张戒,生卒年不详细,字定夫(《南宋馆阁录》卷七),或作定复(《三朝北盟会编》卷一八三),正平(今山西新绛)人。宣和六年进士。绍兴初,累官左迪功郎、夔州路关寨干办官。五年,以赵鼎举荐召对,除左承事郎、国子监丞(《建炎以来系年要录》卷八七),改秘书郎。七年,提举福建路茶事。八年,召为监察御史,徙殿中侍御史,除司农少卿。坐乞留赵鼎,出知泉州。不满四月罢,往依岳飞于江夏(《中兴小纪》卷三○)。十二年,右谏议大夫罗汝楫劾其为赵鼎、岳飞之党,力诋和议,勒停。二十七年,复左宣教郎,主管台州崇道观,后卒于南昌。著有《岁寒堂诗话》,为宋代重要论诗之作。论诗以言志为本,强调含蓄蕴藉,所谓“其词婉,其意微,不迫不露”,推崇李白、杜甫、韩愈的诗风,批评白居易诗“情意失于太详,景物失于太露,遂成浅近,略无馀蕴”。他还反对苏轼、黄庭坚在诗中滥用典故,以议论为诗,以为“苏、黄用事押韵之工至矣,究其实,乃诗人中一害”。其立论虽有失于偏颇之处,但对于纠正当时诗歌创作的弊端仍具有针砭之用。后人对此书评价甚高。是书原本已佚,清四库馆臣自《永乐大典》辑录为二卷,今存《学海类编》本、《四库全书》本,四川大学出版社1990年出版有陈应鸾笺注本。《全宋文》卷四○六七收有其文。事迹见《南宋书》卷九、《宋史翼》卷一二、陈应鸾《岁寒堂诗话笺注前言》。
诗论。南宋人张戒撰。二卷。戒字定复,绛州正平(今山西新绛)人。生卒年未详。北宋宣和末年(1125)进士。南渡后官至司农少卿。力主恢复中原,遭秦桧排挤打击,放逐后不知所终。原书已佚。今本系从《永乐大典》中辑出,较完善。丁福保《历代诗话续编》中收有上下两卷。张戒论诗时以儒家正统的文艺思想为准绳,倡导儒家诗教,“始明言志之义,而终之以无邪之旨”。强调“正而有礼”和“风雅之旨”,对孔子的“兴、观、群、怨”说给予了极高评价。在诗歌的内容方面,张戒本着“言志为本”的精神,反对单纯地模山范水,他对建安、陶、阮以前专以言志的诗歌予以了充分肯定,而对“潘、陆以后,诗专以咏物”、“雕镌刻镂之工日以增”的风气则力加排斥。 查看详情>>
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