• 别名:名德,字是修
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:泰和(今江西太和)人
  • 出生日期:1354.4

周是修(1354.4—1402.6),名德,字是修,以字行。泰和(今江西太和)人。少孤力学。明太祖洪武(1368—1398)末年,举明经,为霍丘训导,擢周王府奉祠正。惠帝建文(1399—1402)初,为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好陈说军国大计,数度指斥奸臣误国。燕王朱棣举兵南下夺帝位,破南京,是修留书别友人,付以后事,具衣冠,为赞书系衣带间,自经于应天府学尊经阁。是修为明代江西诗派的晚期代表作者。他主要生活在社会生活已趋于安定时期,以其所擅长的七古歌行,写了大量反映平民日常生活的作品,如:《牧童谣》写牧童的苦辛与乐趣;《渔郎谣》写“载歌一曲沧浪晚,棹入烟波何处寻”、带有隐士色彩的渔翁;《桑妇谣》、《临川女》、《瞿塘贾》描写了养蚕女、军人妻子与商贾妻子的忧愁与烦恼,可见当时不同阶层妇女生活之断面;《归宁妇》写在娘家久住女子复杂心态,她既留恋娘家生活亲切温暖,又思恋久别未见的丈夫;其他如《柳条长》、《种粟谣》、《樵夫谣》都是一诗一事,记录了普通人生活的诸多方面。清代朱彝尊赞美是修此类作品“犹存张、王遗韵”(见《明诗综》),指出这些歌行在描写普通人生活与风格浅显平易上很接近唐代张籍、王建乐府诗。张、王乐府平淡质朴,多取材于现实生活,结尾精警;是修叙事诗只在平淡质朴方面类似,但在生活提炼方面较差。张、王乐府是“成如容易却艰辛”,而是修诗较为草率,在情节、语言上皆少锤炼。著有《诗小序集成》、《论语类编》、《家训》、《纲常彝范》等,其诗文收入《刍尧集》。成祖永乐(1403—1424)年间解缙曾为之撰墓志铭,杨士奇为之作传。《明史》卷一四三有传。

周是修作品

刍荛集 [ 周是修 ]

六卷。明周是修(1354—1402)撰。周是修,名德,以字行。江西泰和人。洪武末,举明经,为霍丘训导,擢周府奉祀正。逾年,从王北征至黑山,还迁纪善。建文元年(1399),改衡王纪善。因王未之藩,他也留在京师,参与翰林纂修,好荐士和陈说国家大计。朱棣兵陷京城,他留书别友,入应天府学,自缢于尊经阁。著有《纲常懿范》、《进思集》。是集为其孙应鳌所编。凡诗三卷,赋及杂文共三卷。大抵风骨棱棱,溢于楮墨,望而知为忠臣义士之文。其矩度波澜,亦具合古法,不在当时作者下。然世不甚称,殆因为以气节相掩。史称周是修由霍邱训导,迁周王府纪善。王多不法,周是修动绳以礼。今观集中,《修己十箴》与《保国直言》二篇,盖即是时之所作。末附解缙所作志铭及杨士奇所作传。但志铭与传均有一定出入。盖解缙所作志于永乐九年(1411),党禁方严,故讳其事,而杨士奇作于宣德四年(1429),时公论稍明,故著其实。今观其集,诗文亦肖有其为人,忠直耿介。诗作左调逸情,寄托遥深。文则忠言耿耿,颇动人心。虽不以诗文名,亦自有价值。是集收入 《四库全书》。 查看详情>>

集海阁网站拥有大量的古籍文献资源,涵盖了各个领域的经典著作,为用户提供了丰富的知识宝库。
本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
京ICP备2021027304号-3