡、邵陵。魏急,上三邑皆近魏,正曰鄢、许,属魏者,策于魏,多言许、鄢陵。其救赵必缓矣。秦举兵破邯郸,赵必亡矣。故君收韩可以无衅。

凡六十章,

《战国策韩》卷第八,  平江路儒学正徐昭文校勘。

集海阁网站拥有大量的古籍文献资源,涵盖了各个领域的经典著作,为用户提供了丰富的知识宝库。
本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
京ICP备2021027304号-3