吕希哲(1036—1114),字原明,学者称荥阳先生(《直斋书录解题》卷七),寿州(今安徽凤台)人,吕夷简之孙,吕公著长子。少时从焦千之、孙复、石介、胡瑗等学,复与程颢、程颐、张载及王安石父子游,故其学问出于数家之中,又吸收佛道思想,混儒墨于一家。以门荫入仕,吕公著为相之日,不求进取,沉沦下僚,管库近十年。后公著逝世,始为兵部员外郎。元祐时范祖禹荐为崇政殿说书。绍圣间党论起,出知怀州,分司南京,谪居和州。徽宗初年,召为秘书少监,改光禄少卿,出知曹州。旋遭崇宁党祸,夺职知相州,徙邢州。罢领宫祠,羁寓淮泗间十馀年,卒。希哲为人端重有行,晚年名节益高,谪居历阳时不轻与人交,尝赋诗云“行林瓦枕虚堂上,卧看江南雨后山”,清旷闲澹。撰有《岁时杂记》一卷、《吕氏家塾记》一卷,多记东京节物与中原风俗(《直斋书录解题》卷七)。《全宋诗》卷八四三录其诗六首。《全宋文》卷二○一四收其文二篇。事迹见《东都事略》卷八八、《宋史》卷三三六本传。
又名《侍讲杂记》、《侍讲日记》,二卷。北宋吕希哲(1039—1116)撰。书中杂记经史百家、释道之言及朝野遗闻轶事。看似融儒佛道为一家,实质则重儒。如记顾临使北之对,谓为世教者当重儒;又谓祖孔宗孟,学之正也,苟异于此,皆学之不正;又记司马光辟佛之语;又斥老子剖斗折衡之说,深辨孔子非师老子;又极论礼乐之不可废等等,皆以儒家思想为宗,兼收佛道等百家思想。书中对王安石父子无贬,个别事稍有微词,不持门户之见,颇多可取。其他所记家世旧闻、朝廷掌故等,多可与史传相参考。书中还载有许多诗话,颇为珍贵。此书成书后,不知何时刻版,后佚失,唯散见于《永乐大典》中,卷帙不可考。清修《四库全书》时,从《永乐大典》各韵中抄出,重新编为二卷,以广其传。今传尚有《指海》丛书本。宛委山堂《说郛》本作《傅讲杂记》一卷,商务印书馆《说郛》本作《侍讲日记》,不分卷。 查看详情>>
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